اصالت، اقتدار و نمایندگی عیسی

سپتمبر ۳۰, ۲۰۲۲
۶ حداقل زمان مطالعه

نام اصالت، اقتدار و نمایندگی

وقتی نام کسی را می‌شنوید، چه چیزی به ذهن شما می‌آید؟ فرمود: «هر که این کودک را به نام من بپذیرد، مرا پذیرفته است و هر که مرا بپذیرد، فرستندۀ مرا پذیرفته است» (لوقا ۹:۴۸ ESV). یوحنا پاسخ داد: «استاد، ما کسی را دیدیم که به نام دیوها را بیرون می‌کرد و ما سعی کردیم او را متوقف کنیم، زیرا او با ما همراهی نمی‌کند» (آیه ۴۹). دریافت یک کودک به «نام» ، یا بیرون کردن دیوها به «نام» او، به چه معناست؟

‌مقدس به ما بینش‌هایی در مورد ارزش نام «» می‌دهد. این از اصالت (یا جوهر)، اقتدار و نمایندگی شخص سخن می‌گوید.

اصالت

شیطان، که در شاهزاده صور دیده می‌شود، می‌خواست مانند خدا باشد (حزقیال ۲۸:۲)، و در آینده «مرد بی‌» خود را خواهد برد، «اعلام می‌کند... که خداست» (۲ تسالونیکیان ۲:۳-۴). دیدن امروز برای هر کسی بسیار دشوار است به دلیل تمام فریب‌ها و جعل‌هایی که در جهان وجود دارد. رسانه‌ها پر از پیام‌های متناقض هستند که ادعا می‌شود واقعیت دارند. ماسک‌های اخلاقی می‌پوشند تا گناه درون خود را پنهان کنند. ما حتی تعالیم دروغین را در کلیسا توسط معلمان دروغین می‌شنویم (۱ تیموتائوس ۱:۳-۴، ۶:۲-۳).

در چنین دنیای گیج‌کننده‌ای باید توقف کنیم و بپرسیم: « چیست؟» (یوحنا ۱۸:۳۸). ما به یک نقطۀ مرجع نیاز داریم تا به ما کمک کند قطب‌نمای اخلاقی، ارزش‌های و هدف خود را تنظیم کنیم. تصور کنید در ماشین خود در یک راهنمایی قرمز متوقف شده‌اید. اگر احساس کنید ماشین شما در حال حرکت است، احتمالاً به ماشین‌های دیگر نگاه خواهید کرد تا ببینید آیا واقعاً در حال حرکت هستید یا خیر. این ممکن است کارساز نباشد زیرا آن ماشین‌ها نیز ممکن است در حال حرکت باشند. بنابراین ممکن است به دنبال یک شیء ثابت، مانند یک درخت یا یک ساختمان، بگردید تا از آن به عنوان نقطۀ مرجع خود استفاده کنید. به همین ترتیب، همۀ ما به یک نقطۀ مرجع واقعی و اصیل نیاز داریم تا خود را به گونه‌ای کنیم که خدا را تکریم کند.

به ما می‌گوید نوزادی که قرار بود از باکره متولد شود، است؛ خدا با ما ( ۷:۱۴؛ ۱:۲۳ را ببینید). او صرفاً یک انسان دیگر نیست بلکه خود خداست. یوحنا در مورد این شخص شگفت‌انگیز نوشت و کرد که «کلمه خدا بود» (یوحنا ۱:۱)، و «او خدای حقیقی و حیات جاودان است» (۱ یوحنا ۵:۲۰). چون او خدای حقیقی است، «برابری با خدا را چیزی برای زدن به آن نشمرد» (فیلیپیان ۲:۶).

ما باید مراقب باشیم تا حقیقی را از طریق ‌مقدس درک کنیم. در بسیاری از موارد ما جعلی خود را از او می‌سازیم. برخی او را یک ‌گیر و ترسناک می‌دانند که باعث بدبختی ما می‌شود. برخی دیگر او را یک جن می‌دانند که منتظر است ما دعاهایمان یا آرزوهایمان را به او بگوییم و سپس هر آنچه را که می‌خواهیم یا ادعا می‌کنیم نیاز داریم، فراهم کند. به همین دلیل یوحنا نامۀ اول خود را با این هشدار جدی به پایان رساند: «ای فرزندان کوچک، خود را از بت‌ها حفظ کنید» (۱ یوحنا ۵:۲۱). هر درک اشتباهی از یک بت جدید خواهد بود!

