محبت مسیح برای دنیای گمشده، انگیزه اصلی در تمام زندگی و خدمت مسیحی است. ما تلاش نمیکنیم او را به دیگران بشناسانیم تا رستگاری کسب کنیم. رستگاری شخصی ما در او تثبیت شده است. ما کار میکنیم زیرا از قبل رستگاری داریم. آنها برای به دست آوردن رستگاری کار میکنند.
آخرین کتاب در کتاب مقدس عبری، تواریخ است که توسط جروم (۳۴۷-۴۲۰) در ترجمه لاتین خود که در سال ۴۰۵ میلادی تکمیل شد، به این نام خوانده شد. یهودیان معمولاً تألیف تواریخ را به عزرا، کاتب، نسبت میدهند. تمرکز او بر بیدار کردن یک جامعه کوچک و در حال مبارزه از یهودیان تبعیدی به میراث خود در یهوه بود.
در کتاب مقدس، هفت عدد کمال یا تکمیل است، و همچنین عدد. کاری توسط پدرش به نجاتدهنده داده شده بود، و آن کار اکنون انجام شده بود. شخصی که روح خود را به او سپرد، پدر خودش بود. مسیح همیشه برای پدرش عزیز بود.
یهودا همیشه دوست یهودای اسخریوطی بود، حتی اگر یهودا دوست او نبود. یهودا درسهای هشداردهندهای برای ما دارد که میتواند ما را به درک عمیقتر از کسی که به او خیانت کرد، سوق دهد. او از جمله دوازده نفری بود که عیسی به آنها قدرت داد تا ارواح ناپاک را بیرون کنند.
کتاب مقدس درباره دوستی صحبت میکند و هم با مثال و هم با دستورالعمل آموزش میدهد که چگونه روابط رضایتبخش میتوانند توسعه یابند. یک دوست واقعی کسی است که میتوان به او اعتماد کرد و شما را ناامید نخواهد کرد. در یک دوستی، اعتماد امنیت را تولید میکند. این به نوبه خود، منجر به رضایت میشود. اما چگونه میتوان از چنین دوستیهایی لذت برد؟
خدا خلقت نیست، همانطور که برخی تعلیم میدهند، زیرا خلقت پس از خدای ازلی به وجود آمد. اگر او آفریده شده بود، تابع قوانین علت و معلولی یک موجود برتر میبود، و بنابراین تغییرپذیر و نه ازلی میبود. اما خدا تمام خلقت خود را فرا گرفته است (مزامیر ۱۳۹:۷؛ اعمال رسولان ۱۷:۲۷
این ماه خواهیم دید که چگونه خدا از شکستگی برای افشای امنیت کاذب، ضعف و تشنگی برای چیزهای اشتباه استفاده میکند. اصرار روح، فشار شرایط و پریشانی زندگی بیثمر، همگی با هم ترکیب شدهاند تا قلب را کاملاً فروتن کنند. ا. و. توزر: باورهای غلط ما مانع از آن چیزی میشود که خداوند میخواهد با ما انجام دهد.
تولد یوسف چیزی کمتر از معجزه نبود، زیرا راحیل نازا بود. این نازایی، از نظر اخلاقی، نمونهای از اسرائیل است که مسیح از آن «مانند نهالی نازک و ریشهای از زمین خشک» (اشعیا ۵۳:۲) بیرون آمد. همانطور که خدا رحم او را گشود، باید یک کار الهی از
یعقوب برکتی را که پدرش، اسحاق، به او داده بود – برکتی که او از برادرش، عیسو، دزدیده بود (پیدایش ۲۷) – منتقل کرد. سالها پس از آن، یعقوب تمام شب در بیتئیل با خدا کشتی گرفت. کتاب مقدس مدتهاست که کانون بحث و جدل بر سر این ایده بوده است که کسی نمیتوانسته آنها را بدون دیدگاه تاریخی بنویسد.
خداوند پسر خود را پس از ۴۰۰۰ سال تاریخ بشر به این جهان فرستاد. او از طریق رحم باکره مادرش مریم وارد آن شد، که در آن توسط روحالقدس آبستن شده بود. هنگامی که مریم پسر نخستزاده خود را به دنیا آورد، او نوزادی بود که مانند دیگران متولد شد، اما چقدر متفاوت (لوقا را بخوانید.