خنوخ با خدا راه می‌رفت
«یارد صد و شصت و دو سال زندگی کرد و خنوخ را به دنیا آورد... خنوخ شصت و پنج سال زندگی کرد و متوشالح را به دنیا آورد. پس از آنکه متوشالح را به دنیا آورد، خنوخ سیصد سال با خدا راه رفت و پسران و دخترانی داشت. پس تمام روزهای خنوخ سیصد و شصت و پنج سال بود. و خنوخ با خدا راه رفت؛ و او نبود، زیرا خدا او را گرفت.» —پیدایش 5:18-24 NKJV
خنوخ با خدا راه می‌رفت در زمانی که انسان‌ها آشکارا علیه او شورش کرده بودند. در پیدایش 6:5 می‌خوانیم: «آنگاه خداوند دید که شرارت انسان در زمین بسیار است و هر قصد افکار قلب او فقط پیوسته شرارت بود.» خنوخ نه تنها از شرارت‌های خاصی دوری می‌کرد، بلکه در میان چنین شرایطی با خدا راه می‌رفت و از مشارکت با او لذت می‌برد.
به نظر می‌رسد که وقتی متوشالح به دنیا آمد، خنوخ نگران تربیت فرزندانش در دنیایی بود که به زودی مورد داوری قرار می‌گرفت. بنابراین نام متوشالح، به معنای «فرستاده خواهد شد»، نشان‌دهنده سیل عظیمی بود که خدا برای داوری جهان می‌فرستاد. این اتفاق دقیقاً در همان سالی که متوشالح درگذشت، افتاد. «دنیایی که آن زمان وجود داشت، با آب غرق شد و از بین رفت» (2 پطرس 3:6).
چه مثال زیبایی راه رفتن خنوخ با خدا برای والدین مسیحی است. در هر زمانی تربیت فرزندانمان در ترس و پند خداوند دشوار است، اما خنوخ شهادتی داشت که خدا را خشنود می‌کرد. آن شهادت از خود خدا آمده بود. «راه رفتن» خنوخ و «شهادت» او با هم مطابقت داشتند و در توافق بودند. این تا به امروز با صدای بلند و واضح سخن می‌گوید. شهادت مطابقت داشت، در توافق بود. این موضوع تا به امروز بلند و واضح صحبت می‌کند.
توجه داشته باشید که کتاب مقدس نمی‌گوید «خدا با خنوخ راه رفت.» بلکه می‌گوید «خنوخ با خدا راه رفت»، و در این ما درک می‌کنیم که او با خدا صحبت می‌کرد و خدا با او صحبت می‌کرد. تأثیر چنین مشارکت نزدیکی با خدا، خنوخ را به ظرفی برگزیده تبدیل کرد که خدا می‌توانست از او به عنوان سخنگوی خود برای هشدار در مورد داوری قریب‌الوقوع استفاده کند، در حالی که خود خنوخ می‌توانست در آرامش ادامه دهد.
عبرانیان 11:5 می‌گوید: «به ایمان خنوخ برده شد تا مرگ را نبیند، «و یافت نشد، زیرا خدا او را برده بود»؛ زیرا قبل از اینکه برده شود این شهادت را داشت که خدا را خشنود کرده بود.» خنوخ در نسل خود به عنوان کسی که خدا را خشنود کرده بود، برجسته شده است. او به دنبال خشنود کردن یا تحت تأثیر قرار دادن انسان‌ها نبود، بلکه فقط به دنبال خشنود کردن خدا بود. او از لبخند تأیید خدا راضی بود. او نیازی به عقب‌نشینی از قدم‌هایش نداشت زیرا با خدا راه می‌رفت.
راه رفتن خنوخ به زیبایی منعکس‌کننده زندگی خداوند عیسی در انسانیت فروتنانه اوست، که می‌توانست بگوید: «کسی که مرا فرستاده است با من است. پدر مرا تنها نگذاشته است، زیرا من همیشه کارهایی را انجام می‌دهم که او را خشنود می‌کند» (یوحنا 8:29). در این یک آیه، ویژگی‌های اخلاقی مختلف خداوند عیسی به وضوح دیده می‌شود. او فرستاده شده بود. او آمد تا مأموریتی را که پدر به او داده بود انجام دهد – نه به چپ و نه به راست منحرف نشد، بلکه در مسیری مستقیم به جلو حرکت کرد تا آن را به انجام برساند. اشعیا 50:7 به ما می‌گوید که چهره او مانند سنگ خارا محکم بود، و او می‌دانست که شرمنده نخواهد شد. پدر با او بود، و هر دو با هم رفتند (پیدایش 22:8). بنابراین شیرین‌ترین عطر برای خشنودی پدر بالا رفت.
