کلمه انگلیسی ۳۴۱ بار در کتاب مقدس ظاهر می‌شود، در حالی که چهار کلمه عبری و سه کلمه یونانی مرتبط با آن در مجموع ۴۵۴ بار ظاهر می‌شوند. از ۶۶ کتاب در کتاب مقدس، تنها ۱۶ کتاب از یکی از این کلمات برای رحمت استفاده نمی‌کنند. عهد عتیق بیش از چهار برابر عهد جدید در مورد رحمت صحبت می‌کند.
سه جمله اول به ویژه گواهی خاصی بر ارزش و قدرت کار مسیح است. ثروت‌های روحانی که او به واسطه کار تمام شده‌اش به ما بخشیده است، دیده می‌شود. خداوند با نقل قول این کلمات مزمورنویس، رنج ناگفتنی ترک شدن توسط خدا را بیان کرد.
خداوند اغلب مجبور بود به اطرافیان خود اشاره کند که او برای نجات گمشدگان آمده است. او به دنیا نیامد تا «دنیا را محکوم کند، بلکه تا دنیا به وسیله او نجات یابد» (یوحنا ۳:۱۷ KJV)
اولین اشاره کتاب مقدس به ساختمان‌سازی در رابطه با حوا است. خداوند از آدم خواسته بود که به همه حیوانات، نر و ماده، نام بگذارد و مرد متوجه شد که هیچ همدمی برای خودش وجود ندارد. او بر روی او جراحی انجام داد، یکی از دنده‌های او را گرفت و سپس جای آن را با گوشت بست.
آیا ما توسط شریعت موسی نجات یافته یا تبرئه می‌شویم؟ آیا ما توسط شریعت موسی نجات یافته یا تبرئه می‌شویم؟ با ما همراه باشید تا در مورد این سؤالات مهم، کتب مقدس را جستجو کنیم. ویژگی ۲ – سپتامبر ۲۰۲۰ – مجله فیض و حقیقت شریعت – چرا داده شد؟ بیایید شریعت را در نظر بگیریم
اعمال رسولان ۲: ۴۱-۴۷ به ما می‌گوید که گروهی از ایمانداران پر از روح‌القدس چگونه به نظر می‌رسند و چگونه با هم عمل می‌کنند. آیه ۴۷ به وضوح می‌گوید: «خداوند به کلیسا اضافه کرد.» نه موعظه پطرس و نه کلیسا اعضای جدیدی اضافه نکردند.
استیو داتسون، مردی امریکایی در دهه ۳۰ زندگی خود، به داروهای مسکن معتاد بود. هوس‌های او آنقدر شدید شد که به همسرش گفت ماشینشان را از روی پایش رد کند. درد جراحت ارزشش را داشت اگر می‌توانست چند روز دیگر از اعتیادش با دارو تسکین یابد.
ریشه‌های یونانی «کلیسای» (اِک‌کلسیا) به معنای «فراخوانده‌شدگان» و «گرد هم آمدن به سوی» (اِپی‌سون‌آگوگِه) به معنای جمع شدن تنها برای مسیح را بررسی کنید.
رسول یوحنا عظمت مسیح را می‌بیند. «مکاشفه» به معنای «پرده‌برداری» است. برای بسیاری، کتاب مکاشفه «مهر و موم شده» باقی می‌ماند، به این معنا که وقایع آینده داوری قریب‌الوقوع بر این زمین برای آنها بیش از حد پیچیده است که بتوانند درک کنند.
خداوند عیسی نیقودیموس را «معلم اسرائیل» نامید (نه فقط «معلم یک معلم» – آیه ۱۰)؛ با این حال این مرد بسیار آموزش‌دیده از یکی از اساسی‌ترین مسائل مربوط به زندگی روحانی بی‌خبر بود. با پیشینه یهودی خود فکر می‌کرد که قبلاً تولد دوباره یافته است.
عیسی خداوند به این سؤال پاسخ داد وقتی که فرمود: «کتب را تفتیش کنید، زیرا شما گمان می‌برید که در آنها حیات جاودانی دارید و آنها بر من شهادت می‌دهند.» «اینک می‌آیم – در طومار کتاب درباره من نوشته شده است – تا اراده تو را ای خدا به جا آورم.»
وقتی به ترس فکر می‌کنیم، تمایل داریم این کلمه را با وحشت مرتبط کنیم. فرهنگ لغت وبستر ترس را اینگونه تعریف می‌کند: «احساس اضطراب و هیجان ناشی از حضور یا نزدیکی خطر، شر، درد و غیره.» برای بسیاری، این توصیف احساسی است که هنگام دیدن مار، مراجعه به پزشک یا حس
ژوازو یک رسم چینی است – نه یک رسم کتاب‌مقدسی – که به سال ۹۶۰ میلادی بازمی‌گردد. در این رویداد، خانواده در اولین سالگرد تولد فرزندشان، اشیاء مختلفی را در مقابل او قرار می‌دهند. این اشیاء نشان‌دهنده علایق احتمالی آینده کودک، تمایلات و شغل احتمالی آینده او هستند.
