توسط: اچ. اچ. سنل
«چرا شیطان دل تو را پر کرده است تا به روحالقدس دروغ بگویی؟... تو به انسانها دروغ نگفتهای، بلکه به خدا دروغ گفتهای» (اعمال رسولان ۵:۳–۴).
مدتی پیش در یک مطالعه کتاب مقدس این سؤال مطرح شد که «شیطان کجاست؟» کسی بلافاصله پاسخ داد: «در جهنم.» و وقتی سؤال دیگری پرسیده شد: «روحالقدس کجاست؟» پاسخ داده شد: «در آسمان.» اکنون به سختی میتوان گفت که هیچ یک از این پاسخها صحیح نبود.
واقعیت این است که افراد، حتی مسیحیان، اغلب عادت دارند درباره امور روحانی فکر و صحبت کنند بدون اینکه حقیقت واقعی را که خدا در کلام خود آشکار کرده است، در نظر بگیرند. در نتیجه، غیرکتابمقدسیترین و خارقالعادهترین مفاهیم به طور گستردهای منتشر میشوند که نه تنها اشتباه هستند، بلکه گاهی اوقات کاملاً مخالف حقیقت خدا میباشند.
در مورد شیطان، او هنوز زندانی نشده است، اما خواهد شد. او به جای اینکه در حبس باشد، در زمین در حال رفت و آمد است. او همهجا حاضر نیست، اما «در آن راه میرود.» پطرس میگوید: «دشمن شما ابلیس، مانند شیر غران، در جستجوی کسی است که او را ببلعد» (اول پطرس ۵:۸). بله، او هنوز «متهمکننده برادران ما» است که تمام جهان را فریب میدهد و «گرگ آنها را میگیرد و گوسفندان را پراکنده میکند.»
یک شخص الهی
در مورد روحالقدس، اگرچه او یک شخص الهی است و بنابراین در همه جا حاضر است، اما هیچ چیز در کتاب مقدس واضحتر از این آشکار نشده است که او در روز پنطیکاست به زمین آمد و در میان قوم خدا بر روی زمین ساکن شد تا برای همیشه با ما بماند. و هرچه بیشتر کتاب مقدس را در این مورد جستجو کنیم، بیشتر مطمئن خواهیم شد که هدیه روحالقدس، که نتیجه یک رستگاری انجام شده است، یک حقیقت مشخصه مسیحیت است.
پس آیا جای تعجب است که او توسط دشمن حیلهگر ما اینقدر تحریف و انکار شود؟ آیا شنیدن اینکه برخی انکار میکنند که او خداست، و برخی دیگر دعا میکنند که او فرستاده شود، بسیار ناراحتکننده نیست؟ برخی دیگر برای دریافت مقدار بیشتری از روح، یک تعمید تازه و یک برکت پنطیکاستی التماس میکنند. ما امیدواریم که به طور خلاصه به همه این نکات و بسیاری دیگر در مورد الوهیت، شخصیت، سکونت و عملکردهای روحالقدس بپردازیم. اما ما مطمئن هستیم که بیشتر خطاهای دیگر از نشناختن او به عنوان یک شخص الهی، همتراز با پدر و پسر، ناشی میشود.
در آیه ابتدای این مقاله، او به وضوح و بدون ابهام خدا و شخصی نامیده شده است که میتوان به او دروغ گفت. از این رو، او گاهی اوقات «روح خدا» نامیده میشود؛ و امور خدا را هیچ انسانی نمیشناسد جز «روح خدا.» او «روح ازلی» است. قبل از اینکه زمین و آسمانها شکل بگیرند، روح خدا بر روی آبهای آشفته حرکت میکرد، و به ما گفته شده است که «به روح خود آسمانها را آراسته است» (ایوب ۲۶:۱۳). چه کسی را میتوان به راستی «ازلی» نامید جز «آن بلندمرتبه و متعالی که در ابدیت ساکن است»؟
ازلی
آیا ازلی بودن یکی از صفات الوهیت نیست؟ در هماهنگی کامل با صفات الوهیت خود، و همتراز با پدر و پسر، و همراه با آنها عمل میکند، او «روح حقیقت» نامیده میشود که «از پدر صادر میشود» و همچنین «روح پسر او» (یوحنا ۱۵:۲۶؛ غلاطیان ۴:۶). علاوه بر این، روح دائماً مقدس نامیده میشود که اصطلاحی است که به طور قاطع به خدا اطلاق میشود: «من مقدس هستم» (اول پطرس ۱:۱۶).
