خداوند پطرس و یوحنا را هدایت کرد تا به طور معجزهآسا گدای فقیری را که از بدو تولد لنگ بود، شفا دهند. پطرس به او گفت: «نقره و طلا ندارم، اما آنچه دارم به تو میدهم: به نام عیسی مسیح ناصری، برخیز و راه برو»
میوۀ روح در غلاطیان ۵:۲۲-۲۳ ذکر شده است. این الگوی نُه در جاهای دیگر کتابمقدس نیز یافت میشود، مانند نُه برکتی که خداوند در متی ۵:۱-۱۲ ذکر میکند، نُه عطای روحانی که پولس در اول قرنتیان ۱۲:۸-۱۰ ارائه میدهد، و نُه صفت پولس
معنی کلمه «انجیل» «خبر خوش» یا «مژده» است. این کلمه معمولاً فقط برای چهار انجیل: متی، مرقس، لوقا و یوحنا به کار میرود. هر چهار انجیل تحت الهام روحالقدس نوشته شدهاند. هدف اصلی انجیل بر اساس
معنی کلمه «انجیل» «خبر خوش» یا «مژده» است. این کلمه معمولاً فقط برای چهار انجیل استفاده میشود. هر چهار انجیل تحت الهام روحالقدس نوشته شدهاند. هدف اصلی انجیل متی این است که به بشریت به طور کلی ثابت کند.
آیاتی مانند عبرانیان ۶:۱-۶ و ۱۰:۲۶-۳۱ درباره عدم امکان بازگشت به خدا سخن میگویند. در آنجا هیچ اشارهای به عادلشمردگی، تقدیس، تولد تازه یا باززایی نشده است. هیچ یک از اصطلاحات معمول برای کسی که نجات یافته یا دوباره متولد شده است، در اینجا به کار نرفته است.
یوحنا ۷:۳۹: چرا لازم بود مسیح جلال یابد قبل از اینکه روحالقدس عطا شود؟ پاسخ: پس از اینکه خود را به عنوان قربانی برای رهایی ما تقدیم کرد، خداوند، خداوند ما عیسی مسیح را از میان مردگان برخیزانید و او را به دست راست خود سرافراز ساخت. با این کار، او رضایت کامل خود را آشکار ساخت، یا نشان داد.
دوم تیموتائوس 1:12-14 JND به زیبایی در رساله دوم او به تیموتائوس دیده میشود. کدام ایماندار نمیتواند عظمت آرام شهادت او را در آیه 12 بالا تحسین کند؟ هیچ لرزش ترس یا دلسردی نمیتواند به زره اعتماد او به خدای زنده نفوذ کند.
عهد جدید یونانی این عبارت را ۲۱ بار استفاده میکند. این عددی است که از کمال و تمامیت سخن میگوید. خواندن این ۲۱ مرجع و تأمل در آنها به درک و قدردانی بیشتر از شخص و کار شگفتانگیز خداوند ما منجر خواهد شد. اولین آیه از این بخش شگفتانگیز یوحنا ۱:۱-۵