داستانکریسمساز همان آغاز
خداوند بیزمان است، بدون آغاز و بدون پایان. او «در ابدیت ساکن است» (اشعیا ۵۷:۱۵)؛
- او همیشه هست، «از ازل تا ابد» (مزمور ۹۰:۲).
آفرینش
روزی این خدای بینهایت، حبابی کوچک و شکننده را آفرید که آن را زمان نامید و آن را در وسعت ابدیت به حرکت درآورد. این حباب، صحنهای برای شگفتانگیزترین و باشکوهترین کار او خواهد بود (پیدایش ۱:۱-۲:۳). او در آن حباب مرد و زنی را آفرید و برای لذت بردن از رفاقت با آنها به پایین آمد. و آنها با هم از اوقات عالی و گفتگوهای هیجانانگیز لذت بردند.
در حباب کوچک آنها، خداوند محیطی ایدهآل، بهشتی با هر لذت و آسایش قابل تصور را آفرید:
«و خداوند خدا باغی در عدن، به سمت شرق، غرس کرد و مردی را که ساخته بود، در آنجا گذاشت. و خداوند خدا انواع درختان را از زمین رویاند – درختانی که برای چشم دلپذیر و برای خوراک خوب بودند. در وسط باغ، درخت حیات و درخت معرفت نیک و بد بود. رودی که باغ را آبیاری میکرد، از عدن جاری بود... خداوند خدا مرد را گرفت و او را در باغ عدن گذاشت تا آن را کار کند و از آن مراقبت کند. و خداوند خدا به مرد فرمان داد: «تو آزاد هستی که از هر درختی در باغ بخوری؛ اما از درخت معرفت نیک و بد نباید بخوری، زیرا در روزی که از آن بخوری، مطمئناً خواهی مرد.» خداوند خدا گفت: «خوب نیست که مرد تنها باشد. من برای او یاوری مناسب خواهم ساخت»... پس خداوند خدا... زنی را ساخت... که از مرد گرفته شده بود، و او را نزد مرد آورد. مرد گفت: «اینک استخوان از استخوانهای من و گوشت از گوشت من است؛ او «زن» نامیده خواهد شد، زیرا از مرد گرفته شده است.» به همین دلیل مرد پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به همسر خود خواهد پیوست، و آنها یک تن خواهند شد. مرد و همسرش هر دو برهنه بودند و احساس شرم نمیکردند» (پیدایش ۲:۸-۲۵).
فرصتی بینظیر! آزادی غیرقابل تصور! باغی پر از پوشش گیاهی سرسبز! خداوند همه اینها را آفرید تا انسان در ارتباطی صمیمی و هماهنگ با همسر زیبا و مناسب خود آن را تجربه و لذت ببرد. تصور کنید در باغی با چنین امکانات سرسبز زندگی میکنید، با دسترسی آزاد به همه چیز به جز یک استثنا!
اما فصل بعدی پیدایش به طرز باورنکردنی غمانگیز است. طولی نکشید که این زوج ممتاز بیقرار، ناراضی و ناکام شدند. با عمل به توصیه دشمن اصلی خداوند خود، تصمیم گرفتند که به چیزهای بیشتری نیاز دارند. اگرچه محافظ آنها آنها را از نتایج مرگبار نافرمانی – خوردن از درخت ممنوعه – هشدار داده بود، اما آنها تصمیم گرفتند که زندگی را به تنهایی «انجام دهند»، رابطه خود را با او قطع کردند و به جای آن راهی برای خودسازی جاهطلبانه انتخاب کردند. این تصمیم غمانگیز به حکم مرگ برای همه فرزندان آنها تبدیل شد. رومیان ۵:۱۲ آن را به طور خلاصه بیان میکند:
«گناه از طریق یک انسان وارد جهان شد و مرگ از طریق گناه، و به این ترتیب مرگ به همه انسانها رسید، زیرا همه گناه کردند.»
با این حال، در همان روز، خالق دلشکسته وعده داد که مخلوقات محبوب و نافرمان خود را نجات دهد. به نقل از پیدایش ۳:۱۵: «من عامل ویژه خود را خواهم فرستاد تا همنوعان خود را از عواقب انتخاب احمقانه خود نجات دهد. او در نبرد به شدت زخمی خواهد شد، اما دشمنی را که آنها را به این شورش فریب داد، نابود خواهد کرد.» بدین ترتیب، خدای ابدی برای خود در زمان قرار ملاقاتی تعیین کرد.
