آیاتی مانند عبرانیان ۶:۱-۶ و ۱۰:۲۶-۳۱ درباره عدم امکان بازگشت به خدا سخن می‌گویند. در آنجا هیچ اشاره‌ای به عادل‌شمردگی، تقدیس، تولد تازه یا باززایی نشده است. هیچ یک از اصطلاحات معمول برای کسی که نجات یافته یا دوباره متولد شده است، در اینجا به کار نرفته است.
کریسمس زمان عالی برای جشن، شادمانی، تبادل هدایا و ابراز عشق و حسن نیت نسبت به یکدیگر است. داستان کریسمس در بستر یک داستان بزرگتر قرار دارد، که پیام تاریخی خدا به بشریت است. اما آیا علم همه چیز را بدون نیاز به وارد کردن خدا توضیح نداده است؟
در کتاب مقدس، هفت عدد کمال یا تکمیل است، و همچنین عدد. کاری توسط پدرش به نجات‌دهنده داده شده بود، و آن کار اکنون انجام شده بود. شخصی که روح خود را به او سپرد، پدر خودش بود. مسیح همیشه برای پدرش عزیز بود.
دو روانشناس بسیار ماهر، استانتون جونز و مارک یارهوس، ۱، مطالعه‌ای را انجام دادند که استانداردهای حرفه‌ای امروز را برآورده می‌کند. کار آنها منجر به کتابی با عنوان «همجنس‌گرایان سابق: مطالعه طولی تغییر مذهبی در گرایش جنسی» (انتشارات اینتروارسیتی، ۲۰۰۷) شد.
عهد جدید این کلمات را با دقت بیشتری به کار می‌برد و به آنها معنایی تازه و اغلب متضاد می‌دهد. ما باید به زمینه در عهد جدید توجه کنیم تا ببینیم رهبری کتاب مقدسی چگونه با رهبری در جهان متفاوت است. تصویری آشنا که عیسی از خود استفاده می‌کند، تصویر شبان است. در سخنرانی خود خطاب به مشایخ کلیسا
این اصطلاح به کاری اشاره دارد که او در جلجتا انجام داد تا جان خود را به عنوان قربانی برای گناهکاران گمراه و مقصر بدهد. بسیاری از «اعمال» مختلف در کتاب مقدس ذکر شده است. معنای هر یک باید با توجه به زمینه آن تعیین شود. در این مقاله ما کشف خواهیم کرد که کتاب مقدس فقط در مورد
ما با مجموعه‌ای از توانایی‌ها و مهارت‌ها متولد می‌شویم. توسعه آنها توسط خانواده‌ها، فرهنگ و سایر تأثیرات تشویق یا دلسرد می‌شود. ممکن است تمایلات خاصی به چیزهایی مانند مکانیک، هنر، علوم یا ورزش داشته باشیم. انگیزه‌های خودمان و تأثیرات بیرونی ممکن است به ما کمک کنند تا این پتانسیل‌ها را بسازیم یا ممکن است آنها را از بین ببرند.
شهرهای پناهگاه در سه مکان آمده است: اعداد ۳۵:۶-۳۴، تثنیه ۱۹:۱-۱۳، و یوشع ۲۰:۱.۱-۹. همه الزامات موسی باید برآورده می‌شد تا یک شخص بتواند به یکی از آن شهرها فرار کند.
شایسته خداوند راه رفتن یک هدف فوق‌العاده برای زندگی مسیحی است. در سایر قسمت‌های عهد جدید، راه رفتن ما «شایسته مقدسین» بودن را می‌طلبد. آیا ما در کلیساهای محلی خود، سایر ایمانداران را برای مشارکت عملی مسیحی به شیوه‌ای شایسته «مقدسین» می‌پذیریم؟
مَرتا به کثرت خدمت مشغول شده، پیش او آمده، گفت: «ای خداوند، آیا باک نداری که خواهرم مرا تنها به خدمت واگذاشته است؟» عیسی در جواب وی گفت: «مَرتا، مَرتا.» لیکن یک چیز لازم است و مریم نصیب نیکو را برگزیده است که از او گرفته نخواهد شد.
همه ایمانداران با کشمکش شاگرد خداوند بودن و تأثیرگذاری بر اطرافیان بدون به خطر انداختن شهادت مسیحی خود با همرنگ شدن با فرهنگ دنیوی، دست و پنجه نرم می‌کنند. این کشمکش هر روز ما را با انتخاب‌هایی روبرو می‌کند. «از جهان نبودن» به این معنی است که فرد خارج از هنجار متولد شده است، تفاوت‌های اساسی وجود دارد
پادشاه جورج از بخش بیمارستان کودکان بازدید کرد و در بیمارستان قدم زد و از هر کودکی بازدید کرد. وقتی خداوند عیسی برای اولین بار آمد، مردم متوجه نشدند که او پادشاه آنهاست. وقتی او برای بار دوم به زمین بازگردد، او را خواهند شناخت، و هر زانویی خم خواهد شد و هر زبانی اعتراف خواهد کرد که او پادشاه پادشاهان و
پولس رسول به عنوان یک اصل بیان می‌کند: «بله، و همه کسانی که در مسیح عیسی با تقوا زندگی کنند، آزار خواهند دید» (2 تیموتائوس 3:12 KJV). آزار و اذیت عموماً به صورت عمومی انجام می‌شود تا همه از پیروی خداوند بترسند. اما جایی که ایمان مقدسین غالب است، این ممکن است باعث شود
پادشاه حزقیا چهار اشتباه فکری حیاتی مرتکب شد که هنوز هم ایمانداران را به دام می‌اندازد. از اشتباهات او در مورد ایمان، غرور و استانداردهای خدا بیاموزید.
در رساله اول یوحنا، خدا به عنوان «نور» و «محبت» آشکار شده است. «خشم» چیزی نیست که او در ذات خود باشد، بلکه چیزی است که او در برخورد خود با گناه و شرارت انسان آشکار می‌کند.
برخی از محققان صدها نبوت خاص در مورد مسیح را در کتاب مقدس فهرست کرده‌اند که بسیاری از آنها تحقق یافته‌اند. هیچ اشتباهی در این نبوت‌ها وجود ندارد، حتی اگر ما همیشه نتوانیم تمام جنبه‌های آنها را درک و توضیح دهیم. هر کسی می‌تواند پیش‌بینی کند، که انجام آن بسیار ساده است، اما نوشتن جزئیات بسیار دشوار است.
