پرسش:
تفاوت‌های بین بهشت، آغوش ابراهیم، آسمان و خانه پدر چیست؟ و تفاوت‌های بین شیول، هادس، جهنم و دریاچه آتش چیست؟
پاسخ:
اینها هشت مکان متفاوت نیستند یا حالات وجودی. بلکه، آنها نام‌هایی برای دو مجموعه بسیار متفاوت از مقاصد هستند – که هر یک از آنها هر شخص پس از مرگ خود به آن خواهد رسید. همپوشانی خاصی در هر مجموعه وجود دارد، اما مجموعه‌ها کاملاً از یکدیگر متمایز هستند. هر عضو از مجموعه اول به مکانی یا وضعیتی از سعادت مطلق اشاره دارد، در حالی که هر یک از مجموعه دوم دقیقاً برعکس است: عذاب مطلق. بیایید به طور خلاصه به این اصطلاحات نگاه کنیم.
• بهشت.
این اصطلاح ریشه‌ای شرقی، احتمالاً فارسی، دارد و به معنای پارک یا مکان لذت است. ترجمه هفتادگانی عهد عتیق از عبری به یونانی از این اصطلاح در اشاره به باغ عدن، مکانی که خدا برای لذت انسان ساخت، استفاده می‌کند. در عهد جدید، خداوند در صحبت با دزد توبه‌کار بر روی صلیب از آن استفاده کرد (لوقا 23:43)، پولس در توصیف تجربه شگفت‌انگیز خود از برده شدن به آسمان سوم از آن استفاده کرد (دوم قرنتیان 12:4)، و خداوند در نامه به فرشته کلیسای افسس از آن استفاده کرد (مکاشفه 2:7).
• آغوش ابراهیم.
این اصطلاحی بود که یهودیان در زمان زندگی خداوند بر روی زمین معمولاً برای نشان دادن یا اشاره به بخشی از شیول که ارواح صالحان پس از مرگ به آنجا برده می‌شدند، استفاده می‌کردند. آنها معتقد بودند که ابراهیم، دوست خدا، جد آنها، در بالاترین مکان سعادت قرار دارد. خداوند از این اصطلاح شناخته شده برای بهشت هنگامی که در مورد تضادهای بین مرد ثروتمند و ایلعازر در لوقا 16:19-31 صحبت کرد، استفاده کرد. او بدین ترتیب روشن ساخت که در حالی که هم ثروتمند و هم فقیر، ایمانداران و بی‌باوران می‌میرند، آینده آنها پس از مرگ یکسان نیست.
• آسمان.
در کلام خدا، آسمان همیشه به عنوان تضاد با زمین دیده می‌شود. آسمان‌ها معمولاً به یکی از سه طریق دیده می‌شوند:
جوّی که پرندگان در آن پرواز می‌کنند و باران می‌بارد؛
- فضای بیرونی که در آن خورشید، ماه و ستارگان قرار دارند؛ و
- آسمان آسمان‌ها، جایی که تخت خداست و از آنجا خداوند عیسی، پسر خدا، به زمین آمد. آسمان در کتاب مقدس به عنوان محل سکونت خدا و منبع همه برکات در نظر گرفته می‌شود. این مقصد ایمانداران پس از مرگ یا ربایش است، اگرچه معمولاً اصطلاحات دیگری برای توصیف آن استفاده می‌شود.
• خانه پدر.
خداوند عیسی این عبارت را در یوحنا 14 هنگام صحبت در مورد بهشت با شاگردان خود در شب خیانتش به کار برد. این اصطلاح صمیمیت و عشقی را که با جایگاه ما در بهشت مرتبط است، به ما نشان می‌دهد. او به شاگردانش اطمینان داد که در خانه پدر مکان‌های بسیاری برای سکونت وجود دارد و او می‌رفت تا مکانی را برای آنها – و ما – در آنجا آماده کند. مکان‌های سکونت وجود داشتند، اما هنوز آماده نبودند. او آنها را با مرگ بر روی صلیب، برخاستن از مردگان، صعود به آسمان و گرفتن جایگاه خود در دست راست خدا آماده می‌کرد. چون او آنجاست، ما نیز آنجا خواهیم بود. اکنون می‌توانیم خدا را پدر خود بنامیم، کاری که ایمانداران در عهد عتیق هرگز قادر به انجام آن نبودند. چنین است صمیمیتی که اکنون از طریق کاری که خداوند عیسی انجام داده است، با خدا داریم.
• شیول.
