نور روشنگر خدا برای معنا و هدف زندگی

مارچ ۱۲, ۲۰۲۳
۱۱ حداقل زمان مطالعه

روشنگر خدا

دانشمندان و فیلسوفان مدت‌هاست که ماهیت و بینایی را بررسی کرده‌اند. در قرن چهارم قبل از میلاد، افلاطون نوشت که بینایی به این دلیل اتفاق می‌افتد که پرتوهای از چشمان می‌آیند و اشیایی را که می‌دیدند، در بر می‌گرفتند. اگرچه همه به این نظریه اعتقاد نداشتند، اما تغییراتی در این ایده تا اواخر دهه 1400 توسط دانشمندان برجسته‌ای مانند لئوناردو داوینچی پیشنهاد می‌شد.

البته، اکنون به خوبی درک شده است که چشم را به وسیله یک سیستم پیچیده و با طراحی زیبا از اجزا دریافت می‌کند و حاصل توسط مغز تفسیر می‌شوند.

با این حال، بحث در مورد بینایی چیزی بیش از یک کنجکاوی تاریخی است. این بحث نمادی از دو روشی است که معنای خود را ارزیابی می‌کنند. برای برخی، «انسان معیار همه چیز است.» ما به جزئیات نگاه می‌کنیم، به آنچه می‌بینیم معنا می‌دهیم و بر اساس بهترین ارزیابی خود از وضعیت عمل می‌کنیم. به عبارت دیگر، به صورت مجازی، پرتوهای از ذهن ما می‌آیند و با آن آنچه را که در مقابل ماست تفسیر می‌کنیم. این یک دیدگاه بسیار رایج است. در واقع، تمام آموزش‌های ما به عنوان کودکان و بزرگسالان اساساً برای تقویت قدرت تشخیص و تفسیر ما طراحی شده است تا بتوانیم به نتایج مؤثری در مورد برسیم.

اما برای خوانندگان مقدس، دیدگاه دیگری وجود دارد: همانطور که چیزی بیرونی و عینی است که وارد چشمان ما می‌شود، روشنایی معنای نیز بیرونی است. این از یک منبع عینی وارد و ذهن ما می‌شود و ماهیت واقعی آنچه را که می‌بینیم آشکار می‌کند. آن اعلام‌کننده عینی معنا، خود خداست که بر ما می‌تابد. او به عنوان روشنگر بزرگ، تمام نوری را که برای درک معنا و هدف نیاز داریم، فراهم می‌کند.

خدا است

هنگام بررسی موضوع در مقدس باید با این اعلامیه شروع کنیم:

خدا است و در او هیچ نیست ( NKJV).

و متضاد یکدیگرند. جایی که یکی هست، به تعریف نمی‌تواند دیگری باشد. چیزها را روشن می‌کند، آنچه را که کثیف است آشکار می‌سازد، به کسی کمک می‌کند آنچه را که گم شده است پیدا کند، آنچه را که است دفع می‌کند. این جمله که «خدا است» به این معنی است که تمام این ویژگی‌ها در ذات او وجود دارد. این اعلامیه که «در او هیچ نیست» به این معنی است که هیچ فریب یا نقصی نمی‌تواند در خدا وجود داشته باشد، و به این معنی است که هیچ چیز ناعادلانه‌ای اجازه نخواهد داشت در حضور او جایی داشته باشد. او به عنوان پدر نورها، حتی سایه‌ای از تغییر در خود ندارد ()؛ او به عنوان متعال، در نوری غیرقابل دسترس ساکن است، زیرا هیچ مخلوقی نمی‌تواند شخصیت او را به طور کامل درک کند (اول تیموتائوس ).

بنابراین جای تعجب نیست که در آفرینش، اولین چیزی بود که او برای فراهم کرد. او نمی‌توانست اجازه دهد بر دنیایی خالی و بی‌ کند. « باشد!» او اعلام کرد (). در واقع، در آن اولین روز آفرینش، تنها چیزی بود که خدا به وجود آورد. این به این دلیل نیست که انجام آن برای او دشوار بود؛ بلکه آنقدر مهم است که خدا روز خاصی را به آن اختصاص داد، زیرا نمایانگر ذات خود اوست. بعدها، در روز چهارم آفرینش، اجرام آسمانی خاص – خورشید، ماه و – برای تولید یا بازتاب گرفتند، اما خود از همان ابتدا از بیرون آورده شد.

خدا می‌دهد

این حقایق نشان می‌دهد که خدا نمی‌خواهد ما در کنیم. تجربیات خود ما نشان می‌دهد که بدون چقدر کم می‌توانیم انجام دهیم. وقتی در راه می‌رویم، می‌خوریم؛ وقتی است، نمی‌توانیم کار کنیم؛ و مقدس با این گفته‌ها موافق است (، ). به طور طبیعی، اشکال مختلف مصنوعی به بشریت اجازه داده است که 24 ساعت شبانه‌روز به تجارت بپردازد، و گفته شده است که الکتریکی یکی از مهم‌ترین تاریخ است. این واقعیت به این را تأکید می‌کند که ما برای در ساخته نشده‌ایم.

