انجام کار خداوند: کشف عطایای روحانی شما

سپتمبر ۲۹, ۲۰۲۳
۶ حداقل زمان مطالعه

انجام کار

به گفته ، ایماندار محتاط و حکیم کیست؟ او «هر کسی است که این سخنان مرا می‌شنود و آنها را به عمل می‌آورد» ( NIV). توجه داشته باشید که او نمی‌گوید «سخنان مرا می‌شنود و به آنها ایمان می‌آورد.» واضح است که برای انجام آنها باید به آنها ایمان آورد، اما چیزی به نام ایمان آوردن و انجام ندادن آنها وجود دارد. کلام خدا به ما می‌گوید که «عمل‌کنندگان کلام باشیم و نه فقط شنوندگان» ( JND). برای انجام کلام باید دوباره متولد شویم – باید «در آفریده شویم تا کارهای نیکویی را انجام دهیم که خدا از پیش برای ما آماده کرده بود» (افسسیان NIV).

این کارها چیستند؟

شخصی که دوباره متولد شده است، روح‌القدس در او ساکن است که وقتی ما به او اجازه دهیم عمل کند، کارهای نیکو را از طریق و در ما تولید خواهد کرد. روح ما را قادر می‌سازد که محبت کنیم، صبور باشیم، قابل اعتماد () باشیم، ملایم باشیم، خویشتن‌داری نشان دهیم () و با سخاوت و «تأمین نیازهای قوم » (2 قرنتیان ) به کنیم.

از نجاتمان باید نگرشی را داشته باشیم که در این سؤال بیان شده است: «ای ، چه کنم؟» ( ). ما خواهیم پرسید: «چه می‌خواهی که من انجام دهم؟» – نه، «من چه می‌خواهم برای انجام دهم؟» یک نوکیش که تازه از یک وحشتناک نجات یافته بود، می‌خواست «با او برود»، احتمالاً آموزش ببیند گویی در یک مدرسه مقدس است، اما به او اجازه نداد. در عوض، به او گفت: «به خانه [خانواده‌ات] برو و به آنها بگو که چقدر برای انجام داده است» ( ). این تقریباً در مورد همه نوکیشان صدق می‌کند.

کشف آنچه باید انجام دهیم

نوکیش باید همان کاری را انجام دهد که اولین نوکیشان انجام دادند. آنها باید به دنبال ایمانداران دیگر بگردند و با آنها جمع شوند و کاری را انجام دهند که آنها انجام می‌دهند: «آنها خود را وقف تعلیم رسولان و ، به شکستن و به دعا کردند» ( ). ما خود را وقف تعلیم رسولان می‌کنیم با خواندن آنچه آنها نوشتند و سایر کتب مقدس – با تأمل بر آنها و انجام آنها ( کتبی و شفاهی به درک کتب مقدس کمک می‌کند). ما نیاز خود به را با پیوستن به فعالیت‌های ایماندارانی که با آنها جمع می‌شویم، برآورده می‌کنیم. ما به طور عمومی با شرکت در شکستن و به طور خصوصی با تأمل و دعا عبادت می‌کنیم. و همچنین برای دعای گروهی با هم ملاقات می‌کنیم.

همانطور که این کارها را انجام می‌دهیم، متوجه خواهیم شد که «به هر یک از ما فیض داده شده است، همانطور که آن را تقسیم کرد» (افسسیان ). این فیض به «عطایا» (آیه 8) «برای تجهیز قوم او برای کارهای خدمتی» (آیه 12) است. هدف آنها بنای است که «در محبت رشد می‌کند و خود را بنا می‌کند، همانطور که هر قسمت کار خود را انجام می‌دهد» (آیه 16).

چگونه عطایای خود را کشف کنیم؟

هر یک از ما حداقل یک عطیه داریم (1 قرنتیان ). فرض کنید شما هیچ توانایی موسیقیایی ندارید، نیستید و نمی‌توانید به طور عمومی کنید. آیا این بدان معناست که شما هیچ عطیه‌ای ندارید؟ مطلقاً نه! مردی مانند او را در نظر بگیرید که به دلیل یک به یک خود در محل کار یا هر کجا که فرصت پیش می‌آمد، برای بسیار پرثمر بود. او یک عطیه دارد.

