اردن

نزول آنها

رودخانه فلسطین اولین بار زمانی ذکر می‌شود که لوط دشت اردن را انتخاب کرد، زیرا به خوبی آبیاری می‌شد، مانند باغ خداوند. پیدایش 13:10. اولین رویداد بزرگ در رودخانه زمانی بود که آب‌های بالا به عقب رانده شدند و آب‌های پایین از بین رفتند و قطع شدند، و اسرائیل از روی زمین خشک عبور کرد. آنها قبلاً از دریای سرخ عبور کرده بودند، اما جزئیات دو گذرگاه کاملاً متفاوت است. در دریای سرخ موسی عصای خود را بلند کرد و آب‌ها تقسیم شدند؛ اما در اردن زمانی بود که پاهای کاهنانی که تابوت را حمل می‌کردند در آب فرو رفت که آب تقسیم شد. تابوت نیز در رودخانه باقی ماند تا همه عبور کردند. دوازده سنگ از رودخانه برداشته شد تا یک توده سنگ در خشکی تشکیل شود، و دوازده سنگ در بستر رودخانه قرار داده شد تا توسط آب پوشیده شود. آب‌ها در آدم، حدود بیست مایل از جایی که اسرائیلیان عبور کردند، انباشته شدند؛ اما در دریای سرخ آب مانند دیواری در هر طرف بود. یوشع 3:8-17؛ یوشع 4:1-24. (انباشته شدن آب‌ها «در آدم» [یوشع 3:16] مطابق با متن عبری است [همچنین به نسخه بازبینی شده و ترجمه آقای داربی مراجعه کنید]؛ خواندن «از آدم» مطابق با کِری است.) همه اینها نمادین بود: عبور از دریای سرخ نماد مرگ مسیح برای ایماندار بود (که از طریق آن ایماندار از مرگ و داوری می‌گریزد)؛ عبور از اردن نماد مرگ ایماندار با مسیح و برخاستن با او بود (مسیر مرگ به مسیر زندگی تبدیل می‌شود)، مطابق با کولسیان 2:20؛ کولسیان 3:1. طغیان آب‌های رودخانه در آن زمان نماد این بود که قدرت کامل مرگ با مرگ و رستاخیز مسیح روبرو شد و بر آن غلبه یافت. خود اردن اغلب به عنوان نمادی از مرگ در نظر گرفته شده است که باید از آن عبور کرد تا وارد بهشت شد؛ اما بیشتر نمادی از ورود، در حالی که بر روی زمین است، از طریق مرگ با مسیح به جایگاه آسمانی مسیحی است، جایی که او باید برای خداوند در نبرد با قدرت‌های روحانی شرارت بایستد (مقایسه کنید افسسیان 6:10-18)، همانطور که اسرائیل باید با کنعانیان می‌جنگید، و بدین ترتیب مالکیت خداوند را از طریق آنها بر سرزمین موعود محقق می‌ساخت. اردن را می‌توان بیشتر به عنوان مرز سرزمین موعود در نظر گرفت، به طوری که دو و نیم قبیله‌ای که در شرق اردن ماندند، از امتیازات خود بازماندند. آنها نمادی از بسیاری از مسیحیان هستند که سهم آسمانی را، از طریق مرگ و رستاخیز، که خدا برای آنها در نظر گرفته است، با ایمان نمی‌پذیرند. آنها بدین ترتیب بیشتر در معرض حملات دشمن قرار می‌گیرند، همانطور که دو و نیم قبیله‌ای که اولین کسانی بودند که به اسارت برده شدند. «طغیان» اردن به عنوان عامل خطرات یا مشکلات اشاره شده است. این نه تنها مانع عبور افراد از گذرگاه‌های معمول می‌شد، بلکه حیوانات وحشی را در لانه‌هایشان در سواحل آن آشفته می‌ساخت، همانطور که سه بار به آن اشاره شده است. ارمیا 12:5؛ ارمیا 49:19؛ ارمیا 50:44. حوادث و درگیری‌های مختلفی در رودخانه یا در سواحل