همانطور که ما به فیزیکی وابسته هستیم، روح ما نیز به روحانی نیاز دارد، که خدا آن را از طریق و تعالیم کتب مقدس برای ما فراهم می‌کند. اول از همه، به ما گفته شده است که جهان است. اگرچه انجیل یوحنا از استعاره‌های متعددی برای توضیح اینکه کیست (در، تاک و غیره) استفاده می‌کند، یوحنای رسول بیش از همه را به عنوان قدردانی می‌کرد. در چهار فصل مختلف (1، 8، 9 و 12) او به صراحت را به این شیوه معرفی کرد. او « حقیقی است که هر انسانی را که به جهان می‌آید روشن می‌کند» (). و کمالات بر هر انسانی می‌تابد ( را در نظر بگیرید)، ما را با نمایش کسی که خدا تمام لذت خود را در او یافت، روشن می‌کند. این حتی برای ناباورانی که آن را رد می‌کنند نیز صادق است. اگر کسی از خورشید روی برگرداند، آیا باعث می‌شود که خورشید کم‌ شود؟ خیر، به بر پشت آن شخص می‌تابد. همه کسانی که این کلمات را می‌خوانند باید پاسخی به خدا که از طریق می‌تابد، تعیین کنند.

ما که به اعتماد می‌کنیم و او را پیروی می‌کنیم، درمی‌یابیم که از به شگفت‌انگیز خدا آورده شده‌ایم. اکنون را در اختیار داریم و فرزندان می‌شویم (اول پطرس ؛ ، ،46). همان قدرت الهی و مقاومت‌ناپذیری که با آن بر در آفرینش غلبه کرد، نیروی غالب است که خدا برای نجات ما به کار می‌برد:

این خدایی است که فرمان داد از بتابد، که در دل‌های ما تابیده است تا معرفت خدا را در بدهد ().

ایمان مسیحی متحول کننده است! این مجموعه‌ای از ایده‌های خوب نیست که با آن بتوانیم به تدریج خود را بهبود بخشیم، بلکه یک تغییر کامل در شرایط است.

این تغییر با مسئولیتی همراه است. مسیحیان در هستند، اما به ما توصیه می‌شود که مانند فرزندان کنیم (افسسیان ). خوشبختانه، خدا این نیاز را نیز برآورده کرده است. کلام خدا مانند چراغی برای پاهای ما و نوری برای راه ما می‌درخشد (مزمور ). مقدس نه تنها به ما نشان می‌دهد که پاهای ما کجا راه می‌روند، بلکه اگر از راه خدا منحرف شده باشیم، راه او را نیز آشکار می‌کند. مزمورنویس اضافه کرد: «ورود کلام می‌دهد؛ به ساده‌دلان فهم می‌دهد» (آیه 130). پطرس رسول موافقت کرد و گفت که کلمات تعلیم و نبوت مقدس مانند «نوری است که در مکانی تاریک می‌درخشد» (دوم پطرس ). گاهی اوقات خانه‌ها با نمایش‌های تزئینی و پر زرق و برق روشن می‌شوند که زیبا هستند اما خیلی کاربردی نیستند. مقدس اینگونه نیست. کلام خدا به از اینکه صرفاً تزئینی باشد، به عنوان منبع فهم و حکمت روشن و مؤثر است. با قدرت آن، اگر به مقدس اجازه دهیم که ما را در فعالیت‌های روشن کند، به شخصیت خود به عنوان فرزندان عمل خواهیم کرد.

مسیحیان هستند

برخی ترکیبات شیمیایی خاصیت فسفرسانس دارند که اثر «درخشش در » را در اسباب‌بازی‌ها و سایر اقلام مختلف ایجاد می‌کند. این ترکیبات انرژی را ذخیره کرده و سپس به آرامی در طول می‌کنند. به روشی بسیار مهم‌تر، مسیحیان به عنوان در این جهان می‌درخشند – نه تنها به این دلیل که در معرض خدا قرار گرفته‌ایم، بلکه به این دلیل که فرزندان شده‌ایم. با این حال، ما خود را تولید نمی‌کنیم؛ خدا و کلام او تنها منابع ما باقی می‌مانند، و ما آن را به شرایط روزمره خود می‌بریم.

