راهنمایی کتاب مقدس برای مسیحیانی که با الزامات کار روز یکشنبه روبرو هستند. بیاموزید که چگونه خدا را گرامی بدارید و در عین حال به نیازهای کارفرمای خود احترام بگذارید.
شهرهای پناهگاه در سه مکان آمده است: اعداد ۳۵:۶-۳۴، تثنیه ۱۹:۱-۱۳، و یوشع ۲۰:۱.۱-۹. همه الزامات موسی باید برآورده می‌شد تا یک شخص بتواند به یکی از آن شهرها فرار کند.
پادشاه جورج از بخش بیمارستان کودکان بازدید کرد و در بیمارستان قدم زد و از هر کودکی بازدید کرد. وقتی خداوند عیسی برای اولین بار آمد، مردم متوجه نشدند که او پادشاه آنهاست. وقتی او برای بار دوم به زمین بازگردد، او را خواهند شناخت، و هر زانویی خم خواهد شد و هر زبانی اعتراف خواهد کرد که او پادشاه پادشاهان و
پولس رسول به عنوان یک اصل بیان می‌کند: «بله، و همه کسانی که در مسیح عیسی با تقوا زندگی کنند، آزار خواهند دید» (2 تیموتائوس 3:12 KJV). آزار و اذیت عموماً به صورت عمومی انجام می‌شود تا همه از پیروی خداوند بترسند. اما جایی که ایمان مقدسین غالب است، این ممکن است باعث شود
در رساله اول یوحنا، خدا به عنوان «نور» و «محبت» آشکار شده است. «خشم» چیزی نیست که او در ذات خود باشد، بلکه چیزی است که او در برخورد خود با گناه و شرارت انسان آشکار می‌کند.
خنوخ صد و شصت و دو سال زندگی کرد و متوشالح را به دنیا آورد. او می‌گوید روزهای خنوخ سیصد و شصت و پنج سال بود. خنوخ با خدا راه رفت؛ و او نبود، زیرا خدا او را برگرفت. او می‌گوید خنوخ از شرارت‌های خاصی دوری کرد، اما در میان
برخی از محققان صدها نبوت خاص در مورد مسیح را در کتاب مقدس فهرست کرده‌اند که بسیاری از آنها تحقق یافته‌اند. هیچ اشتباهی در این نبوت‌ها وجود ندارد، حتی اگر ما همیشه نتوانیم تمام جنبه‌های آنها را درک و توضیح دهیم. هر کسی می‌تواند پیش‌بینی کند، که انجام آن بسیار ساده است، اما نوشتن جزئیات بسیار دشوار است.
در ابتدای آیه ۲۱، پسر برای ایمانداران دعا کرد، «تا همه یک باشند، همانطور که تو، پدر، در من هستی و من در تو.» این وحدت روحانی ایمانداران برای زندگی فرزندان خدا در خانواده او اساسی و ضروری است.
ترسی، یا بهتر بگوییم وحشتی وجود دارد که باعث می‌شود شخص بخواهد از خدا پنهان شود، به این امید که خدا او را نبیند. این ترس در روزی که می‌آید، مردم را وادار می‌کند که به کوه‌ها بگویند: «بر ما بیفتید و ما را از روی او که بر تخت نشسته است و از خشم ح. ح. پنهان کنید.»
نام دبوره اغلب «زنبور عسل» ترجمه می‌شود – کلمه‌ای که ارتباط نزدیکی با فعل عبری «سخن گفتن» دارد. او به نام خود احترام گذاشت، زیرا او یک نبیه شد، به نمایندگی از خدا سخن می‌گفت و افکار او را به قومش ارائه می‌داد.
لیدیه پیام انجیل را باور کرد، همانطور که خداوند قلب او را گشود (اعمال 16:14). سپس او و خانواده‌اش تعمید گرفتند، که به این معنی است که خدمتکاران و کارکنان او نیز ایمان آوردند. این ایمان، ایماندار را با خدا پیوند می‌دهد (افسسیان 4:4) و از طریق تعمید آب، او را به طور علنی با خداوند ما معرفی می‌کند (مرقس.
خبر خوب این است که در عیسی مسیح برای هر قلب دردمندی امید و کمک وجود دارد. غم را می‌توان به عنوان اندوه شدید، پریشانی روحی و درد تعریف کرد. برخی از دلایل غم شامل جراحت، از دست دادن، ناامیدی و پریشانی است. منابع دیگر عبارتند از اعتیاد، سقط جنین، تفرقه، طلاق، گناهان پنهان.
کتاب مقدس به ما بینش‌هایی در مورد ارزش نام «عیسی» می‌دهد. این کتاب از اصالت (یا جوهر)، اقتدار و نمایندگی شخص عیسی مسیح سخن می‌گوید. شیطان، که در نوع خود در شاهزاده صور دیده می‌شود، می‌خواست مانند خدا باشد.
کالب دست دخترش عکساه را به ازدواج با هر کسی که می‌توانست شهر قریه سفر را فتح کند، پیشنهاد داد. زمین در جنوب* خشک و بایر بود و برای کشت نیاز به آبیاری داشت. اعتماد به خدا آن را آزمایشی از ایمان می‌یابد. این داستان قطعاً زمینه فرهنگی متفاوتی دارد نسبت به آنچه بسیاری از
اولین از دو کاری که در یهودا ۲۴ خداوند قادر است برای مقدسین خود انجام دهد، این است که ما را «از سقوط» باز دارد. این نیز بخشی از خدمت کنونی اوست. دومین کاری که در یهودا ذکر شده، این است که شما را بی‌عیب و نقص با شادی فراوان در حضور جلال خود تقدیم کند.