آن رخ داد که نیازی به توضیح ندارند. در عهد جدید، جایی بود که یوحنا تعمید می‌داد. اردن مانند هیچ رودخانه دیگری در جهان نیست. نام عبری آن، یاردن، همیشه حرف تعریف دارد و به معنای «فرودآینده» است. این رودخانه به دلیل سقوط زیاد خود از سرچشمه تا دریای مرده قابل توجه است. می‌توان گفت که سه منبع دارد: بالاترین نزدیک حاصبیا، بین حرمون و لبنان، حدود 3000 فوت بالاتر از سطح دریا؛ دوم، نزدیک ویرانه‌های بانیاس، قیصریه فیلیپی باستان؛ و سوم نزدیک تل القاضی، دان باستان. سه جریان با جریان‌های کوچکتر دیگر (رودخانه ایون اکنون به عنوان منبع دیگری در نظر گرفته می‌شود) متحد می‌شوند و وارد دریاچه حوله می‌شوند که به آن «آب‌های مروم» نیز می‌گفتند. تخمین زده می‌شود که این دریاچه هفت فوت بالاتر از سطح دریا باشد، این دریاچه در سال 1957 خشک شد. اردن از اینجا در جریانی حدود صد فوت عرض، به سمت جنوب سرازیر می‌شود. حدود دو مایل از دریاچه، پلی به نام جسر بنات یعقوب، «پل دختران یعقوب» وجود دارد، جایی که یعقوب گمان می‌رود از آن عبور کرده است. سواحل آن از این نقطه تنگ‌تر می‌شوند و جریان به شدت از روی یک بستر سنگی به پایین می‌ریزد، اما قبل از رسیدن به دریاچه گنیسارت ملایم‌تر می‌شود. فاصله از دریاچه تا دریاچه حدود ده مایل است، اما پیچ و خم‌های رودخانه طول آن را حدود سیزده مایل می‌کند. دریاچه گنیسارت 682 فوت پایین‌تر از سطح دریا است، که سقوط 689 فوت در سیزده مایل را نشان می‌دهد. رودخانه این دریاچه را با عرض حدود صد فوت ترک می‌کند و به زودی از بقایای یک پل رومی عبور می‌کند. حدود شش مایل از دریاچه، پلی به نام جسر المجامیه وجود دارد. رودخانه در اینجا عمیق و سریع بود اما اکنون آب زیادی برای آبیاری استخراج می‌شود؛ حدود پانزده مایل جنوب‌تر یک جزیره رودخانه را تقسیم می‌کند و در آنجا اغلب قابل عبور است، همانطور که نزدیک اریحا و در آب کم در بسیاری از نقاط دیگر نیز چنین است. پل دیگری به نام جسر الدمیه، در حدود 32 درجه و 6 دقیقه شمالی، 35 درجه و 32 دقیقه شرقی قرار دارد. بیشترین عرض رودخانه 180 یارد ذکر شده است و در هنگام ورود به دریای مرده حدود سه فوت عمق دارد. این دریاچه 1292 فوت پایین‌تر از سطح دریا است، که 610 فوت پایین‌تر از دریاچه گنیسارت است؛ فاصله حدود 65 مایل است، اما مسیر آبی تا 200 مایل تخمین زده شده است: در طول مسیر خود 27 تنداب دارد. چندین جریان وجود دارد که هم از شرق و هم از غرب به اردن می‌ریزند. دو جریان اصلی در شرق هستند: یرموک یا وادی هیروماکس و یابوک، که اکنون وادی زرقا نامیده می‌شود. هر دو گاهی رودخانه نامیده می‌شوند. دره‌ای که اردن در آن جریان دارد، غور نامیده می‌شود. در شرق توسط یک فلات بلند و در غرب توسط تپه‌های بلند محدود می‌شود. در دره یک تراس از پوشش گیاهی وجود دارد، و در وسط اینها سواحل واقعی رودخانه قرار دارند، که در برخی نقاط جنگلی از بید، نی، نیشکر و غیره دارند. به دریای نمک مراجعه کنید.

