فرهنگ لغت
- آبآبکمبود آب در شرق به آن ارزش ویژهای میبخشد. وجود آن به شکلی برای زندگی...
- آب انبارها
- آب جداییبرای تطهیر در موارد آلودگی آیینی، بدون استفاده مجدد از خون، استفاده...
- آبشارهافقط مزامیر ۴۲:۷ «عمق به عمق ندا میدهد به صدای آبشارهای تو» (نسخه...
- آبل-شطیمماتم اقاقیاها
- آبل-مایمسوگواری آبها
- آبل-محولهسوگواری رقص
- آبل-مصریمماتم مصریان
- آبل-کرامیم«چمنزار تاکستانها». حد شکست یفتاح از مدیانیان (داوران ۱۱:۳). مکان...
- آبنوسچوب سیاه سخت و معروف: این چوب همراه با عاج به صور وارد میشد. حزقیال...
- آبیاین رنگ به طور گسترده در پردههای خیمه؛ در لباس کاهنان؛ و در پوششهای...
- آبیاریبه دلیل کمبود بارندگی کافی، بابل و مصر باید از رودخانههای مربوطه خود...
- آبانباردر فلسطین، آب و هوا و ساختار زمینشناسی کشور، ذخیره آب را به یک ضرورت...
- آتآتاخزمان مقرر تو
- آتادبوته خار
- آتار
- آتارایک تاج
- آتاروتتاجها
- آتارگاتیس(نسخه اصلاح شده با دقت کمتر آترگاتیس). علاوه بر معبد این الهه (= درکتو...
- آتاریم(اعداد ۲۱:۱). یا یک نام خاص از مکانی که مسیر از آن نامگذاری شده است؛...
- آتالوسپادشاه پرگاموم (۱۵۹-۱۳۸ قبل از میلاد). او یکی از پادشاهانی بود که گفته...
- آتالیاپدر مهربان
- آتایازمان مقرر یهوه
- آتتا(نسخه مجاز تتا)، عزرا ۵:۲۸ = حاتیتا، عزرا ۲:۴۲، نحمیا ۷:۴۵.
- آترصحاف: چپ دست (یعنی بسته شده از دست راست)
- آتش
- آتشدان۱. یک تابه برنزی (خروج ۲۷:۳ و غیره)، نقرهای (میشنا، یوما، چهارم. ۴)،...
- آتلایاوقات مقرر من
- آتنعدم قطعیت
- آتنوبیوس(۱ مکابیان ۱۵:۲۸-۳۵). یکی از دوستان آنتیوخوس هفتم سایدتس. او به اورشلیم...
- آتنیانمنسوب به آتن
- آتیفابه حاتیفا مراجعه کنید.
- آجآجاجمن برتری خواهم یافت
- آجر
- آجرها
- آحآحاز
- آخآخاببرادر پدر
- آخاردردسر ساز
- آخایاناله و زاری
- آخایکوسمشتق شده از آخایا
- اخاخزیامتعلق به یهوه
اخزیا
متعلق به یهوه
- ۱
فرهنگ نامهای کتاب مقدس Jackson
متعلق به یهوه
- ۲
فرهنگ کتاب مقدس Hastings
دو پادشاه با این نام در عهد عتیق ذکر شدهاند، یکی در هر یک از پادشاهیهای اسرائیل. ۱. اخزیا پادشاه اسرائیل پسر اخاب بود و پس از او تنها دو سال یا بخشی از سالها حکومت کرد. گفته میشود که او پرستنده بعل بود، یعنی سیاست مذهبی پدرش را ادامه داد. با سقوط از پنجره کاخ خود به شدت مجروح شد و پس از مدتی رنج، از این حادثه درگذشت. موآبیان، که تابع اسرائیل بودند، از این فرصت برای شورش استفاده کردند. اخزیا متهم است که پیامآورانی را برای پرس و جو از اوراکل معروف در عقرون فرستاده است، و گفته میشود که به طور غیرمنتظرهای پاسخ خود را از ایلیا دریافت کرده است (۲ پادشاهان ۱:۱-۱۸). ۲. اخزیا پادشاه یهودا پسر یهورام و نوه یهوشافات بود. تحت تأثیر مادرش، که دختر اخاب و ایزابل بود، جای تعجب نیست که بخوانیم او در راههای اخاب قدم برداشت. تمام آنچه که ما از او میدانیم این است که او اتحاد با اسرائیل را ادامه داد، و اینکه، برای دیدار عمویش یهورام در یزرعیل، در سرنوشت او در شورش یهو درگیر شد (۲ پادشاهان ۹:۲۷).
