اوریم و تومیم

معنای این کلمات عبری «نورها» و «کمالات» است. آنها از جواهرات روی سینه بند متمایز بودند، زیرا موسی سینه بند را بر هارون گذاشت، «همچنین اوریم و تومیم را در [یا 'بر'] سینه بند قرار داد.» لاویان ۸:۸. واضح است که خدا به وسیله اوریم و تومیم به سؤالات پاسخ می‌داد. اعداد ۲۷:۲۱؛ تثنیه ۳۳:۸؛ اول سموئیل ۲۸:۶. پس از بازگشت یهودیان از بابل، برخی که ادعا می‌کردند کاهن هستند اما نمی‌توانستند نسب خود را نشان دهند، اجازه نداشتند از چیزهای مقدس بخورند تا زمانی که کاهنی با اوریم و تومیم برخیزد و پاسخی از خدا دریافت شود. این امتیاز بزرگ هرگز بازگردانده نشده است. عزرا ۲:۶۳؛ نحمیا ۷:۶۵.

شایان ذکر است که هیچ سندی در مورد ساختار اوریم و تومیم و شکل آنها وجود ندارد. اولین ذکر آنها در خروج ۲۸:۳۰ است: «اوریم و تومیم را در [یا 'بر'] سینه بند داوری قرار خواهی داد؛ و آنها بر قلب هارون خواهند بود هنگامی که او به حضور خداوند می‌رود»، گویی خدا آنها را به موسی داده بود و فقط باید به او می‌گفت که با آنها چه کند — اگر واقعاً اشیاء مادی بودند؛ اما آنها چه بودند و چگونه پاسخ‌ها داده می‌شد، فاش نشده است. هنگامی که اسرائیل بازگردانده شود، خود مسیح جای اوریم و تومیم باستانی را خواهد گرفت.