آدم و حوا بهترین فرصت خود را از دست دادند وقتی که تصمیم گرفتند از درخت حیات نخورند – که ممنوع نبود – بلکه به جای آن از درخت معرفت نیک و بد – درخت مرگ – بخورند – که ممنوع بود (پیدایش ۳).
بازدید
خداوند هرگز از مخلوقات سرکش خود دست نکشید، هرگز از نگاه کردن و مراقبت از آنها باز نایستاد، گاهی اوقات واقعاً برای نگاهی دقیقتر یا برای کمک به پایین میآمد. در اینجا چند نمونه آورده شده است.
بابل:
«خداوند به پایین آمد تا شهر و برجی را که مردان میساختند ببیند،» اما او نمیتوانست اجازه دهد که آنها در شورش خود ادامه دهند، بنابراین با گیج کردن زبان آنها، پروژه آنها را ناکام گذاشت (پیدایش ۱۱:۱-۹).
سدوم:
«فریاد علیه سدوم و عموره آنقدر بزرگ و گناه آنها آنقدر سنگین است که من به پایین خواهم رفت و خواهم دید که آیا آنچه آنها انجام دادهاند به بدی فریادی است که به من رسیده است» (پیدایش ۱۸:۲۰-۲۱).
مصر:
«من واقعاً بدبختی قوم خود را در مصر دیدهام... بنابراین من به پایین آمدهام تا آنها را نجات دهم» (خروج ۳:۷-۸).
بیابان:
«خداوند به موسی گفت: «من در ابری غلیظ به سوی تو خواهم آمد... تا روز سوم آماده باشید، زیرا در آن روز خداوند به پایین خواهد آمد بر کوه سینا در برابر دیدگان همه مردم» (خروج ۱۹:۹-۱۱).
اما با وجود مداخلات او، اوضاع بدتر شد و قلب او را شکست:
«خداوند از آسمان به پایین نگاه میکند به پسران انسان تا ببیند آیا کسی هست که بفهمد، کسی که خدا را بجوید. همه روی گرداندهاند، همه با هم فاسد شدهاند؛ هیچ کس نیست که کار نیکو کند، حتی یک نفر» (مزمور ۵۳:۲-۳).
یادآوری
خالق پیوسته وعده رهایی خود را به آنها یادآوری میکرد:
«از طریق نسل تو همه ملتهای روی زمین برکت خواهند یافت» (پیدایش ۲۶:۴).
«باکره باردار خواهد شد و پسری به دنیا خواهد آورد و او را عمانوئیل خواهد نامید» که به معنای «خدا با ما» است (اشعیا ۷:۱۴؛ متی ۱:۲۱-۲۳).
«همه ما، مانند گوسفندان، گمراه شدهایم، هر یک از ما به راه خود رفتهایم؛ و خداوند گناه همه ما را بر او نهاده است» (اشعیا ۵۳:۶).
اما اوضاع از بد به بدتر میرفت و هر نسل فاسدتر از نسل قبلی بود. چگونه یک نجاتدهنده میتوانست از چنین شکستی بیرون بیاید؟ امید به نجات کمرنگتر و کمرنگتر میشد (مزمور ۱۴:۲-۳).
آمدن
سپس یک روز اتفاق افتاد! خداوند وعده خود را که سالها پیش داده بود، محقق کرد: عمانوئیل به طور معجزهآسا از یک باکره متولد شد تا «قوم خود را از گناهانشان نجات دهد» (متی ۱:۲۱).
«امروز... نجاتدهندهای برای شما متولد شده است؛ او مسیح خداوند است!» (لوقا ۲:۱۱).
«هنگامی که زمان به کمال رسید، خداوند پسر خود را فرستاد، که از زنی متولد شد... تا نجات دهد» (غلاطیان ۴:۴).
دیدیم که خداوند گاهی برای نگاهی دقیقتر به آنچه در حال وقوع بود، به پایین میآمد. اکنون او این بار در شخص پسر یگانه خود به پایین آمد! خالق خم شد تا از طریق رحم یک دختر روستایی، وارد حباب زمانی کوچک مخلوق خود شود و به عنوان یک انسان متولد شود. او واقعاً انسان شد!
