درک عدالت با ایمان در مسیحیت

سپتمبر ۱۸, ۲۰۲۳
۶ حداقل زمان مطالعه

عادل شمرده شده توسط ایمان

یک متن از عهد جدید (KJV) است که در روح به خوانندگان خود اطمینان می‌دهد که «چون به ایمان عادل شمرده شدیم، به وسیله ما با خدا داریم»! برای کسانی که با زبان مقدس ناآشنا هستند، رسول بیان می‌کرد که همه کسانی که برای نجات به اعتماد کرده بودند، اکنون توسط خدا عادل و آماده برای محسوب می‌شدند [در نظر گرفته می‌شدند]. از طریق ایمان به ، تمام گناهان آنها آمرزیده شده و خطایای آنها برداشته شده بود (، ). کسانی که با قلبی پاک، را به عنوان نجات‌دهنده اعتراف کرده بودند، اکنون در راه بودند (، ).

ما باید درک کنیم که این وعده‌ها به شدت محدود به افرادی است که از گناهان خود کرده و انجیل را باور کرده‌اند. کلام خدا این تصور را رد می‌کند که همه در نهایت نجات خواهند یافت. به همین دلیل، خود پسر خدا در مورد آن مکانی هشدار داده است که «کرم آنها نمی‌میرد و آتش خاموش نمی‌شود» ( ،48). با این حال، وعده نجات به همه کسانی که انجیل را باور می‌کنند، می‌شود: «زیرا خدا جهان را اینقدر محبت کرد که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد، هلاک نشود بلکه حیات جاودانی یابد» ().

نه کار ما، بلکه کار خدا

ممکن است بپرسیم: «منظور رسول چیست وقتی درباره عادل شمرده شدن ایمانداران می‌نویسد؟» همچنین، «چگونه انسان می‌تواند در برابر خدا عادل شمرده شود؟ یا چگونه کسی که از زن زاده شده است، می‌تواند پاک باشد؟ ببینید حتی ماه هم نمی‌درخشد؛ بله، هم در نظر او پاک نیستند. چقدر کمتر انسان، که کرمی است؟» (). این سؤالات وضعیت کسانی را تعریف می‌کند که گمان می‌کنند می‌توانند با شایستگی شخصی به نجات دست یابند. ما ذاتاً یک جهان «از ملکوت خدا» هستیم (مقایسه کنید با ) – مانند کرم‌های کثیف که در لجن می‌لولند یا دینداران خودپسند که گمان می‌کنند آنقدر خوب هستند که نیازی به ندارند. اما آمد تا از طریق انجیل «شادی در حضور فرشتگان خدا بر یک گناهکار که می‌کند» باشد ().

عادل شمرده شدن در برابر خدا مستلزم آن است که تمام خطاهای ما آمرزیده شود، تمام گناهان ما پاک شود و تمام بی‌عدالتی‌های ما برای همیشه توسط خدای نجات ما فراموش شود (، ؛ ؛ ، ). ذاتاً ما «فرزندان غضب» هستیم، با این حال «از طریق ایمان نجات خواهیم یافت» وقتی «انجیل» را باور کنیم (افسسیان ، ،8). هیچ وسیله‌ای برای نجات از طریق « نیکویی که ما انجام داده‌ایم» ( ) وجود ندارد، زیرا خود فرمود: «این کار خداست که به کسی که او فرستاده است، ایمان آورید.» سپس افزود: «آمین، آمین، به شما می‌گویم، هر که به من ایمان آورد، حیات جاودانی دارد» (،47). نیز به همین نکته می‌دهد وقتی بیان می‌کند که «انسان با شریعت عادل شمرده نمی‌شود، بلکه با ایمان به » ().

شخصی که «در برابر خدا عادل شمرده شده» در نظر او هم پاک و هم خالص شده و اکنون در راه است! همه اینها ممکن است با وجود تعلیم مقدس که وقتی در بودیم «در گناه گرفتیم» و «در گناه آبستن شدیم» ()؛ و «شریران از شده‌اند» و «به محض گمراه می‌شوند» (). با کارهای خودمان، ما قادر به حفظ احکام خدا نیستیم.

یک کار کامل

عدالت به جایگاه ما در برابر خدا اشاره دارد و نه به جایگاه ما در برابر اطرافمان. بنابراین پسر خدا به خودپسند گفت: «شما کسانی هستید که خود را در برابر عادل می‌شمارید؛ اما خدا دل‌های شما را می‌شناسد؛ زیرا آنچه در میان بسیار محترم شمرده می‌شود، در نظر خدا مکروه است» (). به عبارت دیگر، عادل شمرده شدن در برابر خدا، عادل شدن در نظر او و در ‌ترین اصول عدالت الهی است. این تبرئه شدن بر اساس یک نقص قانونی نیست. بلکه، از طریق انجیل، متعال هم «عادل است و هم عادل‌کننده کسی که به ایمان آورد» ().

بنابراین، کسانی که عادل شمرده شده‌اند، تمام گناهانشان از طریق ایمان به آمرزیده شده است (؛ ؛ 1 )، و کاملاً از گناهانشان پاک شده‌اند. از خدای خود التماس می‌کند: «مرا پاک کن... و پاک خواهم شد؛ مرا بشوی، و از برف سفیدتر خواهم شد» (، همچنین را ببینید). به همین ترتیب ، با نقل قول از ، بیان می‌کند: «خوشا به حال کسانی که گناهانشان آمرزیده شده و خطاهایشان پوشیده شده است. خوشا به حال مردی که گناه را به او نسبت ندهد» (؛ مزامیر 32). در واقع « گناه مرگ است، اما هدیه خدا حیات جاودانی از طریق ماست» (). به عبارت دیگر، کسانی که با ایمان عادل شمرده شده‌اند، اکنون و برای همیشه در ایمن هستند، و با روح‌القدس وعده مهر شده‌اند و هرگز نمی‌توانند هلاک شوند (افسسیان ، ). آنها هرگز نمی‌توانند به بروند.

آشکار از طریق کار

حال اگر روحی واقعاً از طریق ایمان نجات یافته باشد، پس عدالتی که به آن نسبت داده شده است باید در عملی دیده شود. آزمون واقعی عدالت، اعتراف پر زرق و برق ایمان نیست، بلکه تغییرات عملی در شیوه ماست. رسول یعقوب در تأکید بر این جنبه اخیر نجات برتری دارد. او می‌نویسد: «بله، ممکن است کسی بگوید، ایمان داری و من دارم؛ ایمان خود را بدون اعمالت به من نشان بده، و من ایمان خود را با اعمالم به نشان خواهم داد» (). کسانی که ادعای نجات شخصی از طریق ایمان را دارند باید واقعیت تبدیل خود را با مبتنی بر ایمان نشان دهند (1 تسالونیکیان ). زیرا «اگر کسی در باشد، جدیدی است: چیزهای کهنه گذشته است: ببینید، همه چیز نو شده است» (2 قرنتیان ). بر این اساس ما به اندازه کافی جسور خواهیم بود که بگوییم اثبات بودن ما در ، آشکار شدن در ماست ().

در هر صورت، به عنوان یک نتیجه‌گیری نهایی برای ایمان نجات‌بخش ما، روزی فرا خواهد رسید که ما از خود حضور گناه نجات خواهیم یافت ()!

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org