این بیماری منجر به از بین رفتن حس، ایجاد ناهنجاری‌ها و جدایی از دیگران می‌شود. دشوار نیست که ببینیم چگونه جذام با بسیاری از گناهان مرتبط است. پولس به جای «جذام» از «خمیرمایه» استفاده کرد، وقتی درباره‌ی گناه جنسی در قرنتس و خطای اعتقادی در غلاطیه بحث می‌کرد.
یحیی تعمیددهنده احتمالاً عیسی را به خوبی می‌شناخت. آنها از طریق مادرانشان پسرعموهای درجه دوم بودند. فرشته جبرئیل به مریم گفت که او به قدرت روح‌القدس باردار خواهد شد. با گذشت زمان یحیی به بیابان رفت، جایی که کلام خدا به او رسید. سپس او تعمید توبه را موعظه کرد و عیسی را نامید
آسمان اول، آسمانی است که درست بالای زمین قرار دارد و پرندگان در آن پرواز می‌کنند و هواپیماها در آن سفر می‌کنند. تشخیص این آسمان با هیچ ابزار ساخت بشر، هر چقدر هم قدرتمند باشد، غیرممکن است. پولس رسول از «آسمان سوم» سخن می‌گوید و آن را «فردوس» می‌نامد.
کلمه‌ای که در کتاب مقدس «اعتراف کردن» ترجمه شده است، علاوه بر اقرار به گناه، معانی متعددی دارد. اعتراف به اینکه عیسی خداوند است. اعتراف باید بیش از یک امر عادی یا بی‌اهمیت باشد، همانطور که مَثَل ده باکره که توسط خداوند ما گفته شد، نشان می‌دهد.
خداوند در کلام خود به ما می‌گوید: «خشمگین شوید و گناه نکنید.» خشم خدا همیشه خشم خوب است. او وقتی بت‌پرستی انجام می‌شود، خشمگین می‌شود، زیرا می‌داند که چه آسیبی به قوم او می‌رساند. خدا به اسرائیل در حالی که آنها در شرف ورود به سرزمین موعود بودند، سرکشی می‌کرد.
جذام در کلام خدا استعاره‌ای از گناه است – همانطور که جذام از نظر جسمی تغییر شکل می‌دهد، گناه نیز ما را از نظر روحانی تغییر شکل می‌دهد. کلمه «جذام» در کتاب مقدس به یک بیماری لاعلاج اشاره دارد که باعث تغییر شکل و ناتوانی خطرناک در احساس درد می‌شد.
کائنات نیز با ثابت‌های فیزیکی دقیقی آفریده شد که برای عملکرد صحیح قوانین طبیعی برای بشر لازم بود. خداوند ستاره‌ای – خورشید – را آفرید تا نور و گرمای لازم را فراهم کند. او به زمین شیب و چرخش داد تا گرما توزیع شود و مناطق قابل سکونت برای انسان وجود داشته باشد.
یوحنا ظاهراً متوجه شد که وقتی به ما آموزش داده می‌شود که محبت کنیم، ممکن است تمایل به محبت فقط با کلام یا گفتار پیدا کنیم. فرمان قدیمی این است: «همسایه‌ات را مانند خودت دوست بدار» (لاویان ۱۹:۱۸). این فرمان ناقص به نظر می‌رسد زیرا ظاهراً از یک انسان به عنوان معیار استفاده می‌کند.
مسیح نجات را نه تنها برای ابدیت، بلکه برای اکنون نیز ارائه می‌دهد. کشف کنید که چگونه عیسی برای جان‌های خسته که امروز به دنبال معنا هستند، آرامش فراهم می‌کند.
نویسنده، لکومته دو نوی، با تمثیل پیشنهاد می‌کند که عیسی یک جهش روحانی است که از طریق نوعی انتخاب طبیعی روحانی، در نهایت انسان‌های برتر روحانی تولید خواهد کرد. این ممکن است یک سناریوی جذاب باشد، اما کاملاً غیرکتاب‌مقدسی و نادرست است! در ابتدا انسان، که به صورت خدا آفریده شده بود،
دروغ را می‌توان به سادگی «هر چیزی که فریب می‌دهد» تعریف کرد. می‌تواند حقیقتی باشد که به گونه‌ای ارائه شده است که عمداً فریب دهد. همچنین می‌تواند یک نیمه حقیقت یا عملی باشد که عمداً فریبنده است. دروغگویی از کجا سرچشمه گرفت؟ از شیطان، ابلیس، سرچشمه گرفت.
شاگردان عیسی پیشگویی‌هایی را ترجیح می‌دادند که آمدن مسیح را به عنوان پادشاه پیش‌بینی می‌کرد. اما آنها متوجه نشدند که ابتدا باید از گناهان خود رهایی یابند. او بعدها موعظه کرد که «خدا این عیسی را... هم سَروَر و هم مسیح ساخته است» و او باید به عنوان نجات‌دهنده پذیرفته شود.
عیسی خداوند تعهد خادمان را با دو مَثَل به تصویر کشید: مَثَل استعدادها در متی ۲۵:۱۴-۳۰ و مَثَل مِناها در لوقا ۱۹:۱۱-۲۷. استعدادها «به هر کس بر حسب توانایی‌اش» داده شد.
