فرهنگ لغت
- آبآبکمبود آب در شرق به آن ارزش ویژهای میبخشد. وجود آن به شکلی برای زندگی...
- آب انبارها
- آب جداییبرای تطهیر در موارد آلودگی آیینی، بدون استفاده مجدد از خون، استفاده...
- آبشارهافقط مزامیر ۴۲:۷ «عمق به عمق ندا میدهد به صدای آبشارهای تو» (نسخه...
- آبل-شطیمماتم اقاقیاها
- آبل-مایمسوگواری آبها
- آبل-محولهسوگواری رقص
- آبل-مصریمماتم مصریان
- آبل-کرامیم«چمنزار تاکستانها». حد شکست یفتاح از مدیانیان (داوران ۱۱:۳). مکان...
- آبنوسچوب سیاه سخت و معروف: این چوب همراه با عاج به صور وارد میشد. حزقیال...
- آبیاین رنگ به طور گسترده در پردههای خیمه؛ در لباس کاهنان؛ و در پوششهای...
- آبیاریبه دلیل کمبود بارندگی کافی، بابل و مصر باید از رودخانههای مربوطه خود...
- آبانباردر فلسطین، آب و هوا و ساختار زمینشناسی کشور، ذخیره آب را به یک ضرورت...
- آتآتاخزمان مقرر تو
- آتادبوته خار
- آتار
- آتارایک تاج
- آتاروتتاجها
- آتارگاتیس(نسخه اصلاح شده با دقت کمتر آترگاتیس). علاوه بر معبد این الهه (= درکتو...
- آتاریم(اعداد ۲۱:۱). یا یک نام خاص از مکانی که مسیر از آن نامگذاری شده است؛...
- آتالوسپادشاه پرگاموم (۱۵۹-۱۳۸ قبل از میلاد). او یکی از پادشاهانی بود که گفته...
- آتالیاپدر مهربان
- آتایازمان مقرر یهوه
- آتتا(نسخه مجاز تتا)، عزرا ۵:۲۸ = حاتیتا، عزرا ۲:۴۲، نحمیا ۷:۴۵.
- آترصحاف: چپ دست (یعنی بسته شده از دست راست)
- آتش
- آتشدان۱. یک تابه برنزی (خروج ۲۷:۳ و غیره)، نقرهای (میشنا، یوما، چهارم. ۴)،...
- آتلایاوقات مقرر من
- آتنعدم قطعیت
- آتنوبیوس(۱ مکابیان ۱۵:۲۸-۳۵). یکی از دوستان آنتیوخوس هفتم سایدتس. او به اورشلیم...
- آتنیانمنسوب به آتن
- آتیفابه حاتیفا مراجعه کنید.
- آجآجاجمن برتری خواهم یافت
- آجر
- آجرها
- آحآحاز
- آخآخاببرادر پدر
- آخاردردسر ساز
- آخایاناله و زاری
- آخایکوسمشتق شده از آخایا
- ایایشبوشتمرد شرم
ایشبوشت
مرد شرم
- ۱
فرهنگ نامهای کتاب مقدس Jackson
مرد شرم
- ۲
فرهنگ کتاب مقدس Morrish
کوچکترین از چهار پسر شائول، که پس از مرگ پدر و برادران بزرگترش ادعای سلطنت کرد. ظاهراً او تا پنج سال بعد شروع به سلطنت نکرد و سپس دو سال بر تمام قبایل به جز یهودا، بنیامین و شاید شمعون سلطنت کرد. او توسط اَبنِر، فرمانده ارتش شائول، حمایت میشد؛ اما مقر خود را در مَحَنَیم، شرق اردن، قرار داد. جنگ طولانی بین دو خاندان وجود داشت، اما داوود قویتر و قویتر میشد و ایشبوشت ضعیفتر و ضعیفتر. غرور اَبنِر به شدت از اعتراض ایشبوشت جریحهدار شد و او به داوود روی آورد و سپس با بزرگان اسرائیل به نفع داوود صحبت کرد. پس از قتل خائنانه اَبنِر توسط یوآب، بَعَنا و رِکاب، فرماندهان گروهها، ایشبوشت را در حالی که در بسترش خوابیده بود، کشتند و سر او را بریدند و نزد داوود آوردند، بیشک انتظار پاداش داشتند؛ اما آنها بلافاصله اعدام شدند، زیرا داوود نمیتوانست چنین شرارتی را تأیید کند. سپس داوود پادشاه تمام قبایل شد، زیرا او برگزیده و مسح شده خدا بود. ۲ سموئیل ۲:۸-۱۷؛ ۲ سموئیل ۳:۶-۱۶؛ ۲ سموئیل ۴:۵-۱۲. ظاهراً ایشبوشت در ۱ تواریخ ۸:۳۳؛ ۱ تواریخ ۹:۳۹ اِش-بَعَل نامیده میشود.
- ۳
فرهنگ کتاب مقدس Hastings
۱. چهارمین پسر شائول؛ پس از مرگ پدر و سه برادرش در کوه جلبوع، او به مدت هفت سال با داوود بر سر تخت پادشاهی اسرائیل رقابت کرد. داوود او را به آن سوی اردن راند، او مقر خود را در مَحَنَیم قرار داد، جایی که پس از اینکه اَبنِر او را ترک کرد، توسط دو تن از فرماندهانش به قتل رسید. نام او در ۱ تواریخ ۸:۳۳؛ ۱ تواریخ ۹:۳۹ اِش-بَعَل ذکر شده است. همین تغییر در نام مفیبوشت یا مِریبَعَل پسر یوناتان و در مورد یِرُبَعَل یا یِرُبِشِت نیز دیده میشود؛ به همین ترتیب، ما بَعلیادا و اِلیادا را داریم. در ۱ سموئیل ۱۴:۴۹ ایشبَعَل به ایشوی تبدیل شده است، که به نوبه خود تحریفی از ایشیا یا «مرد یهوه» است. تغییر ایش-بَعَل، «مرد بَعَل»، به ایشبوشت، «مرد چیز شرمآور»، معمولاً بر این فرض توجیه میشود که «دین متأخر میخواست از اصطلاح اکنون نفرتانگیز بَعَل اجتناب کند.» با این حال، این نظریه با این مشکل مواجه است که در کتاب تواریخ است که شکل مرکب با بَعَل رخ میدهد. از این رو پیشنهاد شده است که بوشت نام فسیلشده یک خدای بابلی به نام باست است، که البته برای این نظریه حمایت کمی وجود دارد. ۲. ایشبوشت یا ایشبَعَل احتمالاً قرائت صحیح برای یاشوبعام در ۱ تواریخ ۱۱:۱۱ و غیره است، که در ۲ سموئیل ۲۳:۸ به یوشِب-بَسِشِت تحریف شده است. دبلیو. اف. کاب.