شاگردان عیسی پیشگویی‌هایی را ترجیح می‌دادند که آمدن مسیح را به عنوان پادشاه پیش‌بینی می‌کرد. اما آنها متوجه نشدند که ابتدا باید از گناهان خود رهایی یابند. او بعدها موعظه کرد که «خدا این عیسی را... هم سَروَر و هم مسیح ساخته است» و او باید به عنوان نجات‌دهنده پذیرفته شود.
در زمان اسرائیل، خدا شریعت را به مردمی خودباور داد تا ناتوانی خود را تجربه کنند و کشف کنند که شریعت نمی‌تواند در جستجوی زندگی ابدی به آنها کمکی کند. پولس دو رساله – رومیان و غلاطیان – نوشت که بیش از سایر رساله‌هایش به دو جنبه از
ملکه الیزابت دوم در دوران سختی اقتصادی و رکود از بانک انگلستان بازدید کرد. او از مقامات بانک پرسید که آیا تمام شمش‌های طلا واقعاً متعلق به ملت است. ما ایمانداران قرن بیست و یکم در بخش پایانی عصر کلیسا زندگی می‌کنیم، که با توصیف کلیسا در لائودیکیه نمادین شده است.
خود جدید و تأثیر عملی آن انسان جدید را بپوشید، که مطابق با خدا در راستی و قدوسیت حقیقی آفریده شده است. عنوان ما از آیه تازه نقل شده گرفته شده است و موضوعی را که می‌خواهیم در این مقاله مورد بحث قرار دهیم، معرفی می‌کند. این در مورد چیزی است که خدا برای همه ایماندارانی که به �
مرگ و رستاخیز عیسی مسیح همه کسانی را که به او ایمان دارند از قلمرو داوری طاقت‌فرسا به مکانی از برکت بی‌حد و حصر برده است. این به این دلیل است که آن چیزها – حتی تمام گناه و گناهان ما – به طور کامل توسط خداوند عیسی بر روی صلیب جلجتا رسیدگی شده‌اند.
کلام خدا می‌گوید رنج یک تصادف نیست بلکه هدیه‌ای است که باید گرامی داشته شود. وقتی به درستی در اینجا پذیرفته شود، به رتبه بالاتری در اعصار آینده منجر می‌شود. تمام مصیبت‌ها برای سوق دادن ما به سوی خدا در نظر گرفته شده‌اند. هدف آن کار کردن یک تسلیم کامل‌تر، یک فداکاری مطلق‌تر، ابعاد بزرگ‌تری از محبت آگاپه است.
کشف کنید که چگونه عیسی مسیح به عنوان الگوی کامل برای تمام خدمات مسیحی عمل می‌کند. بیاموزید که چگونه از نمونه او، نه از راه‌های دنیوی، برای خشنود کردن خدا پیروی کنید.
هر فردی با مسائلی روبرو است که نیاز به توجه دارند: نجات‌نیافته‌ها به نجات نیاز دارند، در حالی که ایمانداران باید به گناه و انضباط در زندگی خود بپردازند.
