اهمیت این شهادت چندگانه و مستقل به این درام را نمی‌توان بیش از حد تأکید کرد. لوقا مفصل‌ترین تفسیر را در مورد تعاملات آنها با یکدیگر و عیسی ارائه می‌دهد. اولین کلمه خطاب به عیسی بود: «اگر تو مسیح هستی، خود و ما را نجات بده.»
ممکن است در دام استفاده از اصطلاحات تخصصی در وعظ بیفتیم، با این فرض که دیگران چیزهایی را که ما به راحتی بدیهی می‌دانیم، درک خواهند کرد. کلید گشودن معنای این عبارت در یوحنا ۱۹:۳۰ یافت می‌شود. پس از تحمل شش ساعت عذاب بر صلیب – سه ساعت آخر در تاریکی مطلق سپری شد – عیسی
دو واقعه خاص در عهد عتیق وجود دارد که هر بار که آنها را می‌خوانم، اشک از چشمانم سرازیر می‌شود. گمان می‌کنم این به این دلیل است که من موسی را، کسی که موضوع آیات ثبت شده است، دوست داشته‌ام. اولین دلیل این اشک‌ها هنگام خواندن تثنیه ۳:۲۳-۲۶ رخ می‌دهد.
جومر به دلیل زندگی شرم‌آورش به راه‌های بد خود بازگشته بود، او برده مرد دیگری شد. چرا برخی رهایی از گناه، عادت بد یا طرز فکر اشتباه را بسیار دشوار می‌یابند؟ هوشع دو بار عبارتی را به کار می‌برد که منحصر به کتاب اوست – «روح فحشا»
پطرس غرق شد: حادثه غرق شدن پطرس همیشه مرا تحت تأثیر قرار داده و احترام عمیق‌تری نسبت به این شاگرد در من ایجاد کرده است. سانک می‌گوید که او برای نجات از غرق شدن به مداخله خداوند نیاز داشت. او می‌گوید که هر یک فرصت آموزشی فوق‌العاده‌ای را فراهم می‌کند. سانکس: پطرس غرق شد:
در زمان اسرائیل، خدا شریعت را به مردمی خودباور داد تا ناتوانی خود را تجربه کنند و کشف کنند که شریعت نمی‌تواند در جستجوی زندگی ابدی به آنها کمکی کند. پولس دو رساله – رومیان و غلاطیان – نوشت که بیش از سایر رساله‌هایش به دو جنبه از
هر دوره از سرپرستی خداوند به دست انسان‌ها سپرده شده و بنابراین به طرز وحشتناکی شکست خورده است. حتی یک کاهنان و یک مکتب انبیا با تسلط بر قوم خدا و کسب درآمد از آنچه خدا به آنها سپرده بود، به پایان رسید. هر شکست، مکاشفه جدید و جلال تازه‌ای را برای خدای ما و مسیح موعود او به ارمغان آورد.
مرگ و رستاخیز عیسی مسیح همه کسانی را که به او ایمان دارند از قلمرو داوری طاقت‌فرسا به مکانی از برکت بی‌حد و حصر برده است. این به این دلیل است که آن چیزها – حتی تمام گناه و گناهان ما – به طور کامل توسط خداوند عیسی بر روی صلیب جلجتا رسیدگی شده‌اند.
