خانه خداوند جایگاه مهمی در زندگی حزقیا پادشاه داشت. او میخواست به عنوان پادشاهی عادل و درستکار از طرف خدا زندگی کند و عمل نماید، با اتکای کامل بر کلام و اراده او. این امر کاملاً در تضاد بود با رفتار پدر بیخدایش آحاز، که «بخشی از گنجینهها را از
ایوب یو پرهیزګار سړی و "څوک چې له خدایه وېرېده او د بدۍ له بدۍ څخه یې ځان ساته" (۱:۱) خدای حتی د هغه په اړه وویل چې په ځمکه کې د هغه په څېر بل څوک نه و، 'بې عیبه او رښتینی' (۸ آیت) ایوب په خاورو او ایرو کې توبه کول زده کړل او سر ټیټ کړي
مزمور ۴۰:۳ NKJV سرودی تازه مزمور ۴۰ مزموری زیبا و مسیحایی است، که توصیفی از مسیر مسیح در اینجا بر روی زمین ارائه میدهد و ارزش بینظیر مرگ او را بیان میکند. مزمورنویس، داوود، همانطور که روحالقدس او را هدایت میکرد، با رستاخیز آغاز کرد، با
اولین سؤال در ایوب ۹:۲ (نسخه کینگ جیمز) ثبت شده است: «چگونه انسان میتواند در برابر خدا عادل باشد؟» بعدها، در ایوب ۱۴:۱۴، سؤال دوم را میخوانیم: «اگر آدمی بمیرد، آیا باز زنده خواهد شد؟» به هیچیک از این دو سؤال، پاسخ روشن و قاطعی نمیتوانست داده شود.
شش روز پیش از عید فصح، عیسی به بیتعنیا آمد، کر. آپلوک میگوید: هر آنچه بین یوحنا ۱۲:۱ و یوحنا ۲۰:۲۵ ثبت شده است، در یک دوره کوتاه هفت یا هشت روزه قرار میگیرد. در خانه بیتعنیا، آن سه نفر که مورد محبت او بودند و او را در مقابل دوست میداشتند، سکونت داشتند.
مریم مجدلیه مریم با اندوه وصفناپذیر از دست دادن خداوندش مشغول بود. او آماده نبود که خداوندش را در رستاخیز بشناسد و در غم خود حتی از او نیز روی برگرداند. اما یک کلمه از لبان او همه چیز را تغییر داد، «مریم.» او گوسفندان خود را به نام میخواند و آنها صدای او را میشناسند
عیسی مردی است که زندگی کرد، مرد و دفن شد. پس از سه روز در قبر، خداوند عیسی را از مردگان برخیزانید. چهل روز بعد، عیسی به آسمان بازگشت و اکنون در دست راست خدا نشسته است. او اکنون در دست راست خدا نشسته است.
کتاب مقدس آشکار میسازد که پس از مرگ زندگی وجود دارد: «برای انسان مقرر شده است که یک بار بمیرد، و پس از آن داوری است» (عبرانیان ۹:۲۷ NKJV) مرگ پایان نیست، نابودی، انقراض یا خواب روح نیست. کتاب مقدس میگوید که «همه کسانی که در قبرها هستند