موسی به ما کمک می‌کند تا این واقعیت را درک کنیم. پس از گذراندن مدت طولانی با در کوه ، او ظاهری درخشان و تابناک به خود گرفت که برای همه قابل توجه بود. برای اسرائیل این حواس‌پرتی و حتی کمی ترسناک بود، بنابراین موسی صورت خود را پوشاند. این به طور منظم اتفاق می‌افتاد، زیرا پس از این مناسبت متن می‌گوید: «هرگاه بنی‌اسرائیل صورت موسی را می‌دیدند که پوست صورتش می‌درخشد، موسی دوباره نقاب را بر صورت خود می‌گذاشت» (). نقاب موسی نماد ماهیت موقت عهد خدا با اسرائیل است، زیرا آن نقاب در برداشته می‌شود، و امروز ما می‌توانیم خدا را ببینیم ().

نکته اصلی برای موضوع ما این است که نوری که از صورت موسی می‌درخشید، ناشی از او در حضور خدا بود. خود ما برای خدا به همین ترتیب روشن‌تر می‌شود. همانطور که به نگاه می‌کنیم، با جلالی فزاینده به همان تصویر تبدیل می‌شویم. این نشان‌دهنده اهمیت عمیق گذراندن وقت با در مطالعه مقدس و دعا است، اگر قرار است در ما برای او روشنایی وجود داشته باشد.

ما ویژگی‌های خاصی دارد که توجه به آنها مفید است. اول، فرمود:

شما جهان هستید. شهری که بر کوهی بنا شده باشد، نمی‌تواند پنهان بماند. و چراغی را روشن نمی‌کنند و زیر سبد نمی‌گذارند، بلکه بر چراغدان می‌گذارند تا به همه کسانی که در خانه هستند دهد. بگذارید شما چنان در برابر بتابد که کارهای نیک شما را ببینند و پدر شما را که در است دهند ().

این قسمت تأکید می‌کند که برای مؤثر بودن باید قابل مشاهده باشد. شهری بر روی با این آگاهی ساخته می‌شود که همه آن را در خواهند دید. در یک خانه، روغنی بر روی پایه قرار می‌گیرد تا آن بتواند بر هر کسی که وارد اتاق می‌شود بتابد. آیا ما برای اینگونه می‌تابد؟ همانطور که بر هر انسانی می‌تابد، ما نیز باید به طور یکسان بر هر کسی که ما را می‌شناسد بتابد. علاوه بر این، ما صرفاً به عنوان یک «فرد خوب» شناخته نخواهیم شد، زیرا کسانی که ما را می‌بینند به پدر ما در هدایت خواهند شد. آنها نه تنها کارهای نیک ما را مشاهده خواهند کرد، بلکه درک خواهند کرد که منبع ما خود خداست – و این مستلزم کلامی ما در مورد کار او در ما خواهد بود.

رسول اضافه کرد که ما «فرزندان خدا هستیم، بی‌عیب در میان نسلی کج و منحرف، که در میان آنها مانند نورها در جهان می‌درخشید» (). از آشفته نمی‌شود! در واقع، یک اتاق تاریک جایی است که بهترین کار خود را انجام می‌دهد، زیرا در آنجا حتی کوچکترین نیز مورد توجه و قدردانی قرار می‌گیرد. همانطور که اطراف را مشاهده می‌کنیم، اجازه ندهیم که پریشان شویم، بلکه مصمم باشیم! آیا دنیای شما به طور فزاینده‌ای کج و منحرف به نظر می‌رسد؟ اینها شرایط عالی برای تابش خدا از طریق شما هستند. آیه بعدی این را با «کلام » مرتبط می‌کند. همانطور که به دیگران می‌ مقدس چه معنایی دارد و چرا پیام آن است، ما آنها را از به خدا خواهد کشاند.

نوری سوزان و درخشان

اثربخشی چنین شاهدی را توصیف کرد. او با علاقه به گوش داده بودند:

شما نزد یحیی فرستادید، و او به داد... او سوزان و درخشان بود، و شما برای مدتی بودید در او شادی کنید (،35).

«سوزان» به این معنی است که او برای روشن شده بود، و «درخشان» به این معنی است که او به هر کسی که او را می‌دید می‌داد. یحیی معجزه‌گر نبود و مسافت‌های زیادی را طی نمی‌کرد. او به در کنار رود به می‌کرد و پیام خدا را می‌کرد. با این حال به او گوش دادند، و پس از آن گفتند: «تمام چیزهایی که یحیی در مورد این مرد [] گفت، داشت» (). چه خلاصه باشکوهی از او!

در مزمور نوشت: « من است.» از او دریافت می‌کنیم و از طریق او می‌دهیم. کریس رایس، ترانه‌سرای مسیحی، این جزئیات را اینگونه بیان کرد:

شمع خود را بردار، به سوی بدو؛
ناامیدان، سردرگمان و ‌‌شدگان را بیاب.
شمع خود را برای همه نگه دار تا آن را ببینند؛
شمع خود را بردار و دنیای خود را روشن کن.

همانطور که شخصیت را حمل می‌کنیم، برای او خواهیم درخشید.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org