طولانی‌ترین و مهم‌ترین رودخانه در فلسطین. 1. نام. نام «اردن» بهتر است از واژه عبری «یارد» به معنای «فرود آمدن» گرفته شود، که اسم «یاردن» از آن به معنای «فرودآینده» تشکیل شده است؛ تقریباً همیشه با حرف تعریف استفاده می‌شود. در عربی نام آن «الشریعه» یا «آبشخور» است، اگرچه نویسندگان عرب پیش از جنگ‌های صلیبی آن را «الاردن» می‌نامیدند. ریشه‌یابی جروم از نام از «جور» و «دان»، دو منبع اصلی رودخانه، کاملاً تخیلی است، زیرا هیچ منبعی به نام «جور» شناخته شده نیست. 2. زمین‌شناسی. زمین‌شناسی اردن منحصر به فرد است. این رودخانه که از ارتفاعات کوه حرمون سرچشمه می‌گیرد، تقریباً به سمت جنوب با مسیری بسیار پرپیچ و خم، از میان دو دریاچه حوله و جلیل جریان می‌یابد و از کف یک شکاف زمین‌شناسی به سرعت در حال فرود و بسیار قابل توجه پیروی می‌کند و سرانجام به دریای مرده می‌ریزد که 1292 فوت پایین‌تر از سطح مدیترانه است. در مسیر کوتاه خود که کمی بیش از 100 مایل است، حدود 3000 فوت سقوط می‌کند و برای بخش عمده‌ای از مسیر زیر سطح اقیانوس جریان دارد. هیچ بخش دیگری از سطح زمین، که توسط آب پوشیده نشده باشد، به عمق حتی 300 فوت زیر سطح دریا فرو نمی‌رود، به جز صحرای بزرگ. پروفسور هال، زمین‌شناس برجسته ایرلندی، این شکاف طبیعی بزرگ را با این فرض توضیح می‌دهد که در اواخر دوره ائوسن، یک «گسل» یا شکستگی بزرگ ناشی از انقباض پوسته آهکی زمین از شرق به غرب ایجاد شده است. بعدها، در دوره پلیوسن، کل دره اردن احتمالاً یک دریاچه داخلی بیش از 200 مایل طولانی را تشکیل می‌داد، اما در پایان دوره یخبندان، آب‌ها کاهش یافتند تا به وضعیت فعلی خود رسیدند. آثاری از آب، در ارتفاعات 1180 فوت بالاتر از سطح فعلی دریای مرده، در دامنه‌های جانبی دره اردن یافت می‌شود. 3. منابع. منابع اصلی اردن سه مورد است: (1) رودخانه حاصبانی، که از یک چشمه بزرگ در دامنه‌های غربی کوه حرمون، نزدیک حاصبیا، در ارتفاع 1700 فوت سرچشمه می‌گیرد؛ (2) لدان، که از چشمه معروف زیر تل القاضی یا دان، در ارتفاع 1500 فوت فوران می‌کند که پرآب‌ترین منبع اردن است؛ و (3) رودخانه بانیاس، که از یک غار عظیم زیر بانیاس یا قیصریه فیلیپی، با ارتفاع 1200 فوت خارج می‌شود. این دو رودخانه آخر حدود پنج مایل پایین‌تر از سرچشمه‌های خود در ارتفاع 148 فوت به هم می‌رسند و حدود نیم مایل جلوتر به حاصبانی می‌پیوندند. آب‌های مخلوط آنها از میان یک باتلاق دلگیر از پاپیروس جریان می‌یابد و پس از هفت مایل، به دریاچه حوله می‌ریزد که توسط برخی با «آب‌های مروم» (یوشع 11:5؛ یوشع 11:7) شناسایی می‌شود. این دریاچه چهار مایل طول دارد و سطح آن تنها 7 فوت بالاتر از سطح دریا است. 4. اردن علیا یک نامگذاری مناسب برای آن بخش از رودخانه بین دریاچه حوله و دریای جلیل است. رودخانه که از دریاچه حوله خارج می‌شود، برای مسافتی دو مایلی آرام جریان می‌یابد و سپس از روی یک بستر سنگی و پرپیچ و خم به پایین می‌ریزد تا به دریای جلیل می‌رسد که ارتفاع آن 682 فوت پایین‌تر از سطح مدیترانه است. در این مسیر کوتاه 10 و نیم مایلی، 689 فوت سقوط می‌کند. در فصول خاصی، آب‌های گل‌آلود آن را می‌توان برای مسافت قابل توجهی در دریا ردیابی کرد که 12 و نیم مایل طول دارد. 5. اردن سفلی یک نامگذاری مناسب برای آن بخش از رودخانه بین دریای جلیل و دریای مرده است. فاصله در خط مستقیم بین این دو دریا تنها 65 مایل است، با این حال تخمین زده می‌شود که مسیر واقعی رودخانه به دلیل پیچ و خم‌های آن کمتر از 200 مایل نیست. در این مسیر 610 فوت سقوط