مقامات به کسانی که ساختمان‌هایشان با استانداردهای جدید مطابقت نداشت، گفتند که باید بازسازی کنند. برخی از مالکان بلافاصله بازسازی را آغاز کردند در حالی که دیگران هیچ کاری نکردند. اما یک روز بدون اطلاع قبلی، دولت بولدوزرهای بزرگی را برای تخریب تمام ساختمان‌هایی که با علامت X قرمز نشانه‌گذاری شده بودند، فرستاد. تمام کسانی که بازسازی کرده بودند در امان بودند.
«قدرت در خون» یکی از آن عباراتی است که باید در کتاب مقدس باشد، اما نیست. احتمالاً آن را در یک کتاب سرود قدیمی‌تر پیدا خواهید کرد. یک سرود قدیمی که با این سؤال آغاز می‌شود: «آیا می‌خواهی از بار گناهت آزاد شوی؟»
خوراک دادن به 5000 نفر تنها معجزه اوست که در هر چهار انجیل گزارش شده است. این رویداد نمادی از خدمت زمینی اوست – نمادی و نمایشی کلاسیک از هویت، قدرت و هدف آمدن او. او آمد تا نان حیات ابدی را بدهد و خود آن نان باشد؛ تا تمام آنچه را که نمادین بود، به انجام رساند.
مزمور ۸۹ عهدی را که یهوه با داوود در ۲ سموئیل ۷:۴-۱۷ بست، بیان می‌کند. آیات ۳-۴ سوگند را تکرار می‌کنند که پادشاهی مسیح برای همیشه برقرار خواهد شد. در آیات ۷-۹، مسیح، به عنوان پسر، میراث وعده داده شده توسط خدا را اعلام کرد.
یوسف به عنوان یک «نماد» استثنایی بر این اصل است، اما شخص و کار مسیح به وضوح در یوسف پیش‌بینی شده است. شاید تنها شخصیت‌های دیگر عهد عتیق که می‌توانستند با نمادشناسی شخصی یوسف از مسیح رقابت کنند، اسحاق و یوشع باشند. سی. اچ. مکینتاش، نوشت: «در
خداوند عیسی به ایمانداران گفت: «اینک، من همیشه با شما هستم، حتی تا پایان جهان» (متی 28:19) او وعده داد که «هر جا دو یا سه نفر به نام من جمع شوند، من در میان آنها هستم»
در عبرانیان ۱۰:۵-۹ ما صدای پسر را می‌شنویم که با خدا سخن می‌گوید؛ رهایی انسان‌های سقوط‌کرده در گناه، موضوع آن گفتگو بود. در یوحنا ۱۷ ما این امتیاز را داریم که صدای پسر را بشنویم که با پدر سخن می‌گوید. چه زبان زیبایی را به کار برد! یگانگی ما به عنوان ایمانداران و قدوسیت عملی ما در این دنیا
بسیاری از تلاش‌های بشر هدفشان آوردن صلح پایدار به این زمین است. اما با وجود تمام این تلاش‌ها، هنوز هیچ رضایت یا صلح واقعی در قلب انسان‌ها وجود ندارد. در هیچ کجای جهان نمی‌توان صلح واقعی و پایدار را یافت مگر در خدا. او تنها نویسنده چنین صلحی است.
خداوند عیسی در تمام طول زندگی خود نشان داد که وابستگی واقعی چیست. او با میل خود را خالی کرد و شکل یک بنده را به خود گرفت. گاهی اوقات افراد نیازمند به دنبال خدمت او بودند، همانطور که در لوقا 5:12 می‌خوانیم: «مردی پر از جذام بود، و عیسی را دید، بر روی صورت خود افتاد و از او التماس کرد.
خداوند عیسی تعالیم دروغینی را که رهبران مذهبی در زمان او موعظه می‌کردند، آشکار ساخت. در میان بسیاری از معلمان دروغین، فریسیان، صدوقیان، کاتبان و وکیلان بودند. خداوند عیسی دیدگاه خدا را برای ما آورد که شامل قلب – واقعیت اخلاقی درونی بشر – است.
ماهیت خدا نور جوهر وجود خداست. تصور موجود متعال، که دارای خالص‌ترین، ناآفریده‌ترین و بی‌نهایت‌ترین انرژی است، برای ما دشوار است. کتاب مقدس می‌گوید خدا دقیقاً همان یکتاست. هیچ تاریکی در او نیست؛ او تماماً نور خالص، عادل و مقدس، و در عین حال مهربان است.
کتاب مقدس می‌گوید خدا ما را به واسطه عیسی مسیح با خود آشتی داده است. «همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصرند» (رومیان 3:23) «همه ما... ناپاک هستیم... و تمام اعمال نیک ما مانند پارچه‌های کثیف است»
مفسران کتاب مقدس پیشنهاد می‌کنند که به احتمال زیاد کوه حرمون بوده است که نزدیک قیصریه فیلیپی قرار داشت. برخی ترجیح می‌دهند آن را کوه تابور بدانند، اما این کمتر محتمل به نظر می‌رسد زیرا دورتر بود. آنها به قله نرسیدند زیرا این کار خیلی طول می‌کشید. در عوض، خداوند عیسی باید سه شاگرد را به قله‌ای مرتفع و خلوت برده باشد.
مجله فیض و حقیقت تناقض گناهکاران علیه خودش مسیح عیسی. چشم‌انداز – اپریل ۲۰۲۱ — مجله فیض و حقیقت تناقض گناهکاران علیه خودش مسیح عیسی. چشم‌اندازها: «ما تشویق می‌شویم که خداوند عیسی را پیش روی خود داشته باشیم، زیرا همانطور که با او مشغول هستیم، تأثیر
مزامیر به ما می‌گویند که در قلب خداوند عیسی هنگامی که او در اینجا بر روی زمین بود، چه گذشت. آنها نشان می‌دهند که او چقدر رنج کشید، نه تنها بر روی صلیب بلکه در تمام زندگی بی‌عیب و نقص خود. تنها خداوند عمق و وسعت رنج‌های ما را می‌داند، اگرچه آنها را نمی‌توان با آنچه او رنج کشید مقایسه کرد.
فرهنگ لغت مریام-وبستر «فدیه» را اینگونه تعریف می‌کند: «مبلغی که برای آزادی کسی یا چیزی در اسارت پرداخت یا مطالبه می‌شود.» کتاب مقدس به ما می‌گوید که عیسی، «پسر انسان نیامد تا خدمت شود، بلکه تا خدمت کند و جان خود را فدیه‌ای برای
در حوزه روحانی، فرد مرده شروع می‌کند و زنده می‌شود: «و شما را که در خطاها و گناهان مرده بودید، زنده ساخت» (افسسیان ۲:۱ NKJV). در هر دو قلمرو، فرد باید زنده باشد تا بجنگد، و هرچه سالم‌تر یا قوی‌تر باشد، شانس بهتری دارد.
در متی 16:13-17، عیسی پرسید: «مردم مرا، پسر انسان را، که می‌گویند؟» شاگردان انواع پاسخ‌ها را دادند، از یحیی تعمیددهنده تا پیامبران مختلف. عیسی گفت که این پاسخ صحیح است و پطرس را به خاطر دانستن آن «مبارک» خواند.