چنین صمیمیتی برای ایمانداران در عهد عتیق کاملاً ناشناخته بود. برخی، مانند ایوب در فصل 19:25-27 از کتابی که به نام اوست و داوود در دوم سموئیل 12:22-23، با ایمان به اطمینانی فراتر از هر دانشی که از آنچه پس از مرگ بود، داشتند، ابراز کردند. جامعه روشن می‌سازد که حتی خردمندترین مردان در آن زمان نیز درک واقعی از آینده پس از مرگ نداشتند. اجساد مردگان در قبرها گذاشته می‌شدند و از ارواح و جان‌ها به طور مبهمی به عنوان بودن در شیول صحبت می‌شد. نداشتن تعلیم روشن در مورد شیول به این معنی بود که مرگ عموماً با مقداری ترس مواجه می‌شد. اکنون که خداوند عیسی داستان مرد ثروتمند و گدای ایلعازر را روایت کرده است، ما تعلیم روشنی داریم که شیول دو بخش داشت – یکی برای صالحان، دیگری برای ناصالحان – با یک شکاف بزرگ که نمی‌توانست بین آنها عبور کند. چه انسان‌ها متوجه شوند یا نه، خدا همیشه بین کسانی که از او هستند و کسانی که به دنبال زندگی مستقل از او هستند، تفاوت قائل شده است.
• هادس.
هادس معادل یونانی عهد جدید شیول در عهد عتیق عبری است: مکان یا وضعیت روح و جان پس از مرگ در تضاد با قبر، مکانی که جسد مرده در آن گذاشته می‌شد. این دارای مفاهیم یا دلالت‌های ناخوشایندی بود. عذاب فرد شرور و نجات‌نیافته بلافاصله پس از مرگ او آغاز می‌شود، حتی اگر روح و جان او از بدنش جدا شده باشد. هر قسمت از شخص شرور دائماً این عذاب را احساس می‌کند. شخص احساس می‌کند که در شعله عذاب می‌شود. او زندگی خود را به یاد می‌آورد، با چیزهای خوب و فرصت‌هایی که برای ایمان به خدا داشت. او همچنین از قطعیت عذاب خود آگاه است، که برای همیشه از خدا جدا شده است.
• جهنم.
در حال حاضر، برخلاف تفکر شاعران و اکثر مردم امروز، جهنم هنوز خالی از سکنه است. این مکان جدایی ابدی از خدا در ابتدا برای بشر آفریده نشده بود، بلکه برای شیطان و فرشتگانش بود. با این حال، افرادی که نجات بزرگی را که خدا آزادانه به آنها پیشنهاد می‌کند رد یا نادیده می‌گیرند، سهم خود را با شیطان در آنجا خواهند داشت، برای همیشه از خدا، که مقدس است، جدا خواهند شد. مردگان نجات‌نیافته پس از پایان آتشین ارتش عظیمی که شیطان پس از رهایی از زندانی که در طول هزاره – حکومت 1000 ساله آینده خداوند عیسی مسیح – تجربه خواهد کرد، جمع خواهد کرد، زنده خواهند شد. طبق مکاشفه 20، این ارتش شیطان به سمت اردوگاه مقدسین آن روز و شهر محبوب حرکت خواهد کرد. اما، درست همانطور که نیروی نظامی نزدیک می‌شود، توسط آتشی که از آسمان از جانب خدا فرستاده می‌شود، بلعیده خواهد شد. پس از آن، مردگان شرور زنده شده و در برابر تخت سفید بزرگ داوری می‌شوند، قبل از اینکه برای همیشه به جهنم افکنده شوند.
• دریاچه آتش.
این یکی از توصیفاتی است که در کتاب مقدس از جهنم به ما داده شده است. در واقع، گفته می‌شود که این دریاچه با آتش و گوگرد می‌سوزد. گوگرد با شعله‌ای تیره می‌سوزد که تقریباً بنفش رنگ است و اگر به پوست کسی برسد، بسیار دردناک است. افراد نجات‌نیافته گاهی اوقات به شوخی در مورد جهنم صحبت می‌کنند، گویی که در آنجا با همه دوستانشان اوقات خوشی خواهند داشت. دیگران با عصبانیت به کسی می‌گویند که به جهنم برود. خداوند به ما می‌گوید که جهنم خاموش‌نشدنی است و مکانی از تاریکی بیرونی، گریه، زاری و دندان قروچه است. این به ما نشان می‌دهد که چیزی به نام رفاقت با دیگران در جهنم وجود ندارد. بدتر از همه، این مکانی از تبعید ابدی از حضور خداست. کلمه یونانی برای جهنم جهنماست، نامی برگرفته از دره هنوم در خارج از اورشلیم که یهودیان مرتد زمانی فرزندان خود را به عنوان قربانی برای بت‌ها می‌سوزاندند و بعدها زباله‌های اورشلیم در آتشی که دائماً روشن نگه داشته می‌شد، سوزانده می‌شد.
این دریاچه آتش مکانی است که باید به هر وسیله‌ای از آن دوری کرد! خدا قصد نداشت که بشر، که او را در رأس خلقت خود قرار داد، به آنجا برود. بلکه، او پسر یگانه خود را داد تا برای ما در جلجتا بمیرد تا ما نجات یابیم و از سعادت خانه پدر برای همیشه لذت ببریم. امروز انتخاب کنید. عاقلانه انتخاب کنید؛ پیشنهاد رایگان نجات خدا را از طریق پسرش عیسی مسیح بپذیرید!
— یوجین پی. ودر، جونیور.