می‌کند، که نرخ آن در ابتدا 40 فوت در هر مایل است. عرض آن از 90 تا 200 فوت متغیر است. در امتداد سواحل آن، بوته‌های گز، صنوبر، خرزهره و بوته‌های مختلفی رشد می‌کنند که توسط پیامبران عهد عتیق به عنوان «غرور اردن» (ارمیا 12:5؛ ارمیا 49:19؛ ارمیا 50:44، زکریا 11:3) توصیف شده‌اند. تنداب‌های متعدد، گرداب‌ها و جزایر کوچک این بخش از اردن را مشخص می‌کنند. طول کل رودخانه از بانیاس تا دریای مرده 104 مایل است که در خط مستقیم اندازه‌گیری می‌شود. 6. شاخه‌ها. مهم‌ترین شاخه‌های آن به اردن سفلی و از شرق می‌ریزند. بزرگترین آنها یرموک ربی‌ها، هیروماکس یونانی‌ها و شریعه المناظره عرب‌ها است که جلعاد و باشان را تا حدی زهکشی می‌کند. این رودخانه 5 مایل جنوب دریای جلیل به اردن می‌ریزد. کتاب مقدس هرگز از آن نام نمی‌برد. تنها شاخه مهم دیگر یابوک عهد عتیق است که بومیان آن را نهر الزرقا یا وادی العرب می‌نامند. این رودخانه نزدیک عمان (فیلادلفیا) سرچشمه می‌گیرد، یک نیم‌دایره را توصیف می‌کند و در نقطه‌ای تقریباً هم‌فاصله از دو دریا به اردن می‌ریزد. در غرب، نهر الجاتود قرار دارد که از چشمه هارود در پایه کوه جلبوع سرچشمه می‌گیرد و دره یزرعیل را زهکشی می‌کند؛ وادی فارا، که نزدیک کوه ایبال سرچشمه می‌گیرد و منطقه شرق شکیم را زهکشی می‌کند؛ و وادی الکلت، در کنار اریحا، که گاهی با نهر کریت شناسایی می‌شود. 7. گذرگاه‌ها. گذرگاه‌های اردن متعدد هستند. معروف‌ترین آنها در مقابل اریحا است که به مخاضه الحجله معروف است، جایی که زائران مدرن عادت به غسل دارند. دیگری به نام الغورانیه نزدیک دهانه وادی نمرین قرار دارد. شمال یابوک حداقل بیست گذرگاه وجود دارد. در دوران باستان به نظر می‌رسد اردن تقریباً منحصراً از طریق گذرگاه‌ها عبور می‌شده است (اول سموئیل 13:7، دوم سموئیل 10:17)؛ اما داوود و خانواده‌اش احتمالاً با یک «قایق مسافربری» (دوم سموئیل 19:18؛ این ترجمه مشکوک است) عبور کرده‌اند. 8. پل‌ها در کتاب مقدس ذکر نشده‌اند. آنهایی که زمانی بر اردن پل زده بودند توسط رومیان یا جانشینان آنها ساخته شده بودند. ویرانه‌های یکی از آنها، با یک طاق، در جسر الدمیه نزدیک دهانه یابوک دیده می‌شود. از زمان ساخت آن، بستر رودخانه تغییر کرده است به طوری که دیگر بر کانال واقعی پل نمی‌زند. این پل در مسیر مستقیم از شکیم به راموت جلعاد قرار دارد. دیگری به نام جسر المجامیه، نزدیک به راه‌آهن جدید از حیفا به دمشق، یا حدود 7 مایل جنوب دریای جلیل قرار دارد. سومی، ساخته شده از بازالت سیاه و دارای سه طاق، به نام جسر بنات یعقوب، یا «پل دختران یعقوب» شناخته می‌شود که حدود دو مایل جنوب دریاچه حوله در مسیر مستقیم کاروان از عکا به دمشق قرار دارد. یک پل چوبی موقت، که توسط اعراب ساخته شده است، در مقابل اریحا قرار دارد. 9. دره اردن. دره وسیع و همیشه در حال فرود که اردن از آن جریان می‌یابد، توسط اعراب «غور» یا «کف» نامیده می‌شود؛ برای عبرانیان به عنوان «عربا» شناخته می‌شد. این یک دشت طولانی است که به طور یکنواخت با نرخ 9 فوت در هر مایل شیب دارد، در انتهای شمالی 3 مایل و در انتهای جنوبی 12 مایل عرض دارد. در بیشتر قسمت‌ها دره حاصلخیز است، به ویژه در نزدیکی بیسان، جایی که علف و غلات آزادانه رشد می‌کنند. با این حال، نزدیک دریای مرده، خاک شور و بایر است. ویرانه‌های قنات‌های باستانی در اینجا و آنجا در سراسر دشت شواهدی از این است که در یک زمان به شدت کشت می‌شده است. با آبیاری، کل منطقه می‌توانست به راحتی دوباره زیر کشت رود و به یک باغ واقعی تبدیل