از شرم تا پیروزی
استیو داتسون، مردی آمریکایی در دهه ۳۰ زندگی خود، به داروهای مسکن اعتیاد داشت. یک بار هوس او به قدری شدید شد که به همسرش گفت ماشینشان را از روی پایش رد کند. برای او، درد جراحت ارزشش را داشت اگر می‌توانست چند روز دیگر از اعتیادش با دارو تسکین یابد. اما این تسکین، قیمتی داشت. «به زودی،» طبق یک مقاله خبری، «او خانه‌اش را از دست داد، دولت فرزندانش را از او گرفت، و شب‌ها را زیر یک پل می‌گذراند، جایی که امیدوار بود بمیرد.» ۱
این گزارش عمق ناامیدی را نشان می‌دهد که می‌تواند ناشی از اعتیاد باشد. اعتیادها پیچیده هستند و اغلب از طریق شبکه‌ای از عوامل روحانی، ذهنی، عاطفی و جسمی توسعه می‌یابند. آنها همیشه جدی هستند! به عنوان مسیحیان، نباید از صحبت کردن در مورد آنها بترسیم. پاسخ‌ها موجود هستند، بنابراین می‌توانیم از اعتیادهای احتمالی جلوگیری کنیم و برای خود یا دیگرانی که گرفتار رفتارهای اعتیادآور هستند، کمک پیدا کنیم.
شناسایی اعتیادها
مردم می‌توانند به چیزهای زیادی معتاد شوند. شاید اعتیاد به مواد مخدر و الکل ابتدا به ذهن خطور کند، اما محققان همچنین اعتیاد به غذا، تناسب اندام، پورنوگرافی، کار، قمار، دزدی و سایر مواد یا رفتارها را شناسایی می‌کنند. حتی فعالیت‌های روزمره مانند خرید یا بازی‌های ویدیویی می‌توانند اعتیادآور شوند.
چندین ویژگی کلیدی رفتارهای اعتیادآور وجود دارد. آنها اجباری هستند، به این معنی که افراد معتاد نیاز شدیدی به انجام آن رفتار خاص برای به دست آوردن حس تسکین یا رضایت، هرچند موقت، احساس می‌کنند. این حس پاداش‌بخش تسکین می‌تواند هم جسمی و هم روانی باشد. با این حال، رفتارهای اعتیادآور نیز مخرب هستند و افراد معتاد را به تصمیم‌گیری‌هایی سوق می‌دهند که به سلامت و روابطشان آسیب می‌رساند و در فعالیت‌های عادی اختلال ایجاد می‌کند. علاوه بر این، حتی اگر افراد معتاد به آسیب ناشی از اعتیاد خود پی ببرند، احساس می‌کنند قادر به توقف نیستند.
این ویژگی‌های اعتیاد در امثال ۲۳ با تجربه یک الکلی نشان داده شده است. وعده لذت وجود دارد وقتی شراب «در جام می‌درخشد» – اما سپس «مانند مار می‌گزد» (آیات ۳۱-۳۲ NKJV). وقتی مست است، معتاد حرف‌های شرم‌آور می‌زند و کارهای شرم‌آور می‌کند، و پس از آن درد خماری را تجربه می‌کند، گویی از نظر جسمی کتک خورده است (آیات ۳۳-۳۵). با این حال، سوءمصرف الکل او به یک شیوه زندگی تبدیل شده است، زیرا او می‌گوید: «کی بیدار خواهم شد؟ باز هم آن را خواهم جست» (آیه ۳۵ KJV).
این اعتیادها قدرتمند هستند زیرا همیشه کار می‌کنند. افرادی که می‌خواهند لذت ببرند، از مشکلات زندگی فرار کنند یا شرایط خود را کنترل کنند، به طور مداوم می‌توانند از طریق مواد اعتیادآور یا رفتارهای اجباری به این اهداف دست یابند. یک داروی تزریقی، استنشاقی یا مصرفی، احساسات جسمی و ذهنی قابل پیش‌بینی را به ارمغان می‌آورد. کسانی که از پورنوگرافی استفاده می‌کنند، هر بار که به آن روی می‌آورند، حس لذت را تضمین می‌کنند. کلپتومانیاک‌ها به هیجان دزدیدن چیزی و فرار از آن معتاد هستند، صرف نظر از اینکه آیا واقعاً به آنچه دزدیده‌اند نیاز دارند یا خیر.
