محبت الهی: قلب عطایای روحانی در اول قرنتیان

دسم ۲۵, ۲۰۲۳
۶ حداقل زمان مطالعه

ساندویچ محبت خدا

آیا تا به حال یک ساندویچ مقدسی دیده‌اید؟ اگر سال‌ها کلام خدا را مطالعه کرده باشید، احتمالاً دیده‌اید. اما ممکن است متوجه آن نشده باشید زیرا در مقدس به این ذکر نشده است. در این مقاله می‌توانید یک ساندویچ اول قرنتیان ۱۲-۱۴ سفارش دهید و دندان‌های خود را در این لذت الهی فرو ببرید. در واقع، ممکن است ‌ای بزرگ باشد که نیاز به جویدن جدی دارد، و برخی از آن ممکن است به سختی بلعیده شود. با این حال، در ، روح هوشیار شما همانطور که ارمیا گفت، خواهد گفت: «کلام یافت شد و من آن را خوردم؛ و کلام برای من شادی و سرور قلبم بود: زیرا من به نام خوانده شده‌ام، ای یهوه خدای لشکرها» (ارمیا ۱۵:۱۶ KJV).

برش اول: عطایای داده شده

اول قرنتیان ۱۲ عطایای مختلفی را که خدا در کلیسا قرار داده است، بیان می‌کند: رسولان، انبیا، معلمان، معجزات، شفاها، کمک‌ها، ‌ها، انواع زبان‌ها (۱۲:۲۸)، و همچنین کلام حکمت و معرفت، ایمان، نبوت، و تفسیر زبان‌ها (۱۲:۸-۱۰). هر عطیه تجلی روح است که به هر مسیحی برای منفعت همه داده شده است (۱۲:۷). این عطیه برای نمایش یا جلب توجه به خود داده نشده است، بلکه برای رشد، تشویق و کمک است.

برش دوم: عطایای استفاده شده

اول قرنتیان ۱۴ دستورالعمل‌های مشخصی را برای استفاده از برخی از عطایای خاصی که در فصل ۱۲ بیان شده است، ارائه می‌دهد. بیشتر آنها برای بنای، تشویق و تسلی کلیسا استفاده می‌شوند، در که برخی دیگر ممکن است برای بنای خود استفاده‌کننده باشند. در استفاده صحیح از آنهایی که عمومی‌تر هستند، فردی که آنها را به کار می‌برد نیز برکت خواهد یافت (لوقا ۲۴:۳۲). این مطابق با کلام است: «دادن مبارک‌تر از گرفتن است» ( ۲۰:۳۵). در که فصل ۱۴ دستورالعمل‌هایی را برای استفاده از هر عطیه نمی‌دهد، دستورالعمل کلی این است که «همه چیز به شایستگی و با نظم انجام شود» (اول قرنتیان ۱۴:۴۰).

اول قرنتیان ۱۳ بین دو فصل عطایا قرار دارد؛ این پرکننده بین دو برش است – بین یکی از عطایای داده شده و دیگری از عطایای استفاده شده. این پرکننده سودمندی است، برای کلیسا و برای کسانی که عطیه خود را دریافت و استفاده می‌کنند.

دوباره توجه کنید که اول قرنتیان ۱۲ و ۱۴ (فصل‌های «» این ساندویچ مقدسی)، نشان می‌دهند که عطایای داده شده توسط عموماً برای بنای کلیسا هستند. با این حال، آنها همچنین برکتی را برای کسانی که عطایای خود را به درستی دارند و استفاده می‌کنند، پیشنهاد می‌کنند. این به ویژه در اول قرنتیان ۱۳:۱-۳ تأکید شده است: «اگر به زبان‌های و فرشتگان سخن بگویم، اما محبت نداشته باشم، مانند صداکننده یا سنجی که صدا می‌کند، شده‌ام. و اگر عطیه نبوت داشته باشم و همه اسرار و همه معرفت را بفهمم؛ و اگر همه ایمان را داشته باشم، به طوری که بتوانم کوه‌ها را جابجا کنم، اما محبت نداشته باشم، هیچ هستم. و اگر همه اموال خود را برای تغذیه فقرا ببخشم، و اگر خود را برای سوختن بدهم، اما محبت نداشته باشم، هیچ برای من ندارد.»