- ۳
فرهنگ کتاب مقدس Morrish
۱. پسر اخاب و ایزابل. او دو سال (۸۹۷-۸۹۶ ق.م.) بر اسرائیل سلطنت کرد و آنچه را که در نظر خداوند بد بود انجام داد، و در مورد او گفته شده است که او در راه مادرش و همچنین پدرش و یربعام قدم برداشت. او پرستنده بعل بود؛ و پس از آسیب دیدن خود با سقوط از یک پنجره، برای پرس و جو از بعلزبول، خدای عقرون، فرستاد. ایلیا پیامآوران را در راه ملاقات کرد و آنها را با پیامی به اخزیا بازگرداند، او را به دلیل بیدینیاش سرزنش کرد و به او گفت که از بیماریاش بهبود نخواهد یافت. اخزیا، پس از فهمیدن از توصیف پیامآوران که او ایلیا بود، یک فرمانده و پنجاه مرد را برای دستگیری او فرستاد. ایلیا از آسمان آتش طلبید و آنها سوختند. پنجاه نفر دیگر فرستاده شدند و آنها نیز سوختند. فرمانده پنجاه نفر سوم از ایلیا خواست که جان آنها را نجات دهد، که او این کار را کرد، و با آنها رفت و پیام را به اخزیا رساند. پیشگویی تأیید شد و او مرد. تاریخ این پادشاه تصویری غمانگیز از وضعیت بتپرستی و شرارتی را ارائه میدهد که اسرائیل در آن سقوط کرده بود، در حالی که ادعا میکرد مردم خدا هستند. ۱ پادشاهان ۲۲:۴۹، ۵۱-۵۳؛ ۲ پادشاهان ۱:۱-۱۸؛ ۲ تواریخ ۲۰:۳۵. ۲. پسر یهورام و عتلیا، دختر اخاب و ایزابل، بنابراین برادرزاده فوق. او جانشین پدرش به عنوان پادشاه یهودا شد و یک سال (۸۸۵ ق.م.) سلطنت کرد. او شرارت کرد، مادرش مشاور او برای نابودیاش بود. او با یورام پادشاه اسرائیل متحد شد و با او علیه حزائیل پادشاه سوریه رفت. یورام زخمی شد و برای بهبودی به یزرعیل رفت. اخزیا بعداً به دیدار یورام رفت، و خدا مرگ او را توسط یهو رقم زد هنگامی که او خانه اخاب را قطع کرد. ۲ پادشاهان ۸:۲۴-۲۹؛ ۲ پادشاهان ۹:۱۶-۲۹؛ ۲ تواریخ ۲۲:۱-۹. او در ۲ تواریخ ۲۲:۶ عزیا و در ۲ تواریخ ۲۱:۱۷ یهوآحاز نامیده شده است. فورست میگوید: «در نامهای خاص، نامهای با معانی مشابه اغلب با هم عوض میشدند.» در ۲ پادشاهان ۸:۲۶ گفته شده است که او ۲۲ ساله بود که سلطنت را آغاز کرد؛ اما در ۲ تواریخ ۲۲:۲ میگوید او ۴۲ ساله بود. دومی بدون شک اشتباه یک کاتب است، زیرا پدرش تنها ۴۰ ساله بود که درگذشت. ۲ تواریخ ۲۱:۵، ۲۰. نسخههای سریانی و عربی در هر دو قسمت ۲۲ را میخوانند.