با این حال، لذت‌های کوتاه‌مدت اعتیاد همیشه هزینه‌های بلندمدت دارند. معتادان پول بیشتری را صرف اعتیادهای خود می‌کنند. آنها احتمالاً شغل خود را از دست می‌دهند، روابط خود را خراب می‌کنند و از فعالیت‌های عادی زندگی جدا می‌شوند. با عمیق‌تر شدن اعتیاد، تجربیات جدیدی برای احساس همان واکنش‌های جسمی یا عاطفی لازم است – الکل بیشتر، مواد مخدر قوی‌تر، رفتارهای پرخطرتر. با گذشت زمان، اعتیادها نه به حس رضایت بلکه به ناامیدی منجر می‌شوند.
کتاب مقدس این را تأیید می‌کند. اگر تسلیم گناه شویم، برده آن می‌شویم (یوحنا ۸:۳۴؛ رومیان ۶:۱۶)؛ و به عنوان بردگان گناه، هرگز واقعاً به نتایجی که می‌خواهیم دست نمی‌یابیم. در عوض، همانطور که رومیان ۶:۲۰-۲۱ می‌گوید، شرم و در نهایت مرگ را تجربه می‌کنیم. گاهی اوقات این مرگ لفظی و جسمی است، اما مطمئناً با حس بی‌حسی عاطفی و روحانی نیز همراه است. در واقع، اول تیموتائوس ۵:۶ می‌گوید که اگر لذت یا رضایت از هر نوعی تنها هدف ما شود، در حالی که زندگی می‌کنیم، واقعاً مرده‌ایم.
شاید در اینجا مفید باشد که بین چیزهایی که از آنها لذت می‌بریم یا به آنها وابسته هستیم و چیزهایی که واقعاً اعتیاد هستند، تمایز قائل شویم. کافئین یک مثال خوب است. شاید بسیاری از خوانندگان از یک فنجان قهوه خوب در صبح لذت ببرند. آیا این یک اعتیاد است؟ به معنای دقیق کلمه، خیر. اگرچه بدن شما شروع به انتظار آن دوز روزانه کافئین می‌کند، اما این با اعتیاد متفاوت است.
یک اعتیاد واقعی به معنای واقعی کلمه در زندگی عادی اختلال ایجاد می‌کند و آسیب قابل توجهی به فرد معتاد وارد می‌کند. همانطور که پزشکان اشاره کرده‌اند، اعتیادهای واقعی بیشتر به فرد معتاد آسیب می‌رسانند تا اینکه به او کمک کنند ۲ – به عبارت دیگر، زندگی را دشوارتر می‌کنند، نه قابل تحمل‌تر. بنابراین، در اصل، یک فنجان قهوه بیشتر از یک تزریق روزانه انسولین برای یک دیابتی یا یک سری تزریق کورتیزون برای کسی که آسیب زانو دارد، اعتیاد نیست.
با این حال، از نظر روحانی سالم است که نسبت به هر چیزی که به عادت تبدیل شده است، بسیار حساس بمانیم. در اول قرنتیان ۶:۱۲ (NKJV) پولس رسول مشاهده کرد که حتی چیزهایی که ممکن است در غیر این صورت مجاز باشند، همیشه «مفید» نیستند. او افزود: «همه چیز برای من حلال است، اما من تحت قدرت هیچ چیز قرار نخواهم گرفت.» اگر یک ایماندار شخصاً توسط روح‌القدس متقاعد شود که فعالیتی، که زمانی بی‌گناه بوده، اکنون نفوذ بی‌موردی در زندگی او پیدا کرده است، زمان آن است که آن رفتار را تغییر دهد، حتی اگر از نظر فنی اعتیاد نباشد.
