بررسی کنید که چرا عیسی گناهکاران را پذیرفت و چگونه ایمانداران باید رویکرد دلسوزانه او را نسبت به کسانی که با گناه و فساد دست و پنجه نرم میکنند، تقلید کنند.
نبوت اشعیا شامل بیش از ۸۰ ارجاع به نجات، رهایی و تبرئه است. او همچنین در مورد نجات یافتن از مجازات، قدرت و حضور گناه تمایز قائل میشود. این ۲۶ فصل به بخشش و بازسازی اسرائیلِ بیحرمتشده و مظلوم میپردازند. آنها همچنین از نجات برای غیریهودیان سخن میگویند.
خداوند حبابی کوچک و شکننده آفرید که آن را زمان نامید و آن را در وسعت ابدیت به جریان انداخت. او مرد و زنی را در آن حباب آفرید و آنها از اوقات عالی و گفتگوهای هیجانانگیز لذت بردند. درون حباب کوچکشان، خداوند محیطی ایدهآل آفرید، بهشتی که با هر لذت و آسایش قابل تصوری فراهم شده بود.
آدم و حوا در اوایل سفر پیدایش، از طریق فریب زن و نافرمانی مرد، جهان در گناه فرو رفت. خدا انسان را در محیطی شگفتانگیز، باغ عدن، قرار داده بود و تمام نیازهای او را برآورده میکرد. او همنشینی تمام حیواناتی را داشت که افتخار نامگذاری آنها را داشت
دولت از تلویزیونهای ما میخواهد که بینندگان را از مطالبی که حاوی «محتوای بزرگسالان» است، مطلع کنند. شرکتهای کابل تلویزیون اکنون یک کنترل از راه دور ارائه میدهند که میتواند کانالهای خاصی را مسدود کند. علائم در جادهها نشان میدهد که مناطق خاصی «مناطق مدرسهای بدون مواد مخدر» هستند.
قدرت خدا برای نجات، قدرت خدا برای نجات هر کسی است که ایمان آورد. پولس میگوید که خدا مردم را به دلیل «سرکوب حقیقت» با بیعدالتی ما گناهکار میداند. انکار خدا به یک مارپیچ نزولی منجر میشود که در آن انسانها و موجودات کمتر را به جای او قرار میدهند.
آموزه رستاخیز در طول اعصار مایه تسلی مقدسین بوده است. مسیحیان اطمینان دارند که کسانی که به جلال فراخوانده شدهاند، قبل از بازگشت مسیح «برای خود او» (معروف به ربایش – اول تسالونیکیان ۴:۱۳-۱۸) میمیرند