کریسمس زمان عالی برای جشن، شادمانی، تبادل هدایا و ابراز عشق و حسن نیت نسبت به یکدیگر است. داستان کریسمس در بستر یک داستان بزرگتر قرار دارد، که پیام تاریخی خدا به بشریت است. اما آیا علم همه چیز را بدون نیاز به وارد کردن خدا توضیح نداده است؟
پولس گفت که ایمان از شنیدن است و شنیدن از کلام خدا. کلمه «کلام» در اینجا به معنای کلمات واقعی گفته شده یا نوشته شده خداست که در انبیا و رسولان قدیم الهام شدهاند. نویسنده عبرانیان نوشت که «محال است که خدا دروغ بگوید»
پولس، خادم عیسی مسیح، که به رسولی دعوت شده و برای انجیل خدا جدا گشته بود. در این روزها ما انجیل را آنقدر رقیق کردهایم تا آن را ساده کنیم، حتی برای ذهن تجدیدنایافته، که به کلی از درک عظمت معنای آن بازماندهایم.
مارتا، مریم و ایلعازر به احتمال زیاد در میان ۱۲۰ شاگرد حقیقی سَروَرْ در اورشلیم بودند. آنها در بیتعنیا، کمتر از دو مایل از اورشلیم زندگی میکردند. از والدین آنها نامی برده نشده است، بنابراین فرض میکنیم که آنها دیگر زنده نبودند و این سه نفر بزرگتر و مجرد بودند.
دو روانشناس بسیار ماهر، استانتون جونز و مارک یارهوس، ۱، مطالعهای را انجام دادند که استانداردهای حرفهای امروز را برآورده میکند. کار آنها منجر به کتابی با عنوان «همجنسگرایان سابق: مطالعه طولی تغییر مذهبی در گرایش جنسی» (انتشارات اینتروارسیتی، ۲۰۰۷) شد.
عهد جدید این کلمات را با دقت بیشتری به کار میبرد و به آنها معنایی تازه و اغلب متضاد میدهد. ما باید به زمینه در عهد جدید توجه کنیم تا ببینیم رهبری کتاب مقدسی چگونه با رهبری در جهان متفاوت است. تصویری آشنا که عیسی از خود استفاده میکند، تصویر شبان است. در سخنرانی خود خطاب به مشایخ کلیسا
این اصطلاح به کاری اشاره دارد که او در جلجتا انجام داد تا جان خود را به عنوان قربانی برای گناهکاران گمراه و مقصر بدهد. بسیاری از «اعمال» مختلف در کتاب مقدس ذکر شده است. معنای هر یک باید با توجه به زمینه آن تعیین شود. در این مقاله ما کشف خواهیم کرد که کتاب مقدس فقط در مورد
ما با مجموعهای از تواناییها و مهارتها متولد میشویم. توسعه آنها توسط خانوادهها، فرهنگ و سایر تأثیرات تشویق یا دلسرد میشود. ممکن است تمایلات خاصی به چیزهایی مانند مکانیک، هنر، علوم یا ورزش داشته باشیم. انگیزههای خودمان و تأثیرات بیرونی ممکن است به ما کمک کنند تا این پتانسیلها را بسازیم یا ممکن است آنها را از بین ببرند.
شهرهای پناهگاه در سه مکان آمده است: اعداد ۳۵:۶-۳۴، تثنیه ۱۹:۱-۱۳، و یوشع ۲۰:۱.۱-۹. همه الزامات موسی باید برآورده میشد تا یک شخص بتواند به یکی از آن شهرها فرار کند.
شایسته خداوند راه رفتن یک هدف فوقالعاده برای زندگی مسیحی است. در سایر قسمتهای عهد جدید، راه رفتن ما «شایسته مقدسین» بودن را میطلبد. آیا ما در کلیساهای محلی خود، سایر ایمانداران را برای مشارکت عملی مسیحی به شیوهای شایسته «مقدسین» میپذیریم؟
پادشاه جورج از بخش بیمارستان کودکان بازدید کرد و در بیمارستان قدم زد و از هر کودکی بازدید کرد. وقتی خداوند عیسی برای اولین بار آمد، مردم متوجه نشدند که او پادشاه آنهاست. وقتی او برای بار دوم به زمین بازگردد، او را خواهند شناخت، و هر زانویی خم خواهد شد و هر زبانی اعتراف خواهد کرد که او پادشاه پادشاهان و
پولس در روح به خوانندگان خود اطمینان میدهد که «پس چون به ایمان عادل شمرده شدیم، نزد خدا به وساطت خداوند ما عیسی مسیح صلح داریم.» کلام خدا این تصور را رد میکند که همه در نهایت نجات خواهند یافت. ما باید درک کنیم که این وعدهها به شدت محدود به افرادی است که از گناهان خود توبه کرده و انجیل را باور کردهاند.
پادشاه حزقیا چهار اشتباه فکری حیاتی مرتکب شد که هنوز هم ایمانداران را به دام میاندازد. از اشتباهات او در مورد ایمان، غرور و استانداردهای خدا بیاموزید.
در رساله اول یوحنا، خدا به عنوان «نور» و «محبت» آشکار شده است. «خشم» چیزی نیست که او در ذات خود باشد، بلکه چیزی است که او در برخورد خود با گناه و شرارت انسان آشکار میکند.
برخی از محققان صدها نبوت خاص در مورد مسیح را در کتاب مقدس فهرست کردهاند که بسیاری از آنها تحقق یافتهاند. هیچ اشتباهی در این نبوتها وجود ندارد، حتی اگر ما همیشه نتوانیم تمام جنبههای آنها را درک و توضیح دهیم. هر کسی میتواند پیشبینی کند، که انجام آن بسیار ساده است، اما نوشتن جزئیات بسیار دشوار است.
خداوند «پدر یتیمان و مدافع بیوهها» است (مزمور ۶۸:۵ NKJV) «او برای یتیمان و بیوهها عدالت را اجرا میکند.» ای بیوه مسیحی عزیز، خداوند در کنار توست و هرگز تو را ترک نخواهد کرد و رها نخواهد ساخت.