باز هم، در دوم پطرس ۱:۲۱ در مورد کتب عهد عتیق میخوانیم که «مردان مقدس خدا همانطور که توسط روحالقدس هدایت میشدند، سخن گفتند.» پولس نیز اعلام کرد: «روحالقدس به خوبی توسط اشعیا نبی سخن گفت،» و با این حال به ما گفته شده است که «یهوه خدای اسرائیل» بود که «از دهان انبیای مقدس خود سخن گفت.» در اشعیا آمده است که خداوند (آدونای، خداوند در کثرت اشخاص) بود که کلام را به او داد تا بگوید. آیا ممکن است شهادتی واضحتر از این برای الوهیت روحالقدس وجود داشته باشد؟
همهجا حاضر
ما همچنین در مورد همهجا حاضری او میخوانیم: «از روح تو به کجا بروم؟ یا از حضور تو به کجا بگریزم؟ اگر به آسمان صعود کنم، تو آنجا هستی؛ اگر بستر خود را در جهنم [هاویه] بگسترانم، ببین، تو آنجا هستی. اگر بالهای صبح را بگیرم و در دورترین نقاط دریا ساکن شوم؛ حتی در آنجا دست تو مرا هدایت خواهد کرد؛ و دست راست تو مرا نگاه خواهد داشت» (مزامیر ۱۳۹:۷–۱۰). همهجا حاضری او با سکونت او در هر فرزند خدا در سراسر زمین، و دادن دسترسی به هر یک، در هر نقطه از جهان، به پدر از طریق پسر، بیشتر نشان داده میشود. «چون شما پسران هستید، خدا روح پسر خود را به دلهای شما فرستاده است، که فریاد میزند: ابا، پدر» (غلاطیان ۴:۶). و باز هم، «زیرا از طریق او ما هر دو [یهودیان و غیریهودیان مؤمن] با یک روح به پدر دسترسی داریم» (افسسیان ۲:۱۸).
همهجا حاضری او همچنین به وضوح در کتاب مقدس بیان شده است، جایی که به ما گفته شده است که «روح همه چیز را میکاود، بله، عمقهای خدا را» (اول قرنتیان ۲:۱۰). چه کسی جز یک شخص الهی میتواند عمقهای خدا را بکاود؟ باز هم، چه کسی صلاحیت آموزش همه چیز را خواهد داشت، مگر اینکه همه چیز را بداند؟
قادر مطلق
قدرت مطلق او دائماً در زنده کردن گناهکاران، که در خطاها و گناهان مرده بودند، به زندگی روحانی، گواهی میشود، همانطور که خواهد بود وقتی «آنکه مسیح را از مردگان برخیزانید، بدنهای فانی شما را نیز به روح خود که در شما ساکن است، زنده خواهد کرد» (رومیان ۸:۱۱). چه کسی جز آنکه قادر مطلق است میتواند از امور مسیح بگیرد و آنها را به هر فرزند خدا نشان دهد، و به هر خادم با استعداد خداوند به طور مداوم در خدمت به حقیقت کمک کند؟ چه کسی جز کسی با صفات الوهیت میتواند گفته شود که برای همیشه با ما میماند، ما را به تمام حقیقت هدایت میکند و همه چیز را که عیسی گفته بود به یاد ما میآورد؟ و در مورد چه کسی میتوان گفت جز کسی که در ارتباط با پدر و پسر عمل میکند: «همه چیزهایی که پدر دارد، مال من است: بنابراین گفتم که او از مال من خواهد گرفت و به شما نشان خواهد داد» (یوحنا ۱۶:۱۵)؟
حاکم
اعمال حاکمیت از دیگر ویژگیهای «خدای یگانه حکیم» است که بر اساس اراده نیکوی خود عمل میکند. این روحالقدس بود که گفت: «برنابا و شائول را برای کاری که من آنها را به آن فراخواندهام، جدا کنید... پس آنها که توسط روحالقدس فرستاده شدند، رفتند» (اعمال رسولان ۱۳:۲، ۴). باز هم، آنها «توسط روحالقدس از موعظه کلام در آسیا منع شدند... آنها سعی کردند به بیتینیا بروند: اما روح به آنها اجازه نداد» (اعمال رسولان ۱۶:۶–۷).
در رابطه با برخی هدایای روحانی، آنها توسط حاکمیت روح توزیع میشوند. «به یکی توسط روح کلام حکمت داده میشود؛ به دیگری کلام معرفت توسط همان روح؛ به دیگری ایمان توسط همان روح... اما اکنون خدا هر یک از اعضا را در بدن قرار داده است، همانطور که او را خوش آمده است» (اول قرنتیان ۱۲:۸–۹، ۱۸).
ما اطمینان داریم که شواهد کافی از کتاب مقدس برای نشان دادن الوهیت روحالقدس ارائه شده است، به طوری که به راحتی میتوانیم درک کنیم که چرا کسانی که خود را به جماعت خدا پیوند داده بودند و آنچه را که دروغ بود گفته بودند، گفته شد که نه به انسانها بلکه به خدا دروغ گفتهاند. زیرا قبل از این، روحالقدس نازل شده بود، و جماعت از طریق روح، مسکن خدا بود.





