در ابتدای آیه ۲۱، پسر برای ایمانداران دعا کرد، «تا همه یک باشند، همانطور که تو، پدر، در من هستی و من در تو.» این وحدت روحانی ایمانداران برای زندگی فرزندان خدا در خانواده او اساسی و ضروری است.
نام دبوره اغلب «زنبور عسل» ترجمه میشود – کلمهای که ارتباط نزدیکی با فعل عبری «سخن گفتن» دارد. او به نام خود احترام گذاشت، زیرا او یک نبیه شد، به نمایندگی از خدا سخن میگفت و افکار او را به قومش ارائه میداد.
حنه زن جوانی در اسرائیل بود که تمام انتظارات عادی زندگی را داشت. او میخواست خدا را خدمت کند و خانوادهای داشته باشد. حنه پریشان شد و نزد خداوند رفت. او نذری به او کرد و به قول خود وفا کرد. کتاب مقدس جزئیاتی در مورد تعامل حنه با فنینه ارائه نمیدهد.
مردی سالخورده به نام جری داستان زندگی خود را به اشتراک میگذارد و نشان میدهد که چگونه تعلیم دادن به دیگران در مورد کتاب مقدس در هر مرحله از زندگی منجر به رشد روحانی شخصی میشود.
پولس رسول خود را با تیموتائوس در شکرگزاری برای ایمانداران در کولسی همراه کرد. بیایید خدا را برای همه قومش و برای کار او در زندگی آنها شکر کنیم (رومیان ۱:۸). در کولسیان ۱:۱۲-۱۴ رسول پدر را برای آنچه انجام داده است شکر کرد.
کالب دست دخترش عکساه را به ازدواج با هر کسی که میتوانست شهر قریه سفر را فتح کند، پیشنهاد داد. زمین در جنوب* خشک و بایر بود و برای کشت نیاز به آبیاری داشت. اعتماد به خدا آن را آزمایشی از ایمان مییابد. این داستان قطعاً زمینه فرهنگی متفاوتی دارد نسبت به آنچه بسیاری از
اولین از دو کاری که در یهودا ۲۴ خداوند قادر است برای مقدسین خود انجام دهد، این است که ما را «از سقوط» باز دارد. این نیز بخشی از خدمت کنونی اوست. دومین کاری که در یهودا ذکر شده، این است که شما را بیعیب و نقص با شادی فراوان در حضور جلال خود تقدیم کند.
خداوند اخیراً نوهمان و همسرش را با پسری برکت داد و ما را پدربزرگ و مادربزرگِ بزرگ ساخت. بسیاری از پدربزرگها و مادربزرگها از رابطه با نوههایشان لذت نمیبرند. در نتیجه، فرصت کمک به ساختن زندگی آنها را از دست میدهند. من و همسرم هر کدام کوچکترین فرزند از هشت فرزند هستیم.
داستان علاءالدین یک افسانه است، اما ما داستانی داریم که واقعی و بسیار بهتر است. در نامه پولس به افسسیان، او دعا کرد که «انسان درونی» آنها تقویت شود. او همچنین میخواست که آنها محبت مسیح را بشناسند که فراتر از درک است.
نحمیا شغل خود را در بابل ثبت کرد: «من ساقی پادشاه بودم» (۱:۱۱)؟ این موضوع چیزهای زیادی در مورد این مرد به ما میگوید. برای داشتن این موقعیت به عنوان مقام ارشد دربار، او به احتمال زیاد مردی با شخصیت بیعیب و حکمت عملی بود.
نویسنده به یکی از پرپرسشترین سوالات در مورد دعا میپردازد: «آیا خدا دعاهای افراد نامتغیر را پاسخ میدهد؟» برخی دیگر از سوالاتی که نویسنده به آنها پرداخته است عبارتند از: دعا کردن در روحالقدس به چه معناست؟ چگونه میتوانم مطابق با اراده خدا دعا کنم؟