فرهنگ لغت
- آبآبکمبود آب در شرق به آن ارزش ویژهای میبخشد. وجود آن به شکلی برای زندگی...
- آب انبارها
- آب جداییبرای تطهیر در موارد آلودگی آیینی، بدون استفاده مجدد از خون، استفاده...
- آبشارهافقط مزامیر ۴۲:۷ «عمق به عمق ندا میدهد به صدای آبشارهای تو» (نسخه...
- آبل-شطیمماتم اقاقیاها
- آبل-مایمسوگواری آبها
- آبل-محولهسوگواری رقص
- آبل-مصریمماتم مصریان
- آبل-کرامیم«چمنزار تاکستانها». حد شکست یفتاح از مدیانیان (داوران ۱۱:۳). مکان...
- آبنوسچوب سیاه سخت و معروف: این چوب همراه با عاج به صور وارد میشد. حزقیال...
- آبیاین رنگ به طور گسترده در پردههای خیمه؛ در لباس کاهنان؛ و در پوششهای...
- آبیاریبه دلیل کمبود بارندگی کافی، بابل و مصر باید از رودخانههای مربوطه خود...
- آبانباردر فلسطین، آب و هوا و ساختار زمینشناسی کشور، ذخیره آب را به یک ضرورت...
- آتآتاخزمان مقرر تو
- آتادبوته خار
- آتار
- آتارایک تاج
- آتاروتتاجها
- آتارگاتیس(نسخه اصلاح شده با دقت کمتر آترگاتیس). علاوه بر معبد این الهه (= درکتو...
- آتاریم(اعداد ۲۱:۱). یا یک نام خاص از مکانی که مسیر از آن نامگذاری شده است؛...
- آتالوسپادشاه پرگاموم (۱۵۹-۱۳۸ قبل از میلاد). او یکی از پادشاهانی بود که گفته...
- آتالیاپدر مهربان
- آتایازمان مقرر یهوه
- آتتا(نسخه مجاز تتا)، عزرا ۵:۲۸ = حاتیتا، عزرا ۲:۴۲، نحمیا ۷:۴۵.
- آترصحاف: چپ دست (یعنی بسته شده از دست راست)
- آتش
- آتشدان۱. یک تابه برنزی (خروج ۲۷:۳ و غیره)، نقرهای (میشنا، یوما، چهارم. ۴)،...
- آتلایاوقات مقرر من
- آتنعدم قطعیت
- آتنوبیوس(۱ مکابیان ۱۵:۲۸-۳۵). یکی از دوستان آنتیوخوس هفتم سایدتس. او به اورشلیم...
- آتنیانمنسوب به آتن
- آتیفابه حاتیفا مراجعه کنید.
- آجآجاجمن برتری خواهم یافت
- آجر
- آجرها
- آحآحاز
- آخآخاببرادر پدر
- آخاردردسر ساز
- آخایاناله و زاری
- آخایکوسمشتق شده از آخایا
- اواونیسیفوروسسودآور
اونیسیفوروس
سودآور
- ۱
فرهنگ نامهای کتاب مقدس Jackson
سودآور
- ۲
فرهنگ کتاب مقدس Morrish
کسی که پولس را در روم جستجو کرد و به او خدمت کرد: پولس خانواده او را به خدا سپرد. ۲ تیموتائوس ۱:۱۶؛ ۲ تیموتائوس ۴:۱۹.
- ۳
فرهنگ کتاب مقدس Hastings
نام یک مسیحی که دو بار در رساله دوم پولس رسول به تیموتائوس ذکر شده است (۲ تیموتائوس ۱:۱۵-۱۸؛ ۲ تیموتائوس ۴:۱۹). از اشاره اول میآموزیم که او در طول زندانی شدنش در روم، مهربانی خاصی به رسول نشان داد، در حالی که دیگران، که او میتوانست از آنها انتظار همدردی و کمک داشته باشد، از او دوری میکردند؛ از اشاره دوم استنباط میکنیم که او و خانوادهاش در افسس زندگی میکردند. از عبارت پولس رسول «خانواده اونیسیفوروس»، استنباط شده است که خود اونیسیفوروس مرده بود، و این متن به عنوان اثبات مشروعیت دعا برای مردگان مورد استفاده قرار گرفته است. این دیدگاه بسیار محتمل است، اما بیان چنین آرزوی پرهیزکارانهای هیچ وجه مشترکی با سوءاستفادههای بعدی که پیرامون این عمل جمع شدهاند، ندارد. مورلی استیونسون.