اقتدار

به عنوان خدای حقیقی، مستحق تمام اقتدار است ( ۹:۶). او این را نشان داد وقتی مأموریت بزرگ را به شاگردانش داد ( ۲۸:۱۸). دامنۀ اقتدار او شامل انسان‌ها، فرشتگان و تمام موجودات در جهان روحانی، از جمله شیطان و دیوهایش می‌شود، اما محدود به آنها نیست (۱ پطرس ۳:۲۲؛ عبرانیان ۱:۴). اگرچه او در حال حاضر در این جهان رد شده است، ما می‌دانیم که روزی خواهد آمد تا اقتدار خود را علناً اعلام کند. وقتی دوباره می‌آید، هر زانویی خم خواهد شد و هر زبانی «اعتراف خواهد کرد که است» (فیلیپیان ۲:۱۰-۱۱).

به شیوه‌ای شخصی‌تر، می‌خواهد اقتدار خود را بر و اجتماعات پیروانش کند. حضور در جلسات ما با این واقعیت مرتبط است که ما به نام او گرد هم می‌آییم ( ۱۸:۲۰)، زیرا او مرکز و رهبر آن است.

هنگامی که در نامۀ اول قرنتیان در مورد انضباط کلیسا، که نیاز به اقتدار دارد، می‌خوانیم، به نام اشاره کرد و گفت: «هنگامی که شما به نام گرد هم می‌آیید...» (۱ قرنتیان ۵:۴). همچنین، هنگامی که رسول می‌خواست اقتدار فرمان خود را تقویت کند، به تسالونیکیان گفت: «اکنون، ای برادران، به نام به شما فرمان می‌دهیم» (۲ تسالونیکیان ۳:۶). آیا ما به اقتدار می‌دهیم تا جلسات ما را طبق خواسته‌های او و نه خواسته‌های ما رهبری کند؟ به همین ترتیب، آیا ما به او اقتدار مشروع را بر خود می‌دهیم تا آنها را طبق ارادۀ او هدایت کند؟

نمایندگی

نام او همچنین در مورد نمایندگی صحبت می‌کند. کرد که او به نام پدر آمده است (یوحنا ۵:۴۳). خدا از طریق خلقت، فرشتگان و انبیا با انسان‌ها سخن گفته بود. به تدریج، یا در مراحل، در طول تاریخ بشر داده شد. از آنجا که «هیچ کس هرگز خدا را ندیده است»، بسیار محدود بود تا زمانی که «او را آشکار ساخت» (۱:۱۸). ما می‌توانیم خدا را بشناسیم زیرا او را در دیده‌ایم، زیرا «او درخشش خدا و نقش دقیق اوست» (عبرانیان ۱:۳). او نمایندۀ حقیقی خداست.

همانطور که نام پدر را بر روی نمایندگی کرد، ما نیز نام او را در اینجا نمایندگی می‌کنیم. به نام او می‌توانیم:

  • دعا کنیم (یوحنا ۱۶:۲۳-۲۶، ۱۴:۱۴).
  • انجیل آمرزش گناهان را اعلام کنیم (لوقا ۲۴:۴۷؛ یوحنا ۱:۱۲).
  • به یکدیگر کنیم (عبرانیان ۶:۱۰).
  • مورد آزار و اذیت قرار گیریم (یوحنا ۱۵:۲۱).

حمل نام او برای ما یک وظیفۀ اختیاری نیست. این یک وظیفۀ مادام‌العمر است که نیاز به خویشتن‌داری در نحوۀ ما دارد. متأسفانه، ما می‌توانیم به راحتی سقوط کنیم و نام را مورد کفر قرار دهیم (رومیان ۲:۲۴؛ ۱ تیموتائوس ۶:۱). هر کاری که در انجام می‌دهیم باید نمایانگر کاری باشد که انجام می‌داد، زیرا باید به نام انجام شود (کولسیان ۳:۱۷؛ ۲ تسالونیکیان ۱:۱۲).

شما اکنون اهمیت دارد

کلمۀ «نام» در ۶۰ بار ذکر شده است، بیشتر از هر دیگری در عهد جدید. در ، ۳۴ مورد از آنها در مورد خدا، ۱۸ مورد در مورد ایمانداران و ۸ مورد مربوط به دیگران است. این نشان‌دهندۀ ارتباط بین ما و نام است: چگونه جوهر شخص او را درک می‌کنیم، چگونه به اقتدار او تسلیم می‌شویم، و چگونه او را بر روی نمایندگی می‌کنیم.

در مکاشفه می‌خوانیم که چگونه آن نام، حتی در طول مصیبت، ادعای سروری می‌کند. کسانی که از – بره – پیروی می‌کنند، با نام او نشان‌گذاری خواهند شد (۱۴:۱). کسانی که او را رد می‌کنند، نشان نام وحش را دریافت خواهند کرد (۱۴:۱۱) و تا ابد و ابد عذاب خواهند کشید.

نتیجۀ رد کردن و پیشنهاد نجات خدا امروز، در روز فیض، جدایی ابدی از خداست. اکنون فرصت شماست که را به عنوان خدای حقیقی و اصیل بپذیرید، به اقتدار او تسلیم شوید و او را بر روی نمایندگی کنید. آیا این کار را خواهید کرد؟

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org