بزرگترین الماس جهان به نام «کالینان» شناخته می‌شود. این الماس در سال ۱۹۰۵ در معدن «پریمیر» در جمهوری آفریقای جنوبی یافت شد. وزن آن ۱۳۰۶ قیراط - بیش از ۲۵۰ گرم - بود! دولت ترانسوال با درک ارزش بالای آن، این سنگ را خریداری کرد و به پادشاه ادوارد هفتم انگلستان تقدیم نمود. این قطعاً گرانبهاترین گنج بود.
هر کسی که با رساله‌های پطرس آشنا باشد، به یاد می‌آورد که کلمۀ «گرانبها» چندین بار ظاهر می‌شود. کلمۀ انگلیسی «precious» در واقع برای چهار کلمۀ مختلف یونانی استفاده می‌شود. یکی از این کلمات timé (اول پطرس ۲: ۷) است. مسیح برای کسانی که به او ایمان دارند، «گرانبها» است. این کلمه از ارزشی صحبت می‌کند که بر چیزی گذاشته می‌شود؛ همچنین در سه جا «عزت» ترجمه شده است (اول پطرس ۱: ۷؛ ۳: ۷؛ دوم پطرس ۱: ۱۷). کلمات دیگری که به «گرانبها» ترجمه شده‌اند، همگی با timé مرتبط هستند. کلمه‌ای مشابه، timios به معنای گران یا با ارزش، سه بار در نوشته‌های پطرس یافت می‌شود. مطالعۀ این آیات می‌تواند برکت بزرگی باشد، زیرا در آنها چیزهایی با ارزش بی‌اندازه کشف می‌کنیم.
ایمان گرانبها
اولین آیه‌ای که timios 1 در آن یافت می‌شود، اول پطرس ۱: ۷ (KJV) است: «تا آزمایش ایمان شما که از طلای فانی گرانبهاتر است، هرچند با آتش آزموده شود.» طلا وقتی با آتش آزمایش می‌شود، اصالتش ثابت می‌گردد. پیریت شبیه طلا است و گاهی اوقات «طلای احمق‌ها» نامیده می‌شود. کارشناسان فریب این مادۀ معدنی زرد برنجی کم‌رنگ را نمی‌خورند. پیریت معمولاً برای گوگردش استخراج می‌شود و ماهیت واقعی آن زمانی دیده می‌شود که «با آتش آزموده شود.» در این آیه، پطرس به چیزی «بسیار گرانبهاتر» از طلا - ایمان ما - توجه دارد. طلا می‌تواند برای مدت طولانی در کوره قرار گیرد و دماهای بسیار بالا را تحمل کند، اما اندازه‌اش یا ارزشش افزایش نمی‌یابد. با این حال، وقتی یک ایماندار از کورۀ رنج عبور می‌کند، ایمانش چند برابر و تقویت می‌شود و ارزش واقعی آن دیده می‌شود.
پس از کشف الماس کالینان، آن را به یک صنعتگر ماهر در آمستردام، هلند سپردند. او هفته‌ها طرح آن را مطالعه کرد و نمودارهایی از ساختارش تهیه نمود. سرانجام، با استفاده از ابزارهای خاص، با یک ضربۀ محکم آن را به دو نیم کرد. آیا این یک عمل مخرب و بیهوده بود؟ اصلاً. این جواهرتراش (برش‌دهندۀ سنگ‌های قیمتی) می‌دانست چه می‌کند و ضربۀ واحد او ارزش این گنج را چند برابر کرد. از آن دو نیمه، نه الماس بزرگ و ۹۶ سنگ کوچکتر تولید شد. سنگ خام و نتراشیده حاوی آن جواهرات گرانبها بود که فقط متخصص می‌توانست آنها را ببیند.
به همین ترتیب، ما «سنگ‌های زنده» (اول پطرس ۲: ۵) در دستان خدا هستیم. او می‌خواهد ما را به اشیای زیبایی تبدیل کند که پسرش را جلال دهند. ضربه‌ای که به ما وارد می‌شود ممکن است دردناک باشد و آتش آزمایش‌ها ممکن است تحملش سخت باشد، اما هدف خدا این است که ایمان ایماندار «در ظهور عیسی مسیح، برای ستایش و جلال و عزت یافت شود» (اول پطرس ۱: ۷). آزمایش ایمان ما «بسیار گرانبهاتر» از طلایی است که در گرمای شدید آزمایش می‌شود. وقتی خود را در کورۀ رنج می‌یابیم، باید با صبر به خدای خود اعتماد کنیم که همه چیز را بر اساس مشورت ارادۀ خود انجام می‌دهد (افسسیان ۱: ۱۱) و همیشه آنچه را که برای خیر نهایی ماست، انجام می‌دهد.
خون گرانبها
بار دوم که پطرس از timios استفاده می‌کند، در اول پطرس ۱: ۱۹ است که به «خون گرانبهای مسیح» اشاره دارد. بار دیگر طلا را در مقایسه می‌یابیم. پطرس به ما می‌گوید که رهایی ما با «نقره و طلا» که «فانی» هستند، نیست.