خنوخ منتقل شد، بدون دیدن مرگ به آسمان برده شد – پاداشی مبارک برای راه رفتن وفادارانه او با خدا که قلب او را بسیار خشنود کرد. چون خدا او را برده بود، خنوخ یافت نشد. آیا فکر می‌کنید مردم به دنبال او گشتند؟ اینکه گشتند یا نه، نگرانی خنوخ نبود. خدا در نظر داشت که چشم‌انداز شگفت‌انگیزی را در برابر دید معنوی ما قرار دهد که ما نیز، که زنده هستیم و تا آمدن خداوند باقی می‌مانیم، ممکن است در هر لحظه فراخوانده شویم و کلمات او را بشنویم: «به اینجا بالا بیا» (مکاشفه 4:1). این تاج‌گذاری فیض او خواهد بود! ما هرچند در خودمان بی‌ارزش هستیم، اما در تمام شایستگی مسیح، نجات‌دهنده ما، برای بودن با او برده خواهیم شد. بله، با او در خانه پدر – و بدین ترتیب ما برای همیشه با خداوند خواهیم بود (1 تسالونیکیان 4:17)!
در یهودا، آخرین رساله عهد جدید، می‌خوانیم: «و خنوخ، هفتمین از آدم، نیز درباره این مردان نبوت کرد و گفت: «ببینید، خداوند با ده‌ها هزار از مقدسین خود می‌آید، تا بر همه داوری کند، تا همه کسانی را که در میان آنها بی‌دین هستند، به خاطر تمام اعمال بی‌دینانه خود که به روشی بی‌دینانه مرتکب شده‌اند، و به خاطر تمام سخنان تندی که گناهکاران بی‌دین علیه او گفته‌اند، محکوم کند» (یهودا 14-15). خنوخ، که با راه رفتن خداترسانه خود قلب خدا را خشنود کرد، ظرفی مناسب برای شهادت مؤثر برای خدا در خطاب به وجدان‌های بی‌دینان اطراف خود بود. تضاد بزرگی بین مردی خداترس مانند خنوخ و گناهکاران بی‌دین که با خشونت مشخص شده و آماده داوری بودند، وجود داشت. اعمال 14:16-17 به ما یادآوری می‌کند که خدا خود را بدون شاهد نگذاشته است: «که در نسل‌های گذشته به همه ملت‌ها اجازه داد تا به راه‌های خود بروند. با این حال او خود را بدون شاهد نگذاشت.»
ما اغلب شنیده‌ایم که گفته می‌شود تاریخ تکرار می‌شود، که ثابت می‌کند قلب انسان تغییر نکرده است. شرارت در قلب انسان در زمان خنوخ تفاوتی با زمان حال ندارد. این نبوت خنوخ قبل از سیل عظیمی که جهان را نابود کرد، داده شد، اما در یهودا ثبت شده است، و به ما نشان می‌دهد که اجرای نهایی داوری بر بی‌دینان نسل حاضر هنوز در انتظار است. ما می‌توانیم مطمئن باشیم که در حالی که قلب انسان تغییر نمی‌کند، خدا، که «چشمانش پاک‌تر از آن است که شرارت را ببیند» (حبقوق 1:13)، قطعاً آنچه را که گفته است به انجام خواهد رساند. «او روزی را تعیین کرده است که در آن جهان را با عدالت توسط مردی که او تعیین کرده است، داوری خواهد کرد» (اعمال 17:31).
دوستان عزیز، با دانستن اینکه این چیزها قطعاً به وقوع خواهند پیوست، بیایید کوشا باشیم تا به گونه‌ای راه برویم که او را خشنود کنیم، «که قادر است شما را از لغزش حفظ کند، و شما را بی‌عیب و نقص در حضور جلال خود با شادی فراوان، به خدای نجات‌دهنده ما، که تنها حکیم است، جلال و عظمت، سلطنت و قدرت، هم اکنون و تا ابد باد. آمین.» (یهودا 24-25).
خنوخ به عنوان کسی که خدا را خشنود کرد، منتقل شد در روزهایی بسیار قبل از اینکه «فیض و حقیقت توسط عیسی مسیح آمد» (یوحنا 1:17). با فرا رسیدن کامل فیض، کلیسا بر اساس فیض خدا منتقل خواهد شد. پس از انتقال ما باید از برابر کرسی داوری مسیح بگذریم، و در آنجا میزان خشنودی خود را از او بیاموزیم.
در پرتو این دو چیز – فیض خدا و مسئولیت ما – بیایید مشتاقانه آرزو کنیم که در برابر کرسی داوری، حکم خشنودی خداوند را داشته باشیم. —اف. بی. هول
