فرهنگ لغت
- آبآبکمبود آب در شرق به آن ارزش ویژهای میبخشد. وجود آن به شکلی برای زندگی...
- آب انبارها
- آب جداییبرای تطهیر در موارد آلودگی آیینی، بدون استفاده مجدد از خون، استفاده...
- آبشارهافقط مزامیر ۴۲:۷ «عمق به عمق ندا میدهد به صدای آبشارهای تو» (نسخه...
- آبل-شطیمماتم اقاقیاها
- آبل-مایمسوگواری آبها
- آبل-محولهسوگواری رقص
- آبل-مصریمماتم مصریان
- آبل-کرامیم«چمنزار تاکستانها». حد شکست یفتاح از مدیانیان (داوران ۱۱:۳). مکان...
- آبنوسچوب سیاه سخت و معروف: این چوب همراه با عاج به صور وارد میشد. حزقیال...
- آبیاین رنگ به طور گسترده در پردههای خیمه؛ در لباس کاهنان؛ و در پوششهای...
- آبیاریبه دلیل کمبود بارندگی کافی، بابل و مصر باید از رودخانههای مربوطه خود...
- آبانباردر فلسطین، آب و هوا و ساختار زمینشناسی کشور، ذخیره آب را به یک ضرورت...
- آتآتاخزمان مقرر تو
- آتادبوته خار
- آتار
- آتارایک تاج
- آتاروتتاجها
- آتارگاتیس(نسخه اصلاح شده با دقت کمتر آترگاتیس). علاوه بر معبد این الهه (= درکتو...
- آتاریم(اعداد ۲۱:۱). یا یک نام خاص از مکانی که مسیر از آن نامگذاری شده است؛...
- آتالوسپادشاه پرگاموم (۱۵۹-۱۳۸ قبل از میلاد). او یکی از پادشاهانی بود که گفته...
- آتالیاپدر مهربان
- آتایازمان مقرر یهوه
- آتتا(نسخه مجاز تتا)، عزرا ۵:۲۸ = حاتیتا، عزرا ۲:۴۲، نحمیا ۷:۴۵.
- آترصحاف: چپ دست (یعنی بسته شده از دست راست)
- آتش
- آتشدان۱. یک تابه برنزی (خروج ۲۷:۳ و غیره)، نقرهای (میشنا، یوما، چهارم. ۴)،...
- آتلایاوقات مقرر من
- آتنعدم قطعیت
- آتنوبیوس(۱ مکابیان ۱۵:۲۸-۳۵). یکی از دوستان آنتیوخوس هفتم سایدتس. او به اورشلیم...
- آتنیانمنسوب به آتن
- آتیفابه حاتیفا مراجعه کنید.
- آجآجاجمن برتری خواهم یافت
- آجر
- آجرها
- آحآحاز
- آخآخاببرادر پدر
- آخاردردسر ساز
- آخایاناله و زاری
- آخایکوسمشتق شده از آخایا
- آشآشوریانهدایت شده: برکت یافته
آشوریان
هدایت شده: برکت یافته
- ۱
فرهنگ نامهای کتاب مقدس Jackson
هدایت شده: برکت یافته
- ۲
فرهنگ کتاب مقدس Morrish
احتمالاً همان آشریها، از قبیله آشر، که از جمله رعایای ایشبوشت بودند. دوم سموئیل ۲:۹. در 'گروه آشوریان' در حزقیال ۲۷:۶، مشکوک است که آیا یک اسم خاص منظور شده است، به طور مختلف ترجمه شده است: به حاشیه مراجعه کنید.
- ۳
فرهنگ کتاب مقدس Hastings
آشوریان. یکی از قبایلی که ایشبوشت بر آنها حکومت میکرد (دوم سموئیل ۲:۹). این نام به وضوح تحریف شده است، زیرا نه آشوریان (آشور) و نه قبیله عربی آشوریان (پیدایش ۲۵:۳) نمیتوانند منظور باشند. پشیتا و ولگیت 'جشوریان' را میخوانند، که قلمرو آنها با جلعاد هممرز بود (یوشع ۱۲:۵؛ یوشع ۱۳:۱۱)، و بنابراین ممکن است به طور مناسب در اینجا گنجانده شوند. با این حال، علیه این دیدگاه استدلال شده است که جشور در این زمان یک پادشاهی مستقل بود (مقایسه کنید دوم سموئیل ۳:۳؛ دوم سموئیل ۱۳:۳۷)، بنابراین ایشبوشت نمیتوانست بر آن کنترل داشته باشد. ما احتمالاً باید 'ها-آشری' یعنی قبیله آشر را بخوانیم (مقایسه کنید داوران ۱:۳۲).