قیمت غیرقابل محاسبه‌ای که مسیح برای ما پرداخت، فراتر از هر تصوری است. خداوند عیسی در متی ۱۶:۲۶ دو سؤال پرسید: «زیرا اگر کسی تمام دنیا را به دست آورد و جان خود را از دست بدهد، چه سودی برای او دارد؟ یا انسان چه چیزی را در ازای جان خود خواهد داد؟»
این کلمات در ارتباط با شام خداوند نوشته شده‌اند، که پولس در اول قرنتیان 11:23-36 به آن اشاره کرد. این جشن عشق و یادبود محبت‌آمیز اوست که مدت‌ها پیش، در شبی که به او خیانت شد، نان و جام را گرفت، نمادهای بدنی که او داد و
زیرا اگرچه از همه آزاد هستم، خود را غلام همه ساختم تا عده بیشتری را به دست آورم، تا او کمتر را به دست آورد. آیا نمی‌دانید کسانی که در مسابقه می‌دوند، همه می‌دوند، اما یک نفر جایزه را دریافت می‌کند؟ طوری بدوید که آن را به دست آورید.
شعار در اول قرنتیان 15 پادزهر الهی برای هر دو این بدی‌ها را فراهم می‌کند. این شعار یک اساس محکم را فراهم می‌آورد که بر آن باید بایستیم، نویسنده می‌گوید. برخی از ما آنقدر به آنچه «خدمت» می‌نامیم متمرکزیم که برای رسیدن به اهداف مطلوب و دستیابی به نتایج قابل توجه، دریغ نمی‌کنیم
آماصیا، پادشاه یهودا، آنچه را که در نظر خدا ناپسند بود انجام داد و از «گناهان یربعام پسر نباط که اسرائیل را به گناه واداشت» پیروی کرد (2 پادشاهان 13:11). از دیدگاه انسانی، آماصیا بسیار عاقلانه عمل کرد.
آنانی از ما که خداوند عیسی را به عنوان نجات‌دهنده خود می‌شناسیم، حیات داریم؛ حیات جاودان داریم. خداوند عیسی فرمود که او، «پسر به هر که بخواهد حیات می‌بخشد... اما شما نمی‌خواهید نزد من آیید تا حیات داشته باشید» (یوحنا ۵:۲۱،۴۰ NKJV)
فرهنگ لغت ریشهٔ این کلمه را به یونانیان باستان بازمی‌گرداند. مردم عادی معمولاً به فریسیان نگاه می‌کردند تا آنها را در مورد درست و غلط زندگی روزمره آموزش دهند. در زبان آنها یک hypokrites «بازیگر صحنه بود، از این رو کسی که تظاهر می‌کند چیزی است که نیست»
یوآش در هفت سالگی به سلطنت رسید و تا زمانی که یهویاداع کاهن زنده بود، به خداوند وفادار ماند. هنگامی که او درگذشت، پسرش عُزیا حکومت کرد، اما پس از اینکه گمان کرد چون پادشاه است حق دارد عمل کند
کلام خدا در میان بحران‌های جهانی، درگیری روحانی و نقشه ابدی او را آشکار می‌کند. ایمانداران فراخوانده شده‌اند تا بر اراده خدا تمرکز کنند و انجیل را به اشتراک بگذارند.
کلمات پولس، «همه به دنبال منافع خود هستند،» نه تنها به دنیا، بلکه به ایمانداران نیز صدق می‌کند. ما فراخوانده شده‌ایم تا به دنبال منافع مسیح باشیم و از مردم او مراقبت کنیم.
ترس از انسان را به عنوان دامی که اعتقادات را به خطر می‌اندازد، بررسی کنید. بیاموزید که چگونه برای حقیقت ایستادگی کنید، با الهام از مرد نابینا در یوحنا ۹.
پولس بدن خود را مانند یک مبارز تربیت می‌کرد و آن را از طریق قدرت مسیح اسیر می‌ساخت. بیاموزید که چگونه با گناه مبارزه کنید، افکار را کنترل کنید و پیوسته دعا کنید.
مارتا، مریم و ایلعازر به احتمال زیاد در میان ۱۲۰ شاگرد حقیقی سَروَرْ در اورشلیم بودند. آنها در بیت‌عنیا، کمتر از دو مایل از اورشلیم زندگی می‌کردند. از والدین آنها نامی برده نشده است، بنابراین فرض می‌کنیم که آنها دیگر زنده نبودند و این سه نفر بزرگتر و مجرد بودند.
عهد جدید این کلمات را با دقت بیشتری به کار می‌برد و به آنها معنایی تازه و اغلب متضاد می‌دهد. ما باید به زمینه در عهد جدید توجه کنیم تا ببینیم رهبری کتاب مقدسی چگونه با رهبری در جهان متفاوت است. تصویری آشنا که عیسی از خود استفاده می‌کند، تصویر شبان است. در سخنرانی خود خطاب به مشایخ کلیسا
این اصطلاح به کاری اشاره دارد که او در جلجتا انجام داد تا جان خود را به عنوان قربانی برای گناهکاران گمراه و مقصر بدهد. بسیاری از «اعمال» مختلف در کتاب مقدس ذکر شده است. معنای هر یک باید با توجه به زمینه آن تعیین شود. در این مقاله ما کشف خواهیم کرد که کتاب مقدس فقط در مورد
ما با مجموعه‌ای از توانایی‌ها و مهارت‌ها متولد می‌شویم. توسعه آنها توسط خانواده‌ها، فرهنگ و سایر تأثیرات تشویق یا دلسرد می‌شود. ممکن است تمایلات خاصی به چیزهایی مانند مکانیک، هنر، علوم یا ورزش داشته باشیم. انگیزه‌های خودمان و تأثیرات بیرونی ممکن است به ما کمک کنند تا این پتانسیل‌ها را بسازیم یا ممکن است آنها را از بین ببرند.
