فرهنگ لغت
- آبآبکمبود آب در شرق به آن ارزش ویژهای میبخشد. وجود آن به شکلی برای زندگی...
- آب انبارها
- آب جداییبرای تطهیر در موارد آلودگی آیینی، بدون استفاده مجدد از خون، استفاده...
- آبشارهافقط مزامیر ۴۲:۷ «عمق به عمق ندا میدهد به صدای آبشارهای تو» (نسخه...
- آبل-شطیمماتم اقاقیاها
- آبل-مایمسوگواری آبها
- آبل-محولهسوگواری رقص
- آبل-مصریمماتم مصریان
- آبل-کرامیم«چمنزار تاکستانها». حد شکست یفتاح از مدیانیان (داوران ۱۱:۳). مکان...
- آبنوسچوب سیاه سخت و معروف: این چوب همراه با عاج به صور وارد میشد. حزقیال...
- آبیاین رنگ به طور گسترده در پردههای خیمه؛ در لباس کاهنان؛ و در پوششهای...
- آبیاریبه دلیل کمبود بارندگی کافی، بابل و مصر باید از رودخانههای مربوطه خود...
- آبانباردر فلسطین، آب و هوا و ساختار زمینشناسی کشور، ذخیره آب را به یک ضرورت...
- آتآتاخزمان مقرر تو
- آتادبوته خار
- آتار
- آتارایک تاج
- آتاروتتاجها
- آتارگاتیس(نسخه اصلاح شده با دقت کمتر آترگاتیس). علاوه بر معبد این الهه (= درکتو...
- آتاریم(اعداد ۲۱:۱). یا یک نام خاص از مکانی که مسیر از آن نامگذاری شده است؛...
- آتالوسپادشاه پرگاموم (۱۵۹-۱۳۸ قبل از میلاد). او یکی از پادشاهانی بود که گفته...
- آتالیاپدر مهربان
- آتایازمان مقرر یهوه
- آتتا(نسخه مجاز تتا)، عزرا ۵:۲۸ = حاتیتا، عزرا ۲:۴۲، نحمیا ۷:۴۵.
- آترصحاف: چپ دست (یعنی بسته شده از دست راست)
- آتش
- آتشدان۱. یک تابه برنزی (خروج ۲۷:۳ و غیره)، نقرهای (میشنا، یوما، چهارم. ۴)،...
- آتلایاوقات مقرر من
- آتنعدم قطعیت
- آتنوبیوس(۱ مکابیان ۱۵:۲۸-۳۵). یکی از دوستان آنتیوخوس هفتم سایدتس. او به اورشلیم...
- آتنیانمنسوب به آتن
- آتیفابه حاتیفا مراجعه کنید.
- آجآجاجمن برتری خواهم یافت
- آجر
- آجرها
- آحآحاز
- آخآخاببرادر پدر
- آخاردردسر ساز
- آخایاناله و زاری
- آخایکوسمشتق شده از آخایا
- انانطاکیان(۲ مکابیان ۴:۹؛ ۲ مکابیان ۴:۱۹). تلاشهای آنتیوخوس اپیفانس برای گسترش...
انطاکیان
(۲ مکابیان ۴:۹؛ ۲ مکابیان ۴:۱۹). تلاشهای آنتیوخوس اپیفانس برای گسترش...
- ۱
فرهنگ کتاب مقدس Hastings
(۲ مکابیان ۴:۹؛ ۲ مکابیان ۴:۱۹). تلاشهای آنتیوخوس اپیفانس برای گسترش فرهنگ و آداب و رسوم یونانی در سراسر قلمرو خود، با جدیت توسط بخشی از یهودیان پیش برده شد. رهبر این حزب هلنیکننده، یاسون، برادر کاهن اعظم اونیاس سوم، مبلغ زیادی پول به آنتیوخوس پیشنهاد کرد تا پادشاه را متقاعد کند که به ساکنان اورشلیم اجازه دهد «به عنوان انطاکیان ثبتنام شوند.» آنتیوخوس با این پیشنهاد موافقت کرد و اندکی بعد، گروهی از «انطاکیان» از اورشلیم توسط او با کمک مالی برای جشن هرکول در صور فرستاده شدند.