هدیهٔ وصف‌ناپذیر خدا
«هدیهٔ وصف‌ناپذیر او» (دوم قرنتیان ۹: ۱۵ KJV) همچنین «هدیهٔ وصف‌ناپذیر او» (NKJV) ترجمه شده است. این کلمه که هدیه را توصیف می‌کند، در هیچ جای دیگر عهد جدید یافت نمی‌شود. منظور این است که هیچ کلمه‌ای نمی‌تواند عظمت این هدیه را که به انسان اعطا شده است، به درستی بیان کند؛ نمی‌توان آن را توضیح داد. این هدیه فراتر از آن است که ذهن بتواند تصور کند و زبان بتواند بیان کند.
بیایید به سه روش اساسی نگاه کنیم که این هدیه بزرگترین هدیه از همه و وصف‌ناپذیر است.
۱. نجات‌دهنده هدیه‌ای به بشریت است
کتاب مقدس به طور یکنواخت او را به این شکل معرفی می‌کند. برای درک این موضوع، به موارد زیر توجه کنید:
- یوحنا ۳: ۱۶ – «زیرا خدا جهان را اینقدر محبت نمود که پسر یگانهٔ خود را داد تا هر که به او ایمان آورد، هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.»
- غلاطیان ۱: ۴ – «... که خود را برای گناهان ما داد تا ما را از این عصر شریر کنونی برهاند، بر حسب ارادهٔ خدای و پدر ما.»
- غلاطیان ۲: ۲۰ – «با مسیح مصلوب شده‌ام؛ دیگر من نیستم که زندگی می‌کنم، بلکه مسیح در من زندگی می‌کند؛ و حیاتی که اکنون در جسم زندگی می‌کنم، با ایمان به پسر خدا زندگی می‌کنم، که مرا دوست داشت و خود را برای من داد.»
- افسسیان ۱: ۲۲ – «و همه چیز را زیر پاهای او نهاد، و او را سرور همه چیز برای کلیسا قرار داد.»
- اول تیموتائوس ۲: ۶ – «... که خود را فدیه‌ای برای همه داد، تا در زمان مقرر شهادت داده شود.»
- تیطس ۲: ۱۴ – «... که خود را برای ما داد تا ما را از هر عمل بی‌قانونی رهایی بخشد و برای خود قومی خاص و پاکیزه سازد، که برای اعمال نیکو غیرتمند باشند.»
انسان هیچ ادعایی بر خدا نداشت و نمی‌توانست او را مجبور کند تا طرح نجاتی را فراهم کند. کل این ترتیب – انتخاب نجات‌دهنده، فرستادن او به جهان، و تمام منافع حاصل از کار او – هدیه‌ای بی‌شایستگی به انسان است.
۲. این هدیه به طرز وصف‌ناپذیری بزرگ است
هیچ زبان یا کلمه‌ای نمی‌تواند ارزش این هدیه را بیان کند – هیچ قلبی نمی‌تواند آن را به طور کامل درک کند. این به دلیل عظمت و جلال او، محبت بی‌حد و حصری که او نشان داد، رنج‌های ناگفتنی که او تحمل کرد و منافع بی‌نهایت بزرگی است که از کار او حاصل می‌شود. هیچ زبانی نمی‌تواند در هیچ یک از این جنبه‌ها به این کار عدالت کند. در این دنیا هیچ قلبی وجود ندارد که بتواند به طور کامل تعهدی را که به دلیل این کار بر عهده انسان است، درک کند.
۳. دلیلی برای شکرگزاری
برای این باید از خدا شکرگزاری کرد. ما بالاترین ستایش‌های خود را به او مدیونیم زیرا هدیهٔ او صرفاً تمایل خدا برای انجام کاری نیکو برای ما بود. ما هیچ ادعایی نداشتیم؛ نمی‌توانستیم او را مجبور کنیم که نجات‌دهنده‌ای به ما عطا کند. این هدیه می‌توانست دریغ شود، و تخت او بی‌عیب و نقص می‌ماند. ما جز داوری چیزی سزاوار نبودیم. با توجه به آنچه او از ما دور کرد و منافعی که از او دریافت کرده‌ایم، چقدر باید از او شکرگزاری کنیم! چه کسی می‌تواند آن مقدار شکرگزاری را بیان کند؟ تمام صلح و امید ما؛ تمام آسایش و شادی ما در این زندگی؛ تمام چشم‌انداز بخشش و نجات ما؛ تمام پیشنهادهای جلال ابدی به او بازمی‌گردد.
انسان هیچ چشم‌اندازی برای شاد بودن پس از مرگ، جدا از «هدیهٔ وصف‌ناپذیر» خدا ندارد. وقتی او فکر می‌کند ...
- به گناهانش، که اکنون می‌توانند آزادانه بخشیده شوند؛
- به وجدان آشفته و پریشان، که اکنون می‌تواند در صلح باشد؛
- به روحش، که اکنون می‌تواند به طرز وصف‌ناپذیری و ابدی شاد باشد؛
- به جهنمی که از آن رهایی یافته است؛ و
- به بهشت و جلال‌های ابدی که به زودی از طریق هدیهٔ یک نجات‌دهنده از آن لذت خواهد برد ...
قلب او باید از قدردانی لبریز شود و «شکر خدا باد برای هدیهٔ وصف‌ناپذیر او» باید پیوسته بر لبانش باشد. در مقایسه با این، هر رحمت دیگری کوچک به نظر می‌رسد.
پاسخ صحیح از قلب ما به عنوان ایمانداران باید ما را به تأمل در منبع آنها سوق دهد. باشد که ما، همانطور که پولس انجام داد، همه چیز را به هدیهٔ وصف‌ناپذیر خدا بازگردانیم!
