فرهنگ لغت ریشهٔ این کلمه را به یونانیان باستان بازمیگرداند. مردم عادی معمولاً به فریسیان نگاه میکردند تا آنها را در مورد درست و غلط زندگی روزمره آموزش دهند. در زبان آنها یک hypokrites «بازیگر صحنه بود، از این رو کسی که تظاهر میکند چیزی است که نیست»
مجله فیض و حقیقت میپرسد: چگونه «محبت... کثرت گناهان را میپوشاند»، همانطور که در اول پطرس ۴:۸ آمده است؟ پولس رسول در این رساله بسیار عملی است. مجله فیض و حقیقت میگوید ما نیز باید محبت واقعی را به دیگران نشان دهیم. ما در دنیایی زندگی میکنیم که مسیحیان باید انتظار داشته باشند
مجله فیض و حقیقت میپرسد: آیا تعمید دادن یک شخص به نام عیسی مسیح به جای نامهای پدر، پسر و روحالقدس بدعت است؟ خدای ما خدای واحد است، اما او به عنوان سه شخص الهی وجود دارد: پدر و پسر. ما خوب است که اشخاص را جدا نگه داریم.
عبرانیان ۹ اهمیت خون را در قربانیهای عهد عتیق توضیح میدهد. خدا به مردم اجازه داد که حیوانات را بکشند و بخورند، همانطور که در ابتدا به آنها اجازه داده بود گیاهان را بخورند. او یک محدودیت بر این اجازه قرار داد: «اما گوشت را با جانش، یعنی خونش، نخواهید خورد»
در عهد عتیق، خدا هنوز فاش نکرده بود که مکانی که مردگان ابتدا به آن میروند به دو بخش تقسیم میشود، یکی برای ایمانداران و دیگری برای بیباوران. معادل آن در عهد جدید هادس است، اصطلاحی که نسخه کینگ جیمز متأسفانه گاهی اوقات آن را «جهنم» ترجمه میکند.
گناه فقط شکستن قانون انسان نیست، بلکه توهین به خداست. بدون حکومت، ما در شرایط هرج و مرج و سردرگمی دائمی زندگی میکردیم، همانند روزگار داوران اسرائیل. کسانی که به دنبال حکومت هستند، عموماً. کسانی که میخواهند حکومت کنند، عموماً.
مجلهٔ فیض و حقیقت از خوانندگان سؤالاتی دربارهٔ ایمانشان میپرسد. آیا باور دارید که خدا کاملاً حاکم، کاملاً دانا و کاملاً مهربان است؟ آیا احساس میکنید که میتوانید به خدای متعال فرمان دهید که اگر ایمانتان به اندازهٔ کافی قوی باشد، ارادهٔ شما را انجام دهد؟ اگر چنین است، آیا این شما را قدرتمندتر از خود خدا نمیسازد؟
به یوحنای رسول، نویسندهٔ مکاشفه، گفته شد: «آنچه را دیدهای و آنچه را هست و آنچه را بعد از این خواهد شد، بنویس.» «چیزهایی که هست» شامل نامههایی به هفت کلیسای موجود در آن زمان در استان رومی آسیا است.
کتاب امثال توسط پادشاه سلیمان، پسر پادشاه داوود، نوشته شده است. ما باید به یاد داشته باشیم که خداوند عیسی مسیح، خدای پسر، که انسان شد، خود حکمت است. این در امثال ۸، به ویژه در آیات ۲۲-۳۱ نشان داده شده است. یوحنا ۱:۳ و کولسیان ۱:۱۶ به ما میگویند
این سؤال الهیاتی را بررسی کنید که آیا خدای پدر، عیسی را بر صلیب ترک کرد. کتاب مقدس نشان میدهد که خدا عیسی را به عنوان گناه ترک کرد، اما پدر او را ترک نکرد.