شود. در نزدیکی اریحا، که زمانی «شهر نخل‌ها» بود، انواع زیادی از میوه‌ها، سبزیجات و سایر محصولات کشت می‌شود. حاصلخیزترین بخش زیر کشت در حال حاضر، بستر رودخانه نسبتاً باریک است که به «زور» معروف است، عرض آن از یک چهارم تا دو مایل و عمق آن از 20 تا 200 فوت زیر غور اصلی متغیر است. این منطقه‌ای است که هر سال «در تمام زمان برداشت» (یوشع 3:15) طغیان می‌کرد. بدون شک، این منطقه با تغییر بستر رودخانه از یک طرف دره به طرف دیگر تشکیل شده است. 10. آب و هوای دره اردن گرم است. اردن سفلی به ویژه، که توسط دو دیوار بزرگ کوه، یکی در شرق و دیگری در غرب، محصور شده است، به طور قاطع گرمسیری است. حتی در زمستان روزها به طور ناراحت‌کننده‌ای گرم هستند، اگرچه شب‌ها خنک هستند؛ در تابستان هم روزها و هم شب‌ها سوزان هستند، به ویژه در اریحا، جایی که دماسنج تا 130 درجه فارنهایت در روز و 110 درجه پس از غروب آفتاب ثبت کرده است. این تا حد زیادی دلیل وضعیت خالی از سکنه دره اردن سفلی هم امروز و هم در گذشته است. 11. پوشش گیاهی و جانوری. درختان و بوته‌های دره اردن هم متعدد و هم متنوع هستند. گیاه رتم یا جارو، خارها، خرزهره‌ها، بامبوهای گلدار، گیاهان کرچک، گز، اقاقیا، «سیب‌های سدوم» دریای مرده و بسیاری از گونه‌های دیگر بوته، همه در دره رشد می‌کنند. پاپیروس به ویژه در اطراف دریاچه حوله فراوان است. حیواناتی مانند پلنگ، شغال، گراز، کفتار، بز کوهی، جوجه‌تیغی و روباه در بوته‌زارهایی که سواحل را احاطه کرده‌اند زندگی می‌کنند. شیر کاملاً ناپدید شده است. رودخانه سرشار از ماهی‌های گونه‌های متعدد است، بسیاری از آنها شبیه ماهی‌هایی هستند که در نیل و دریاچه‌های آفریقای گرمسیری یافت می‌شوند. با این حال، از 35 گونه شناخته شده، 16 گونه مختص اردن هستند. 12. اردن به عنوان یک مرز. با توجه به آنچه گفته شد، واضح است که اردن یک مرز طبیعی برای فلسطین واقعی تشکیل می‌دهد. در کتاب‌های اولیه عهد عتیق ما اغلب با عبارات «این طرف اردن» و «آن طرف اردن» روبرو می‌شویم که نشان می‌دهد اردن یک خط تقسیم و یک مرز طبیعی بوده است. در اعداد 34:12، در واقع، آن را به عنوان مرز شرقی اصلی سرزمین موعود در نظر گرفته‌اند (مقایسه کنید یوشع 22:25). با این حال، همانطور که لوسین گوتیر (مقاله «اردن» در DCG هاستینگز [^1]) پیشنهاد می‌کند، نه خود اردن بلکه دره غور به عنوان یک کل، مرز را تشکیل می‌داد. 13. ارجاعات کتاب مقدس. اردن مکرراً در عهد عتیق و عهد جدید ذکر شده است. به عنوان مثال، گفته می‌شود که لوط «تمام دایره اردن» را انتخاب کرد زیرا «همه جا به خوبی آبیاری می‌شد» (پیدایش 13:10)؛ یوشع و تمام اسرائیل از اردن بر روی زمین خشک عبور کردند (یوشع 3:17)؛ ایهود گذرگاه‌های اردن را در برابر موآبیان گرفت و راه عقب‌نشینی آنها را قطع کرد (داوران 3:28)؛ گیدئون، یفتاح، داوود، ایلیا و الیشع همگی با اردن آشنا بودند؛ نعمان سوریه‌ای دستور یافت که هفت بار در اردن غسل کند تا جذام او از بین برود (دوم پادشاهان 5:10). و در اردن بود که یحیی تعمیددهنده موعظه کرد و تعمید داد، و خداوند ما در میان کسانی بود که در اینجا به طور آیینی تقدیس شدند (متی 3:1-17 و موازی‌ها). امروز هزاران زائر از سراسر جهان متمدن از اردن بازدید می‌کنند؛ به طوری که، همانطور که جی. ای. اسمیت (HGHL [^2]، ص 496) به ما یادآوری می‌کند، «آنچه هرگز یک رودخانه بزرگ یهودی نبود، به یک رودخانه بسیار بزرگ مسیحی تبدیل شده است.» جورج ال. رابینسون.

[^1]: فرهنگ لغت مسیح و انجیل‌ها. [^2]: جغرافیای تاریخی سرزمین مقدس.