: محبت الهی

آیا متوجه شدید که چند بار از کلمه «من» استفاده می‌کند؟ هشت بار، به علاوه یک «مرا»! او این قسمت را بسیار شخصی جلوه می‌دهد، اینطور نیست؟ به خصوص آن عبارت آخر، «هیچ برای من ندارد.» دندان‌های خود را در آن فرو ببرید! این ساندویچ است که در این «فصل محبت» می‌شود. هیچ برای هیچ کس، حتی برای خود، در استفاده از عطایای داده شده وجود ندارد مگر اینکه محبت الهی در و از طریق عطایا فعال باشد.

هرگونه استفاده از عطایا (اقتدار رسولی، مکاشفه نبوی، تعلیم، معجزه‌آسا، شفاها، کمک‌ها، و سایر موارد ذکر شده در فصل ۱۲)، اگر از طریق قدرت محبت الهی خدا انجام نشود، هم برای کلیسا و هم برای کسی که عطیه را به کار می‌برد، بی‌فایده می‌شود. هر کسی که خارج از قدرت محبت الهی عمل کند، آن ستایش گرانبهای را از دست خواهد داد: «آفرین، ای بنده نیکو و امین» ( ۲۵:۲۱). درباره آن عطایایی که بدون عمل محبت خدا استفاده می‌شوند، گفت: «هیچ برای من ندارد!»

مردی بود که می‌توانست برای خود که در قدرت و نگرش محبت الهی انجام شده بود، پاداش حساب کند. او نسبت به خدا احساسات لطیفی داشت و مانند پرستار برای آنها عمل می‌کرد (اول تسالونیکیان ۲:۷). در محبت، او در به ، کلیسا و انجیل رنج‌های زیادی کشید (دوم قرنتیان ۱۱:۲۳-۲۹). پس از ، او ممکن است نزدیک‌ترین فرد به ‌ای از نمایش محبت توصیف شده در «فصل محبت» (اول قرنتیان ۱۳:۴-۷) بوده باشد. می‌توانست ادعای سود حاصل از استفاده صحیح از عطایای داده شده به او را داشته باشد. با تشخیص اینکه محبت الهی بود که او را هدایت می‌کرد، می‌توانست بگوید: «جنگ نیکو را جنگیدم، خود را به پایان رساندم، ایمان را حفظ کردم. تاجی از عدالت برای من ذخیره شده است که ، عادل، در آن روز به من خواهد داد» (دوم تیموتائوس ۴:۷-۸).

هشدار

مسیحیان نباید به دنبال به برای هیچ منفعت شخصی باشند. انجام این کار بلافاصله هر پاداشی را از بین می‌برد زیرا برای انگیزه‌ای خودخواهانه خواهد بود نه برای انگیزه‌ای خدایی. کسانی که به می‌کنند و عطیه‌ای الهی را خارج از نگرش محبت الهی استفاده می‌کنند، متحمل ضرر خواهند شد. هنگامی که آنها در آشکار شود، هر عمل «چوب، کاه، کاهگل» (آنهایی که در جسم انجام شده‌اند نه با قدرت محبت الهی) سوزانده خواهد شد (اول قرنتیان ۳:۱۲-۱۵). قطعاً در این هیچ نیست.

این آیات در اول قرنتیان ۱۳ ساندویچ محبت خدا در مورد چگونگی استفاده از عطایایی است که او به کلیسا داده است. ما باید دعا کنیم که عطایای روحانی را که دریافت کرده‌ایم به ما نشان دهد. آنها در اول قرنتیان ۱۲، رومیان ۱۲ و افسسیان ۴ ذکر شده‌اند. سپس باید آنها را به درستی، مطابق با معیار اول قرنتیان ۱۳، فصل محبت، استفاده کنیم.

— هنک بلوک

«شما تعریفی از محبت در اول قرنتیان ۱۳ پیدا نخواهید کرد. این به ما نمایشی از محبت می‌دهد، نه تعریفی.» — جی. ورنون مک‌گی

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org