این ماه خواهیم دید که چگونه خدا از شکستگی برای افشای امنیت کاذب، ضعف و تشنگی برای چیزهای اشتباه استفاده می‌کند. اصرار روح، فشار شرایط و پریشانی زندگی بی‌ثمر، همگی با هم ترکیب شده‌اند تا قلب را کاملاً فروتن کنند. ا. و. توزر: باورهای غلط ما مانع از آن چیزی می‌شود که خداوند می‌خواهد با ما انجام دهد.
این ماه خواهیم دید که چگونه خدا از شکستگی برای رهایی ما از اسارت و آزاد کردن ما برای پرستش او استفاده می‌کند. این ماه، ما به این موضوع خواهیم پرداخت که چگونه خدا از شکستگی در جهان برای برکت دادن قوم خود استفاده کرد. خواهیم دید که خدا از روند شکستن و آنچه شکسته شده است برای دگرگونی، تقویت و برکت استفاده می‌کند.
تولد یوسف چیزی کمتر از معجزه نبود، زیرا راحیل نازا بود. این نازایی، از نظر اخلاقی، نمونه‌ای از اسرائیل است که مسیح از آن «مانند نهالی نازک و ریشه‌ای از زمین خشک» (اشعیا ۵۳:۲) بیرون آمد. همانطور که خدا رحم او را گشود، باید یک کار الهی از
رسول کلیسای فیلیپی را تشویق کرد: «ای برادران، در پیروی از من شریک شوید و... چنان رفتار کنید که ما را سرمشق خود دارید» (۳:۱۷). پولس می‌خواست که این ایمانداران و ما زندگی مسیحی را همانند او زندگی کنیم. هر ایمانداری که همان نگرش بالغ را اتخاذ کند
این مقاله به مورد خاص ایمانداری که به خاطر خداوند تصمیم گرفته است ازدواج نکند، نمی‌پردازد. در عوض، ما در مورد مسیحیانی صحبت می‌کنیم که – تا کنون – مجرد هستند، نه به این دلیل که این را انتخاب کرده‌اند، بلکه به دلیل شرایط زندگی‌شان تا به حال. این ممکن است هم برای برادران و هم برای خواهران صدق کند.
یعقوب برکتی را که پدرش، اسحاق، به او داده بود – برکتی که او از برادرش، عیسو، دزدیده بود (پیدایش ۲۷) – منتقل کرد. سال‌ها پس از آن، یعقوب تمام شب در بیت‌ئیل با خدا کشتی گرفت. کتاب مقدس مدت‌هاست که کانون بحث و جدل بر سر این ایده بوده است که کسی نمی‌توانسته آنها را بدون دیدگاه تاریخی بنویسد.
عبارت «احتمالاً خدایی وجود ندارد» را می‌توان به گونه‌ای دیگر بیان کرد: «ممکن است خدایی وجود داشته باشد.» این یک بیانیه عجیب است که توسط ملحدان و سکولارها به طور گسترده‌ای اعلام می‌شود. برای اینکه بتوانیم بگوییم «اسموتل» وجود ندارد، ما
دوم سموئیل «خدای اسرائیل گفت، صخره اسرائیل به من فرمود: «آنکه بر مردم حکومت می‌کند باید عادل باشد و در ترس خدا حکومت کند.»» از فصل ۱۱ به بعد، ما تضادی غم‌انگیز و تکان‌دهنده با این موضوع می‌بینیم، زیرا همین پادشاه داوود در نمایندگی مسیح کاملاً شکست می‌خورد.
قانون کتاب‌مقدسی کاشت و برداشت نه تنها در دنیای طبیعی، بلکه در دنیای روحانی نیز صدق می‌کند: «فریب نخورید؛ خدا را نمی‌توان مسخره کرد: زیرا هر چه انسان بکارد، همان را درو خواهد کرد. زیرا در زمان مناسب درو خواهیم کرد، اگر سست نشویم.»
تمام کتاب اشعیا، مانند هر بخش از کلام خدا، کمال را در نحوۀ سازماندهی و همچنین در آنچه می‌گوید، نشان می‌دهد. بخش دوم اشعیا از سه قسمت نُه فصلی تشکیل شده است: فصل‌های ۴۰-۴۸، ۴۹-۵۷ و ۵۸-۶۶.
