در عهد عتیق، کلمهٔ «ستاره» به صورت مجازی برای اشاره به یک حاکم استفاده می‌شود. در عهد جدید، اصطلاح «ستارهٔ صبح» به صورت استعاری برای عیسی مسیح به کار رفته است. ستارهٔ صبح قبل از طلوع خورشید در سپیده‌دم در آسمان ظاهر می‌شود.
کشمکش حدود پنج دقیقه ادامه یافت تا اینکه ماهی درست زیر او قرار گرفت. وقتی خم شد تا نگاه خوبی به این صید بیندازد، لیز خورد و سرش به داخل آب افتاد. با ژاکت و چکمه‌هایش نمی‌توانست روی آب بماند و شروع به تقلا برای هوا و زندگی‌اش کرد.
داستان داوود و جالوت (اول سموئیل ۱۷) احتمالاً یکی از شناخته‌شده‌ترین داستان‌ها در کتاب مقدس است. این داستان دو نکته اصلی را برای ایمانداران روشن می‌کند. اول، ما کار مسیح را می‌بینیم که بر دشمن خدا: شیطان پیروز می‌شود. دوم، ما کشف می‌کنیم که چگونه هر مسیحی تولد تازه یافته می‌تواند ایمان پیروزمندانه را به نمایش بگذارد –
یعقوب گفت: «خداوند بسیار مهربان و رحیم است.» اگر این نویسنده تنها کسی بود که این را می‌گفت، ما آن را باور می‌کردیم. بیایید ببینیم آیا کتب مقدس دیگری برای تأیید سخن یعقوب وجود دارد یا خیر. خداوند عیسی کسی است که می‌تواند یک روح خسته را کاملاً سیراب کند، و من هر
عبرانیان ۱۱ یکی از آموزنده‌ترین و زیباترین فصل‌های عهد جدید است. ایمان به آنچه هنوز در آینده است، زمانی که بر اساس وعده‌های خدا باشد، جوهر می‌بخشد. این چیزی نیست که انسان‌ها به آسانی آن را «آرزوی واهی» توصیف می‌کنند.
تفکر پست‌مدرن بسیاری را به شدت تحت تأثیر قرار داده است تا تعالیم کتاب مقدس را در مورد اینکه کلیسا چیست و هدف آن چه باید باشد، رد کنند. کلیسای واقعی یک واقعیت آسمانی با اهمیت زمینی است. کلیسا «بدن» مسیح است و از کسانی تشکیل شده است که به مسیح به عنوان نجات‌دهنده اعتماد کرده‌اند (افسسیان.
نحمیا پیام‌های خاصی برای باقیمانده اسیران یهودی در اورشلیم داشت. او آنها را تشویق کرد که دیوارهای اورشلیم را برای جلال خدا و محافظت از خودشان بازسازی کنند. اهمیت تاریخی و روحانی دستاوردهای او درس‌های مهمی هستند. نتایج این دستورالعمل‌ها شگفت‌انگیز بود، همانطور که در کتاب او ثبت شده است.
پرسش: موضع یک ایماندار در استفاده از روغن مسح چیست؟ این پرسش آشکارا بر اساس دستورالعمل در یعقوب ۵: ۱۴-۱۵ (NKJV) است که می‌خوانیم: «آیا کسی از شما بیمار است؟ کشیشان کلیسا را فراخواند تا برای او دعا کنند و او را مسح کنند.
قیمت غیرقابل محاسبه‌ای که مسیح برای ما پرداخت، فراتر از هر تصوری است. خداوند عیسی در متی ۱۶:۲۶ دو سؤال پرسید: «زیرا اگر کسی تمام دنیا را به دست آورد و جان خود را از دست بدهد، چه سودی برای او دارد؟ یا انسان چه چیزی را در ازای جان خود خواهد داد؟»
ایمان مسیحی بر اساس مرگ، دفن و رستاخیز جسمانی خداوند عیسی بنا شده است. رستاخیز او یک واقعیت مطلق است که توسط بسیاری از پیروانش که او را پس از مصلوب شدن و دفن شدن زنده دیدند، تأیید شده است. او مورد تمسخر، توهین، تف انداختن، شلاق زدن و مصلوب شدن قرار گرفت.
جذام در کلام خدا استعاره‌ای از گناه است – همانطور که جذام از نظر جسمی تغییر شکل می‌دهد، گناه نیز ما را از نظر روحانی تغییر شکل می‌دهد. کلمه «جذام» در کتاب مقدس به یک بیماری لاعلاج اشاره دارد که باعث تغییر شکل و ناتوانی خطرناک در احساس درد می‌شد.
کتاب اشعیا گاهی اوقات به عنوان «انجیل پنجم» یا «انجیل در عهد عتیق» نامیده می‌شود. فصل ۵۳ قلب آن انجیل است. با خواندن این فصل شگفت‌انگیز، نمی‌توان از این واقعیت چشم‌پوشی کرد که برای خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح پیش‌بینی شده بود که به طرق مختلف رنج بکشد.
در عهد عتیق، خدا یک ملت، اسرائیل را انتخاب کرد و رابطه‌ای ویژه با آنها داشت. اما، همانطور که کتاب اعمال رسولان در عهد جدید نشان می‌دهد، یهودیان، به عنوان یک ملت، درِ ایمان و فیض را که خدا قبلاً به روی آنها گشوده بود، بستند. با این حال، خدا این در را به روی غیریهودیان گشود
آنانی از ما که خداوند عیسی را به عنوان نجات‌دهنده خود می‌شناسیم، حیات داریم؛ حیات جاودان داریم. خداوند عیسی فرمود که او، «پسر به هر که بخواهد حیات می‌بخشد... اما شما نمی‌خواهید نزد من آیید تا حیات داشته باشید» (یوحنا ۵:۲۱،۴۰ NKJV)
پولس گفت که ایمان از شنیدن است و شنیدن از کلام خدا. کلمه «کلام» در اینجا به معنای کلمات واقعی گفته شده یا نوشته شده خداست که در انبیا و رسولان قدیم الهام شده‌اند. نویسنده عبرانیان نوشت که «محال است که خدا دروغ بگوید»
مارتا، مریم و ایلعازر به احتمال زیاد در میان ۱۲۰ شاگرد حقیقی سَروَرْ در اورشلیم بودند. آنها در بیت‌عنیا، کمتر از دو مایل از اورشلیم زندگی می‌کردند. از والدین آنها نامی برده نشده است، بنابراین فرض می‌کنیم که آنها دیگر زنده نبودند و این سه نفر بزرگتر و مجرد بودند.
