سلطنت یوشیا با انجام آنچه در نظر خداوند صحیح بود، مشخص شد. اعمال او در مشارکت با خداوند بود، زیرا یوشیا با او راه رفت همانطور که دیگر ایمانداران قبل از او انجام دادند. راه رفتن شخصی یوشیا و همچنین فعالیتهای سلطنتی او مطابق با تمام ۴
در قرن چهارم پیش از میلاد، افلاطون نوشت که بینایی به این دلیل اتفاق میافتد که پرتوهای نور از چشمان مردم میآیند و اشیایی را که میدیدند، در بر میگرفتند. بحث در مورد بینایی چیزی بیش از یک کنجکاوی تاریخی است، اما نمادی از دو روشی است که مردم معنای خود زندگی را ارزیابی میکنند.
کسی که توبه میکند، گناهان خود را اعتراف میکند، به خدا اعتماد میکند و پیام مژده نیکوی خدا را باور میکند، نجات مییابد. کسی که این هدیه را دریافت کرده است، پیامی از امید را برای مردان، زنان و کودکان به ارمغان میآورد، زیرا همه گناه کردهاند و از جلال خدا قاصرند.
کلام خدا میگوید رنج یک تصادف نیست بلکه هدیهای است که باید گرامی داشته شود. وقتی به درستی در اینجا پذیرفته شود، به رتبه بالاتری در اعصار آینده منجر میشود. تمام مصیبتها برای سوق دادن ما به سوی خدا در نظر گرفته شدهاند. هدف آن کار کردن یک تسلیم کاملتر، یک فداکاری مطلقتر، ابعاد بزرگتری از محبت آگاپه است.
بررسی کنید که چرا پولس در تیطس تسلی یافت و چگونه خدا از ایمانداران برای تسلی دلشکستگان استفاده میکند. امروز بیاموزید که یک تسلیدهنده «مانند تیطس» باشید.