در عهد عتیق، پول کفاره توسط اسرائیلیان پرداخت می‌شد (خروج ۳۰: ۱۱-۱۶)، اما در زمان پطرس، یهودیت به صرف سنت تنزل یافته بود. رهایی که پطرس در مورد آن نوشت، کاملاً متفاوت است، زیرا «با خون گرانبهای مسیح، مانند بره‌ای بی‌عیب و بی‌لکه» است (اول پطرس ۱: ۱۹). یحیی تعمیددهنده به عیسی به عنوان برۀ خدا که آمده تا گناه جهان را بردارد، اشاره کرده بود (یوحنا ۱: ۲۹). در او هیچ «عیب» یا «لکه»ای یافت نمی‌شد. زندگی او کامل بود. آن زندگی بی‌گناه باید فدا می‌شد و به قربانی‌های حیوانی که تحت شریعت لازم بود، پایان می‌داد. از طریق خون او که ریخته شد، رهایی ابدی به دست آمده است (عبرانیان ۹: ۱۲). در آسمان او به عنوان کسی که مردم را از هر ملت با خون خود رهایی بخشیده است، پرستش می‌شود (مکاشفه ۵: ۹).
چقدر آن خون برای کسانی که ایمان دارند گرانبها است! با در نظر گرفتن بهای رهایی ما، تنها آرزوی ما اکنون باید این باشد که با زندگی «مقدس» (اول پطرس ۱: ۱۶) که جلال را به پدر ما می‌آورد، او را خشنود سازیم.
وعده‌های گرانبها
سومین استفاده از timios در دوم پطرس ۱: ۱ است. پطرس در نامه‌ای به کسانی که «ایمان گرانبهای مشابهی» به دست آورده‌اند، تدارکات فراوانی را که خدا برای قوم خود فراهم کرده است، آشکار می‌سازد.2 سپس او فاش می‌کند که «وعده‌های بسیار بزرگ و گرانبها» به ما داده شده است (دوم پطرس ۱: ۴). این وعده‌ها مربوط به کارهایی است که خدا برای ما انجام خواهد داد. ما «شریک طبیعت الهی» شده‌ایم که به وسیلۀ آن می‌توانیم از «فسادی که در جهان از طریق شهوت است» فرار کنیم. خدا نه تنها به ما زندگی جدیدی داده است، بلکه تمام منابع لازم برای حفظ آن را نیز فراهم کرده است. وقتی کسی را که «ما را به جلال و فضیلت خوانده است» (دوم پطرس ۱: ۳) می‌شناسیم، می‌توانیم وعده‌های او را درک کنیم.
این وعده‌ها فقط «بزرگ» نیستند، بلکه «بسیار بزرگ» هستند (دوم پطرس ۱: ۴). اگرچه پطرس آنها را برنمی‌شمارد، اما همگی با بازگشت دوم خداوند و آنچه خدا در آن زمان برای ما انجام خواهد داد، مرتبط هستند. با توجه به چنین رویدادی، آنها قطعاً برای ما «گرانبها» هستند! یوحنا به ما می‌گوید که «وقتی او ظاهر شود، ما مانند او خواهیم بود؛ زیرا او را آن‌گونه که هست خواهیم دید» (اول یوحنا ۳: ۲). این وعده‌ها، مانند خون گرانبها، ارزش ابدی دارند. ما باید این «گنج» را جستجو کنیم و در آن شاد باشیم (پیدایش ۴۳: ۲۳).
همه به خاطر ...
یک کلمۀ مرتبط دیگر، که دو بار در اول پطرس ۲ یافت می‌شود، entimos به معنای «با ارزش» است. هر دو بار این کلمه، که «گرانبها» ترجمه شده است، به مسیح، «سنگ زنده» و «سنگ زاویۀ اصلی» اشاره دارد (اول پطرس ۲: ۴، ۶). اگرچه توسط مردان بی‌خدا رد شد، مسیح توسط خدا انتخاب شد و برای او «گرانبها» است. ما که به فیض به خداوند عیسی ایمان داریم، او را نیز گرانبها می‌یابیم. همۀ برکات ما از او می‌آید. ایمان «گرانبهای» ما و «وعده‌های گرانبهایی» که به ما داده شده است، هر دو به خاطر «خون گرانبهای» اوست که در جلجتا ریخته شد. جای تعجب نیست که ما او را تا ابد ستایش خواهیم کرد!
یادداشت‌های پایانی
- برخی نسخ خطی در اینجا از یک صفت تفضیلی استفاده می‌کنند: polutimoteros. از این رو، «بسیار گرانبهاتر.»
- در اینجا «گرانبها» (دوم پطرس ۱: ۱) isotimos است – ایمانی برابر با «ایمان گرانبهای مشابه» پطرس.
