فرهنگ لغت
- آبآبکمبود آب در شرق به آن ارزش ویژهای میبخشد. وجود آن به شکلی برای زندگی...
- آب انبارها
- آب جداییبرای تطهیر در موارد آلودگی آیینی، بدون استفاده مجدد از خون، استفاده...
- آبشارهافقط مزامیر ۴۲:۷ «عمق به عمق ندا میدهد به صدای آبشارهای تو» (نسخه...
- آبل-شطیمماتم اقاقیاها
- آبل-مایمسوگواری آبها
- آبل-محولهسوگواری رقص
- آبل-مصریمماتم مصریان
- آبل-کرامیم«چمنزار تاکستانها». حد شکست یفتاح از مدیانیان (داوران ۱۱:۳). مکان...
- آبنوسچوب سیاه سخت و معروف: این چوب همراه با عاج به صور وارد میشد. حزقیال...
- آبیاین رنگ به طور گسترده در پردههای خیمه؛ در لباس کاهنان؛ و در پوششهای...
- آبیاریبه دلیل کمبود بارندگی کافی، بابل و مصر باید از رودخانههای مربوطه خود...
- آبانباردر فلسطین، آب و هوا و ساختار زمینشناسی کشور، ذخیره آب را به یک ضرورت...
- آتآتاخزمان مقرر تو
- آتادبوته خار
- آتار
- آتارایک تاج
- آتاروتتاجها
- آتارگاتیس(نسخه اصلاح شده با دقت کمتر آترگاتیس). علاوه بر معبد این الهه (= درکتو...
- آتاریم(اعداد ۲۱:۱). یا یک نام خاص از مکانی که مسیر از آن نامگذاری شده است؛...
- آتالوسپادشاه پرگاموم (۱۵۹-۱۳۸ قبل از میلاد). او یکی از پادشاهانی بود که گفته...
- آتالیاپدر مهربان
- آتایازمان مقرر یهوه
- آتتا(نسخه مجاز تتا)، عزرا ۵:۲۸ = حاتیتا، عزرا ۲:۴۲، نحمیا ۷:۴۵.
- آترصحاف: چپ دست (یعنی بسته شده از دست راست)
- آتش
- آتشدان۱. یک تابه برنزی (خروج ۲۷:۳ و غیره)، نقرهای (میشنا، یوما، چهارم. ۴)،...
- آتلایاوقات مقرر من
- آتنعدم قطعیت
- آتنوبیوس(۱ مکابیان ۱۵:۲۸-۳۵). یکی از دوستان آنتیوخوس هفتم سایدتس. او به اورشلیم...
- آتنیانمنسوب به آتن
- آتیفابه حاتیفا مراجعه کنید.
- آجآجاجمن برتری خواهم یافت
- آجر
- آجرها
- آحآحاز
- آخآخاببرادر پدر
- آخاردردسر ساز
- آخایاناله و زاری
- آخایکوسمشتق شده از آخایا
- ابابیاتارپدر فراوانی، یا «پدر یک بازمانده»
ابیاتار
پدر فراوانی، یا «پدر یک بازمانده»
- ۱
فرهنگ نامهای کتاب مقدس Jackson
پدر فراوانی، یا «پدر یک بازمانده»
- ۲
فرهنگ کتاب مقدس Morrish
پسر اخیملک کاهن اعظم. او از قتل عام کاهنان که به دستور شائول توسط دوئگ انجام شد، فرار کرد، ۱ سموئیل ۲۲:۱۸، ۲۰. او به پیروان داوود پیوست و به عنوان کاهن اعظم شناخته شد؛ اما با درگیر شدن در شورش ادونیا، سلیمان او را از کهانت محروم کرد و به شهر عناتوت که متعلق به پسران هارون بود، فرستاد تا در آنجا زندگی کند. ۱ پادشاهان ۲:۲۶؛ ۱ تواریخ ۶:۶۰. در ۱ پادشاهان ۴:۴، ابیاتار همراه