مغالطه COIK می‌گوید که رهنمودها فقط در صورتی واضح هستند که شناخته شده باشند. اغلب وقتی سفر می‌کنیم، مردم ما را به خانه‌های خود دعوت می‌کنند. اگر قبلاً هرگز آنجا نبوده‌ایم، به ما می‌گویند چگونه به آنجا برسیم و هنگام رسیدن چه انتظاری داشته باشیم. تجربه من این است که اغلب یک مغالطه COIK در رهنمودهای داده شده وجود دارد.
نهایت آن تا پس از آمدن خداوند برای کلیسا اتفاق نخواهد افتاد (اول تسالونیکیان ۴:۱۳-۱۸). ایمانداران از این صحنه برداشته شده و در یک چشم به هم زدن تغییر خواهند یافت. ضرب‌المثلی هست که می‌گوید: «کسی که آخر می‌خندد، بهترین می‌خندد.»
یوحنا ظاهراً متوجه شد که وقتی به ما آموزش داده می‌شود که محبت کنیم، ممکن است تمایل به محبت فقط با کلام یا گفتار پیدا کنیم. فرمان قدیمی این است: «همسایه‌ات را مانند خودت دوست بدار» (لاویان ۱۹:۱۸). این فرمان ناقص به نظر می‌رسد زیرا ظاهراً از یک انسان به عنوان معیار استفاده می‌کند.
خداوند عیسی مسیح خادم کامل بود به دلیل اینکه او که بود، و هست، و همیشه خواهد بود. یحیی مرقس خداوند عیسی را به عنوان خادم کامل معرفی کرد. او می‌دانست که شکست در خدمت به چه معناست، اما خدا او را به کار گرفت تا درباره خادمی بنویسد که شکست نخورد و نمی‌توانست شکست بخورد.
پادشاه یهورام بدون اینکه کسی برایش سوگواری کند، در خارج از مقبره‌های سلطنتی دفن شد. مرگ بی‌سوگ او به ما هشدار می‌دهد که زندگی‌هایی را بگذرانیم که ارزش به یاد ماندن را داشته باشند.
رسول چیست؟ بیاموزید که عیسی چگونه دوازده نفر را انتخاب کرد، مأموریت منحصر به فرد آنها به عنوان شاهدان رستاخیز، و چرا امروز رسولان کتاب مقدسی وجود ندارند.
اهمیت این شهادت چندگانه و مستقل به این درام را نمی‌توان بیش از حد تأکید کرد. لوقا مفصل‌ترین تفسیر را در مورد تعاملات آنها با یکدیگر و عیسی ارائه می‌دهد. اولین کلمه خطاب به عیسی بود: «اگر تو مسیح هستی، خود و ما را نجات بده.»
داستان «واقعی» کریسمس درباره زنجیره‌ای از وقایع در کتاب مقدس است که آنچه مردم درباره لقاح، تولد و کودکی عیسی مسیح ناصری به یاد داشتند را ثبت می‌کند. این داستان تخیلی نیست. این بزرگترین داستان واقعی تمام دوران است. کلمه جسم شد و در میان ما ساکن شد... یگانه
یک معلم شریعت عیسی را دید که چالشی را از سوی برخی صدوقیان بدبین شکست داد. امیدواریم انگیزه او شریف‌تر از صدوقیانی بوده باشد که فقط می‌خواستند عیسی را به دام بیندازند یا شرمنده کنند. معلم شریعت پرسید: «از میان تمام فرمان‌ها (در آن زمان صدها فرمان در کتب ربانی وجود داشت
کلمات این سرود ستایش حقیقت اساسی اینکه چرا بهشت مکانی شگفت‌انگیز است را به تصویر می‌کشند – زیرا ما نجات‌دهنده خود را رو در رو خواهیم دید و برای همیشه با او خواهیم بود! این امید مطمئن هر ایماندار است. بهشت مکانی عالی است، پر از جلال و فیض. من می‌خواهم نجات‌دهنده‌ام را ببینم.
خداوند قرار بود بمیرد، و مریم بیت‌عنیا این را می‌دانست زیرا او در پای خداوند نشسته و تعلیم او را دریافت کرده بود. مریم یک پوند روغن سنبل بسیار گران‌قیمت را گرفت و پاهای عیسیٰ را مسح کرد و پاهای او را با موهای خود پاک کرد.
دو واقعه خاص در عهد عتیق وجود دارد که هر بار که آنها را می‌خوانم، اشک از چشمانم سرازیر می‌شود. گمان می‌کنم این به این دلیل است که من موسی را، کسی که موضوع آیات ثبت شده است، دوست داشته‌ام. اولین دلیل این اشک‌ها هنگام خواندن تثنیه ۳:۲۳-۲۶ رخ می‌دهد.