قدرت اعتیادها
اگر متوجه شویم که اعتیادی ما یا کسی را که می‌شناسیم گرفتار کرده است، ممکن است احساس درماندگی زیادی کنیم. اعتیادها صرفاً اعمال فیزیکی نیستند، بلکه عادات ذهنی نیز هستند. آنها را می‌توان به عنوان برخی از «قلعه‌های» دوم قرنتیان ۱۰:۴ در نظر گرفت، که در افکار ما خود را چنان قدرتمندتر از خدا جلوه می‌دهند (به آیه ۵ مراجعه کنید). اگر ما به ماده‌ای یا نوعی رفتار اجباری اعتیاد پیدا کرده‌ایم، افکار ما شروع به تمرکز بر جذابیت‌های لذت یا تسکینی می‌کند که ارائه می‌دهد. اغلب موقعیت‌های خاص یا زمان‌های خاصی از روز وجود دارد که ما در برابر آن افکار آسیب‌پذیرتر هستیم؛ و سپس جسم ما، بخش خودخواه ما که همیشه به دنبال لذت است، شروع به طلب رضایت می‌کند.
اما قبلاً دیده‌ایم که تسلیم شدن به اعتیاد باعث می‌شود بعداً احساس شرم کنیم (رومیان ۶:۲۱). به جای اینکه ما را به سوی رهایی سوق دهد، این حس شرم اغلب باعث می‌شود که حتی بیشتر به رفتار اعتیادآور عقب‌نشینی کنیم. الگوهای فکری ناسالم ما به ما می‌گویند که نمی‌توانیم بر اعتیاد غلبه کنیم، بنابراین بهتر است در آن بمانیم زیرا حداقل از آن حس موقتی رضایت می‌گیریم. با این حال، این چرخه تکراری اعتیاد تنها حس شرم و ناامیدی ما را عمیق‌تر می‌کند و ما را از خدا دورتر می‌راند.
اما خدا قصد دارد ما را از اعتیاد رهایی بخشد! بلافاصله پس از اینکه خداوند عیسی در مورد بردگی گناه صحبت کرد (یوحنا ۸:۳۴)، او اعلام کرد: «اگر پسر شما را آزاد کند، واقعاً آزاد خواهید بود» (آیه ۳۶). همانطور که رابطه خود را با او عمیق‌تر می‌کنیم، الگوهای فکری قدیمی ما می‌توانند با افکار سالم و از نظر روحانی دقیق در مورد اینکه ما چه کسی هستیم و خدا چه کسی است، جایگزین شوند.
غلبه بر اعتیادها
چندین جنبه از حقیقت کتاب مقدس به ما در غلبه بر اعتیادها کمک خواهد کرد. اول، باید بدانیم که اعتیادها همیشه به ما دروغ می‌گویند. آنها به ما می‌گویند که اگر در یک رفتار خاص شرکت کنیم، حس لذت یا رضایت را تجربه خواهیم کرد. یک هسته حقیقت در این وسوسه وجود دارد – بالاخره، حتی کتاب مقدس نیز اذعان دارد که در گناه لذتی کوتاه‌مدت وجود دارد (عبرانیان ۱۱:۲۵) – با این حال، آن وعده لذت از کل حقیقت بسیار دور است. مانند زن اغواگر در امثال ۷، یک اعتیاد هرگز هزینه شخصی را که بعداً تحمیل خواهد کرد، فاش نمی‌کند. «او بسیاری را مجروح کرده است، و همه کسانی که توسط او کشته شدند، مردان قوی بودند» (آیه ۲۶). شگفت‌انگیز است که بفهمیم چقدر ایمانداران قوی، که زمانی از نظر روحانی سالم بودند، توسط اعتیادها غلبه شده‌اند! صدای حماقت وعده لذت‌های پنهانی را می‌دهد، اما همه مهمانانش مرده به پایان می‌رسند (امثال ۹:۱۳-۱۸).
بنابراین، از نظر روحانی مناسب است که با این افکار اعتیادآور با حقیقت کتاب مقدس مقابله کنیم. این در دوم قرنتیان ۱۰:۵ به عنوان «گرفتن هر فکری به اسارت برای اطاعت مسیح» توصیف شده است. می‌توانیم بگوییم: «بله، این رفتار ممکن است لحظه‌ای رضایت فراهم کند – اما به دنبال آن شرم، گناه و آسیب روحانی خواهد بود!» باید به خود بگوییم که نمی‌توانیم زغال‌های آتش را بدون سوختن برداریم (امثال ۶:۲۷-۲۸)؛ که کاشت در جسم تنها به برداشت فساد منجر خواهد شد (غلاطیان ۶:۸)؛ که بازی با باد تنها طوفان را بر ما خواهد آورد (هوشع ۸:۷). گناه همیشه بیشتر از آنچه قصد پرداخت آن را داشتیم برای ما هزینه دارد، و خوب است که ذهن خود را برای به خاطر سپردن این موضوع آموزش دهیم.