با صادوق به عنوان کاهنان (نه کاهنان اعظم) نام برده شده است؛ اگرچه خلع شده بود، ابیاتار هنوز یک کاهن بود. در ۲ سموئیل ۸:۱۷ و ۱ تواریخ ۱۸:۱۶ که «اخیملک (یا ابیملک) پسر ابیاتار» به عنوان کاهن همراه با صادوق در زمان داوود نام برده شده است، مشکلی وجود دارد. برخی گمان میکنند که نامها باید جابجا شوند و منظور ابیاتار است؛ اما این اخیملک ممکن است پسر ابیاتار نامبرده بالا بوده باشد (نامگذاری پسر به نام پدربزرگ اصلاً غیرعادی نیست) و به دلایلی در این قسمتها به جای پدرش به عنوان کاهن ذکر شده است. او ممکن است مردی شایستهتر از پدرش بوده باشد، که به دلیل گناه خود از کهانت خلع شد، اگرچه این امر پیشگویی مربوط به خانه عیلی در شیلو را محقق کرد. ۱ سموئیل ۲:۳۱-۳۶؛ ۱ پادشاهان ۲:۲۷. خداوند ما در مرقس ۲:۲۶ از ابیاتار به عنوان کاهن اعظم، در ارتباط با خوردن نان حضور توسط داوود، صحبت میکند، بدون شک به این دلیل که او بعدها به آن مقام رسید.
- ۳
فرهنگ کتاب مقدس Hastings
پسر اخیملک، که رئیس خانواده کاهنان مسئول معبد در نوب بود (۱ سموئیل ۲۱:۱). همه به جز ابیاتار توسط شائول قتل عام شدند (۱ سموئیل ۲۲:۲۰). هنگامی که بقیه از احضار پادشاه اطاعت کردند، او ممکن است در خانه مانده باشد تا خدمت کند. پس از شنیدن خبر قتل عام، او با افود غیبگویی به داوود پناه برد (۱ سموئیل ۲۳:۶؛ همچنین به ۱ سموئیل ۲۳:۹؛ ۱ سموئیل ۳۰:۷ مراجعه کنید). ابیاتار و صادوق در سرگردانیهای طولانی این قانونشکن او را همراهی کردند. در طول شورش ابشالوم، آنها و پسرانشان خدمات ارزشمندی به پادشاه پیر ارائه دادند (۲ سموئیل ۱۵:۱۷). در ۲ سموئیل ۸:۱۷ (همچنین ۱ تواریخ ۱۸:۱۶ [که در آن، علاوه بر این، «ابیملک» باید اخیملک باشد] ۱ تواریخ ۲۴:۶) نامهای ابیاتار و پدرش جابجا شدهاند. پیوستن ابیاتار به ادونیا (۱ پادشاهان ۱:۷؛ ۱ پادشاهان ۱:۱۹؛ ۱ پادشاهان ۱:۲۵) از اهمیت زیادی برخوردار بود، نه تنها به دلیل موقعیت او به عنوان کاهن، بلکه به دلیل دوستی طولانی او با پادشاه داوود. بنابراین سلیمان، به محض اینکه توانست با خیال راحت این کار را انجام دهد، ابیاتار را از کهانت خلع کرد، به او هشدار داد که هرگونه سوء رفتار آینده مجازات اعدام را در پی خواهد داشت، و او را به انزوای عناتوت تبعید کرد (۱ پادشاهان ۲:۲۶). پسران او (۲ سموئیل ۸:۱۷) مقام کهانت را همراه با پدرشان از دست دادند (۱ پادشاهان ۲:۲۷؛ مقایسه کنید ۱ سموئیل ۲:۲۷-۳۶). در مرقس ۲:۲۶ ذکر اشتباه ابیاتار به دلیل ارتباط نزدیک او با پادشاه در روزهای پس از ذکر شده است. جی. تیلور.