مریم کانال ویژه خداوند بود تا نجاتدهنده وعده داده شده را به عنوان نسل اولین زوج گناهکار به جهان بیاورد. یکی از پیامبران ویژه خداوند، فرشته جبرئیل، فرستاده شد تا این باکره را آماده کند:
«نترس، مریم، تو نزد خدا مورد لطف قرار گرفتهای. تو باردار خواهی شد و پسری به دنیا خواهی آورد و او را عیسی خواهی نامید. او بزرگ خواهد بود و پسر خدای متعال نامیده خواهد شد... روحالقدس بر تو خواهد آمد و قدرت خدای متعال بر تو سایه خواهد افکند. بنابراین، آن قدیس که متولد خواهد شد، پسر خدا نامیده خواهد شد... زیرا هیچ چیز برای خدا غیرممکن نیست» (لوقا ۱:۳۰-۳۷).
خدای تثلیث به طرز شگفتانگیزی در این امر سرمایهگذاری کرده است! پدر پسر را فرستاد، و از طریق روحالقدس در رحم آن باکره، طبیعت انسانی را که قرار بود پسر او را تجسم بخشد، آفرید. آیا چیزی میتواند معجزهآساتر، گویاتر از تعهد کامل خدا به نجات ما باشد؟
پسر نوزاد به مردی بالغ شد و زندگیای از اطاعت کامل را سپری کرد:
«در او گناهی نیست» (اول یوحنا ۳:۵).
پس از ۳۳ سال زندگی بر روی زمین، در میان تمام نژاد انسانهای سقوط کرده، این پسر بیگناه خدا توسط نیروهای مذهبی و سیاسی نژاد فاسد انسان رد شد و کشته شد. و این تحقق آن وعده دیرینه یک نجاتدهنده بود (پیدایش ۳:۱۵). پسر خدا صرفاً یک شهید برای یک هدف خوب نبود. او قربانیای بود که امید، بخشش، رستگاری و زندگی ابدی را برای تمام نژاد محکوم شده خرید.
«خداوند او را که گناهی نداشت، برای ما گناه ساخت، تا ما در او عدالت خدا شویم» (دوم قرنتیان ۵:۲۱).
«او خود گناهان ما را در بدن خود بر روی درخت حمل کرد... مسیح یک بار برای همیشه برای گناهان مرد، عادل برای ناعادل، تا شما را به خدا بیاورد» (اول پطرس ۲:۲۴؛ ۳:۱۸).
«خداوند جهان را در مسیح با خود آشتی میداد، گناهان انسانها را به حساب آنها نمیآورد... بنابراین، اگر کسی در مسیح باشد، او خلقت جدیدی است؛ کهنه گذشته است، نو آمده است!» (دوم قرنتیان ۵:۱۹،۱۷).
«خداوند جهان را آنقدر دوست داشت که پسر یگانه خود را داد، تا هر که به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه حیات جاودان داشته باشد... هر که ایمان نیاورد، از قبل محکوم شده است زیرا به نام پسر یگانه خدا ایمان نیاورده است» (یوحنا ۳:۱۶،۱۸).
نوزاد معجزهآسا، که از یک باکره متولد شد، بزرگ شد و ۳۳ سال در هماهنگی کامل با خدا زندگی کرد، سپس توسط مردم محکوم شد و بر روی صلیب مانند یک مجرم مرد. آنجا بود که پسر خدا «گناهان ما را در بدن خود حمل کرد،» جایی که عادل برای ناعادلان – برای ما گناهکاران – مرد!
ادامه
کریسمس در مورد همین است. این آغاز طرح کیهانی خدا برای نجات نژاد بشر از عواقب آن انتخاب احمقانه و مرگبار والدین اول ما، و همچنین از عواقب تمام انتخابهای احمقانه خود ما به عنوان گناهکاران است. آنها مرگ را بر زندگی انتخاب کردند. ما وارثان طبیعت سقوط کرده آنها، معتادان بیچاره به گناه و تمام عواقب آن هستیم. اما از طریق مسیح، نجاتدهنده وعده داده شده خدا، اکنون فرصت داریم که دوباره انتخاب کنیم! زندگی را بر مرگ انتخاب کنیم! هر که به او ایمان آورد حیات جاودان دارد (یوحنا ۳:۱۶).
حیات جاودان! یک روز به زودی حباب زمانی شکننده ما خواهد ترکید (چه به دلیل انقضای عمر شخصی ما، یا خدا «زمان را فرا میخواند» و حباب در ابدیت حل میشود) و ما به بعد بینهایت ابدیت خدا رها خواهیم شد، تا برای همیشه با او باشیم!