ما همچنین باید تشخیص دهیم که موقعیت‌های خاصی آسیب‌پذیری ما را در برابر وسوسه اعتیاد افزایش می‌دهند. مخفف HALTS به ما یادآوری می‌کند که ممکن است به ویژه زمانی که احساس می‌کنیم آسیب‌دیده، خشمگین، تنها، خسته یا غمگین هستیم، آسیب‌پذیر باشیم. از آنجا که اعتیادها همیشه در لحظه کار می‌کنند، حس جذابی از کنترل و راهی برای مقابله با آن احساسات دشوار ارائه می‌دهند. هر زمان که متوجه شدیم نوعی رفتار اعتیادآور در لحظه‌ای خاص جذاب به نظر می‌رسد، می‌توانیم بررسی کنیم که آیا واقعاً چیزی در دسته HALTS احساس می‌کنیم یا خیر.
اگر چنین است، حقایق کتاب مقدسی شگفت‌انگیزی برای قدردانی وجود دارد. اگر پورنوگرافی جذاب به نظر می‌رسد زیرا احساس آسیب‌دیدگی یا تنهایی می‌کنیم، می‌توانیم بر وعده‌های خداوند عیسی که هرگز ما را ترک نمی‌کند و ما را به خانواده خدا آورده است، تأمل کنیم. اگر تسکین کوتاه‌مدت از طریق الکل جذاب به نظر می‌رسد زیرا احساس غمگینی می‌کنیم، می‌توانیم بر محبت بی‌پایان خدا که شادی واقعی را به ارمغان می‌آورد، تأمل کنیم.
علاوه بر این، ما باید به دنبال راه فراری باشیم که خدا فراهم می‌کند. اول قرنتیان ۱۰:۱۳ به ما اطمینان می‌دهد که او همیشه «راه فراری» را هنگام وسوسه شدن باز می‌کند. اگرچه کتاب مقدس به ما دستور می‌دهد که افکار خود را به اسارت بگیریم، اما همچنین به ما دستور می‌دهد که از جذابیت‌های جسم «فرار کنیم» (دوم تیموتائوس ۲:۲۲). آن خواسته‌های جسمانی در واقع علیه روح ما «جنگ» می‌کنند (اول پطرس ۲:۱۱). آنها حتی در شرایط عادی قدرتمند هستند، اما اگر یک عادت اعتیادآور توسعه یافته باشد، حتی قوی‌تر هستند.
بنابراین، راه فرار از اعتیاد اغلب شامل یک تغییر خاص در روال‌های روزانه ما خواهد بود. کسانی که می‌خواهند در طول روز کاری سیگار کشیدن را ترک کنند، ممکن است مجبور شوند ناهار را با افراد مختلف یا در زمان‌های مختلف بخورند. افرادی که می‌خواهند قمار را ترک کنند، ممکن است مجبور شوند آنچه را که با کیف پول خود انجام می‌دهند، تغییر دهند. در اول قرنتیان ۹:۲۷ پولس رسول در مورد رام کردن بدن خود صحبت کرد (ترجمه تحت‌اللفظی چیزی شبیه به «زدن خود زیر چشم») تا از خدمت آینده برای خداوند محروم نشود. آیا ما حاضریم اعتیادهای خود را در هر لحظه از زمان گرسنه نگه داریم تا جایزه آسمانی را که در پایان یک مسابقه خودکنترل شده به دست می‌آید (آیات ۲۴-۲۵) به دست آوریم؟
در بسیاری از موارد، رفتارهای اعتیادآور باید با چیز دیگری جایگزین شوند. اراده به تنهایی کافی نیست، همانطور که مبارزه رومیان ۷:۱۵-۲۳ نشان می‌دهد. میل به انجام کار درست به ما قدرت انجام آن را نمی‌دهد! در لوقا ۱۱:۲۴-۲۶، خداوند مردی را توصیف کرد که از نفوذ یک دیو آزاد شده بود. با این حال، مرد به سادگی سعی کرد «رفتار خود را اصلاح کند»، همانطور که می‌گوییم. وقتی دیو بازگشت، قلب پاک اما خالی مرد برای نفوذ مجدد آماده بود. اما این بار، دیو هفت همراه را دعوت کرد تا بیایند، بنابراین مرد در وضعیتی بدتر از قبل قرار گرفت. ما به روح خدا، کلام خدا و فعالیت‌های خداپسندانه نیاز داریم تا قلب و زندگی خود را پر کنیم اگر می‌خواهیم بر رفتارهای اعتیادآور گذشته غلبه کنیم.