یک راه عالی برای کشف عطیه خود این است که داوطلب شوید تا هر کجا و هر که نیازی پیش آمد کمک کنید. به زودی متوجه خواهید شد که آیا برای آن کار هستید یا خیر. با این حال، ممکن است کاری باشد که هیچ اعتبار و حتی ناخوشایندی به همراه نداشته باشد. اما توجه داشته باشیم که نفری که «پر از روح و حکمت» بودند، در ابتدا برای « بر میزها» فراخوانده شدند ( ). دو نفر از آنها، استفان و ، بعدها وظایف بسیار مهمتری به آنها داده شد ( ، ،26-36). به یاد داشته باشید، اگر «با تمام دل خود، گویی برای کار می‌کنید» ()، کار می‌شود.

عطایایی وجود دارند که هیچ جزء «معجزه‌آسای» آشکاری ندارند. کسانی که همدلی و هوش لازم برای یادگیری نحوه درمان بیماری یا ناتوانی جسمی را دارند، واقعاً «عطیه شفا» دارند. به همین ترتیب، کسانی که توانایی یادگیری زبان‌های خارجی و استفاده از آن مهارت را به طور مثمر ثمر برای ترجمه مقدس و ادبیات مسیحی دارند، عطیه زبان‌ها را دارند (به 1 قرنتیان مراجعه کنید).

چگونه بدانیم کجا کنیم؟

به ما گفته شده است که «همه ملت‌ها را شاگرد سازید» ()، از جمله ملت خودمان. شهر زادگاه ما مکانی عالی برای شروع است. اگر اراده او این باشد که شما به جای دیگری بروید، او شما را به آنجا هدایت خواهد کرد.

به او اعتماد کنید تا اگر انتخابی کردید و اشتباه کردید، آن را روشن کند. به عنوان مثال، و همراهانش ظاهراً فکر می‌کردند که اراده این است که کلام را «در » کنند، اما «روح‌القدس» آنها را از انجام این کار بازداشت. سپس آنها «سعی کردند وارد شوند، اما روح به آنها اجازه نداد.» به زودی خدا آنها را فراخواند تا «انجیل را» به مقدونیان کنند ( ).

او را بر خود بگیرید

او را بر خود گرفتن چیست؟ این است که خود را برای به او به کار بگیرید. اما انجام این کار به هیچ وجه شما را از اشتغال دنیوی باز نمی‌دارد. این به به معنای داشتن نگرشی مانند و گفتن «اینک من هستم. مرا بفرست» () است. خود را کاملاً در دسترس او قرار دادن، به او بستن است. او به کسانی که به او می‌بندند، یک مسیحی رضایت‌بخش و کامل را وعده داد و گفت: « مرا بر خود بگیرید ... و برای جان‌های خود خواهید یافت» ().

چیست؟

وسیله‌ای است که با توزیع بار بر روی شانه‌ها، حمل آن را آسان‌تر می‌کند. ‌هایی برای یک نفر و ‌های دیگری برای دو نفر طراحی شده‌اند. برای دو نفر طراحی شده است. وقتی او را بر خود می‌گیریم، او بخشی از بار را تحمل می‌کند و را آسان و بار را سبک می‌سازد (به مراجعه کنید). با بسته شدن به ، ما مجبور خواهیم شد به هر کجا که او می‌خواهد برویم و هر کاری که او می‌خواهد انجام دهیم. او به ما اطمینان می‌دهد که او یک کارفرمای ‌گیر نخواهد بود، زیرا او « و فروتن در دل» است ().

انسان را طوری آفرید که تا زمانی که درگیر کاری نباشد، راضی نیست. سعی کرد این نیاز را با «چیزهای زیر آفتاب» برآورده کند و در به ما می‌گوید که هر چیزی را که امتحان کرد، «بی‌معنی» یافت. انجام کار هرگز بی‌معنی نخواهد بود. در انجام کار برای ، «برای جان‌های خود خواهید یافت» ()!

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org