مردی جوان پذیرش عیسی را به تأخیر میاندازد، با این باور که وقت زیادی دارد، اما به طرز غمانگیزی وقتش تمام میشود. این داستان علیه به تعویق انداختن نجات هشدار میدهد.
اهرام مصر، مقبرههایی برای احترام به فرعونهای بزرگ. مجسمه المپیک برای احترام به زئوس، خدای برتر اساطیر یونان. مجسمه افسسی برای احترام به دیانا، الهه باروری اساطیر یونان. کلوسوس رودس، مجسمهای عظیم برای احترام به آپولون
لوقا ۲۳:۴۳ NIV عیسی بر صلیب خود بین دو مجرم آویخته شد. یکی از آنها او را مسخره کرد و گفت: «آیا تو مسیح نیستی؟ خودت و ما را نجات بده!» با این نگرش، مجرم توبهنکرده سختی قلب خود را آشکار کرد و سرنوشت ابدی خود را مهر و موم کرد.
کتاب مقدس سرشار از هشدارها در مورد رانده شدن از حضور خداست. آنقدر وحشتناک است که کلمات زیادی برای بیان این تجربه به کار میرود. کلمات کمتری برای توصیف متضاد آن وجود دارد: بهشت، فردوس و جلال. بیایید واقعیتهای بهشت و جهنم را مقایسه کنیم.
مفهوم بهشت از همان اولین آیهٔ کتاب مقدس ارائه شده است: «در ابتدا خدا آسمانها و زمین را آفرید» (پیدایش ۱:۱ NKJV) بیشتر ارجاعات به فضای باز بزرگ آسمان، جو اطراف سیارهٔ ما، و وسعت
خداوند میفرماید که او «در ابدیت ساکن است» (اشعیا ۵۷:۱۵ NKJV) و موسی نوشت: «از ازل تا ابد تو خدا هستی» (مزمور ۹۰:۲ NIV) خداوند حباب کوچک زمان ما را به عنوان صحنهای برای آفرینش تاجدار خود ساخت.
کسانی که تمام احکام شریعت موسی را میشمارند، در مجموع ۶۱۳ فرمان مییابند. این عدد عجیب بهتر درک میشود اگر توجه کنیم که ۶+۱+۳ = ۱۰! به عبارت دیگر، ممکن است نتیجه بگیریم که تمام شریعت در ده فرمان خلاصه شده است. اما پسر خدا حتی فراتر رفت و تعلیم داد
دعای یک قلب مشتاق: «خداوندا، مرا بشکن!» ویلیام مکدونالد میگوید. اگر چیزی شکسته باشد، آن را به مغازه برمیگردانیم. ما «شکسته» و «شکستگی» را با ضرر، ضعف، نقص، کمبود و شکست مرتبط میدانیم.
منظره از خانه مزرعه نزدیک دامنه کوه شیبدار دیدنی بود. پشت خانه قله ایر وایدفا به طرز شومی خودنمایی میکرد. در مقابل، چمن سبز در کنارههای خانه به تدریج به سمت بالا شیب داشت. تپههای شیبدار با گوسفندانی که با رضایت چرا میکردند، پوشیده شده بودند.
G&T رسالهها را به 12 زبان چاپ میکند و سالانه بیش از 25 میلیون از آنها را به مبشران در سراسر جهان ارسال میکند. ای. سی. هدلی مبلغی در مالی، غرب آفریقا بود، هنگامی که به دلیل بیماری میدان ماموریت را ترک کرد، او و همسرش شروع به چاپ رسالههای انجیل با یک دستگاه چاپ کوچک روی میز آشپزخانه خود کردند.
رابطه، هرچند متشنج، شکسته نمیشد. خداوند گاهی به من میگوید، «من هنوز هم دوستت دارم وقتی که شیطنت میکنی.» من میدانم خداوند چه میخواهد، اما آن را انجام نمیدهم. کاری را میکنم که خودم میخواهم. من رابطهام را با خداوند قطع نکردهام، اما آن
یحیی تعمیددهنده شاید تنها شخصیت عهد جدید باشد که خدمت او توسط دو نبی عهد عتیق پیشگویی شده بود. ملاکی، آخرین صدای نبوی قبل از ۴۰۰ سال سکوت الهی، یحیی را در کلمات پایانی خود در ۳:۱ و ۴:۵-۶ پیشبینی کرد. فرشته جبرئیل کلماتی از قسمت اخیر را قرض گرفت تا تولد
کتابهای مقدس از خروج تا یوشع داستان چگونگی بیرون آوردن قوم اسرائیل توسط خدا از بندگی مصر و اعطای برکات سرزمین شگفتانگیزی را که به اجدادشان وعده داده بود، روایت میکنند. اسرائیلیان باید از داوری که خدا بر مصر میآورد نجات مییافتند.
پولس رسول خوانندگان خود را تشویق کرد که «خمیرمایه کهنه را دور بریزید تا خمیر تازه و بیخمیرمایه باشید – همانطور که واقعاً هستید» (اول قرنتیان ۵:۷). با محو شدن خاطرات ما، مقایسه بین قدیم و جدید دشوارتر میشود. سلیمان پادشاه نوشت: «نگو، '