راه طولانی به سوی پیروزی
همه این اصول کتاب مقدس می‌توانند برای غلبه بر اعتیادها مفید باشند، اما قصد ندارند ساده یا بی‌اهمیت به نظر برسند، گویی راه بهبودی آسان است. اعتیادها می‌توانند بسیار سرسخت باشند. اغلب آنها در طول سالیان متمادی چنگال خود را بر یک فرد محکم کرده‌اند، و بیشتر اوقات ما در یک روز از چنگال آنها آزاد نخواهیم شد. اثرات فیزیکی ترک اعتیاد می‌تواند بسیار دشوار، حتی دردناک باشد. همچنین، بسیاری از اعتیادها به معنای واقعی کلمه بر نحوه عملکرد مغز ما تأثیر می‌گذارند، و از نظر عصبی، آن مسیرهای رفتار اعتیادآور ممکن است هرگز واقعاً ناپدید نشوند. بنابراین، یک معتاد سابق ممکن است هرگز از نظر پزشکی یا بالینی واقعاً «درمان» نشود.
در نتیجه، هنگام تلاش برای غلبه بر رفتار اعتیادآور، مسیحی خردمند پتانسیل مداوم برای بازگشت به آن اعتیادها و نیاز به اتکای مداوم به خداوند را تشخیص می‌دهد. «کسی که فکر می‌کند ایستاده است، مراقب باشد که نیفتد» (اول قرنتیان ۱۰:۱۲). علاوه بر این، مزایای دریافت راهنمایی منظم از مشاوران و مربیان روحانی خردمند، و پاسخگو ماندن در برابر آنها، نباید نادیده گرفته شود.
این مقاله با داستان استیو داتسون آغاز شد، که اعتیادش به مسکن‌ها در نهایت او را به بی‌خانمانی و ناامیدی، زندگی زیر یک پل و آرزوی مرگ سوق داد. اما استیو داتسون به عیسی مسیح ایمان آورد! بعدها او در رودخانه کنار همان پل تعمید یافت. یک خبرنگار از او نقل قول کرد که می‌گفت: «شما سه انتخاب دارید. یا می‌میرید، یا به زندان می‌روید، یا نجات می‌یابید.» امروز، او «دفترچه‌هایی را با تفسیرهای کتاب مقدس پر می‌کند» و به دیگر معتادان کمک می‌کند.۱
از زمان کتاب مقدس، نمونه‌های بسیاری از زندگی‌های پیروزمندانه از طریق قدرت غلبه‌کننده نجات‌دهنده وجود داشته است. اگر شما در تلاش برای غلبه بر یک اعتیاد شخصی هستید یا به دنبال کمک به کسی هستید، دل قوی دارید! اعتیاد ممکن است شبکه‌ای پیچیده از عوامل باشد، اما «خداوندی که شما را آفرید و شما را از رحم شکل داد» وعده داده است که به کسانی که به او اعتماد می‌کنند کمک کند (اشعیا ۴۴:۲).
پاورقی‌ها
- برین، تام. «سوءمصرف مسکن‌ها خود را در زندگی‌های آسیب‌دیده نشان می‌دهد.» در ۱۹ مه ۲۰۲۱ دسترسی یافت.
- هیت، هاوارد ا.، و گورلی، داگلاس ال. «DSM-V و تعاریف: زمان آن است که آن را درست کنیم.» در ۱۹ مه ۲۰۲۱ دسترسی یافت.
