خدا پدر آسمانی ماست
ما تمایل داریم که پدر خود را در آسمان بر اساس تجربه یا مشاهدات خود از پدران انسانی تصور کنیم. اما مهم نیست که درک ما چیست، واقعیت این است که خدای پدر ما، که ذات او محبت‌آمیز و عادل است، فقط بهترین‌ها را برای ما می‌خواهد؛ و او از دیدن رشد ما برای شبیه شدن به پسرش، عیسی مسیح، لذت می‌برد.
با خواندن شجره‌نامه در لوقا 3، ما نسب خداوند عیسی را از طریق مریم، که شوهرش یوسف بود، دنبال می‌کنیم. در آنجا گفته شده است که خداوند «پسر یوسف» بود (آیه 23). در پایان لیست اسامی می‌خوانیم که آدم «پسر خدا» بود (آیه 38). در مقابل خداوند که انسان کامل بود، همانطور که لوقا معرفی کرده است، آدم در نهایت گناه کرد – و ما نیز در قدم‌های او دنبال کردیم.
یادگیری پدری خدا
وقتی مسیحی می‌شویم، سفری هیجان‌انگیز و گاهی دشوار را آغاز می‌کنیم، مانند کودکان که نیاز به یادگیری، رشد و اطاعت دارند. این بهترین سفر است که ما را از نظر روحی، عاطفی و فکری تحت تأثیر قرار می‌دهد. این سفر زمانی آغاز می‌شود که ما برای اولین بار به خداوند عیسی می‌آییم: خدا به ما روحی جدید و قلبی جدید می‌دهد؛ و روح‌القدس شروع به سکونت در ما می‌کند (حزقیال 36:24-28). اما ما هنوز هم گاهی اوقات در حالی که روی زمین زندگی می‌کنیم، بد رفتار می‌کنیم.
از تجربه زمینی خود می‌بینیم که یک پدر واقعاً مهربان فرزندان خود را تربیت می‌کند. بدون این، پسران و دختران بدون قانون و بدون خویشتن‌داری بزرگ خواهند شد. نویسنده عبرانیان به ما توصیه می‌کند: «ای پسر من، تأدیب [انضباط] خداوند را خوار مشمار» (عبرانیان 12:5-8 KJV، امثال 3:11-12 را در نظر بگیرید). البته اگر سقوط (پیدایش 3) اتفاق نمی‌افتاد، نیازی به تربیت کودکان نبود. بیایید برخی چیزها را از قبل از زمانی که گناه وارد جهان شد در نظر بگیریم تا خواسته‌های خدا را در رابطه با پسران و دخترانش ببینیم.
خداوند طراح
دو فصل اول کتاب مقدس به ما می‌گوید که چگونه خدا انسان را طراحی کرد و قصد داشت او چگونه باشد. اولین فکری که خدا بیان کرد این است: «بیایید انسان را به صورت خود بسازیم.» «ما» و «ما» بلافاصله به ما از تثلیث می‌گوید – الوهیت که در وحدت عمل می‌کند (پیدایش 1:26). انسان با عمل ترکیبی و متحد پدر، پسر و روح‌القدس آفریده شد. از همان رابطه محبت‌آمیز و ابدی که الوهیت است، ما برنامه را برای همه روابط انسانی سالم و عاقلانه می‌بینیم.
خداوند صنعتگر، انسان به عنوان نایب خدا
کلمه «بسازیم» در پیدایش 1:26 با «آفرید» در پیدایش 1:1 یکسان نیست. آفریدن به معنای به وجود آوردن از طریق اراده خلاق، انرژی بی‌نهایت و کلام خالق است. این یک خلقت است، از هیچ همانطور که دانشگاهیان می‌گویند – «از هیچ.» فقط خدا می‌تواند این کار را انجام دهد. کلمه‌ای که در اینجا استفاده شده و «بسازیم» ترجمه شده است به معنای ساختن از مواد موجود است.
این قسمت بسیار جالب است زیرا ادامه می‌دهد که «خدا انسان را آفرید» (آیه 27) – او هم آفریده شد و هم ساخته شد. این همچنین در مورد موجودات دریایی و پرندگان نیز صدق می‌کند (آیات 20-21). با این حال، استفاده از کلمه «بسازیم» به مراقبت و هدف خاص خدا اشاره دارد. این جایگاه ویژه انسان در خلقت توسط خدا در پیدایش 2 بیشتر تأکید شده است، جایی که ما این فعالیت خلاقانه را با جزئیات بیشتری می‌بینیم.
در آیات 7-8 کلمه دیگری، «شکل داد،» استفاده شده است. این به معنای قالب‌گیری یا مجسمه‌سازی است؛ مانند یک مجسمه‌ساز مدل خود و یک کوزه‌گر گل خود. بعداً می‌بینیم که خداوند خدا «هر حیوان صحرا و هر پرنده هوا را شکل داد و آنها را نزد آدم آورد تا ببیند او چه نامی بر آنها خواهد گذاشت (آیه 19).»
چه صحنه زیبایی: خدا با آدم بودن و معرفی حیوانات به او که کارش حکومت با مهربانی بر آنهاست، همانطور که خدا بر یک خلقت کامل اعمال می‌کرد. او به پسرش امتیاز و مسئولیت نامگذاری حیوانات را می‌دهد. خدا انسان را از قبل به عنوان نایب [فرمانروا] خود بر روی زمین قرار داده بود. آدم «پسر خدا» بود و به نمایندگی از پدر به عنوان «نخست‌زاده» عمل می‌کرد. پسران و پدران باید رابطه یکسانی داشته باشند، با پسر که برای پدر مطابق با کلام خدا عمل می‌کند.
عنوان «نخست‌زاده» و نیابت به دلیل گناه توسط آدم از دست رفت. اما دیگری آمد که قرار بود این عنوان و جایگاه را برآورده کند و «آنچه را که نگرفته بود، بازگرداند» (مزمور 69:4). خداوند عیسی نخست‌زاده بر تمام خلقت، منشأ حیات و موضوع پرستش فرشتگان و کلیسا است (کولسیان 1:15-18؛ عبرانیان 1:6، 12:23).
در گفتگو با خدا
خدا می‌خواهد ما مانند پسرش، خداوند عیسی باشیم، و او ما را از طریق پولس رسول تشویق می‌کند: «پس از میان آنها بیرون آیید و جدا شوید، می‌گوید خداوند ... و من شما را خواهم پذیرفت و پدری برای شما خواهم بود» (2 قرنتیان 6:18).
فصل‌های اولیه پیدایش امتیازاتی را که ما به عنوان خلقت جدید خدا داریم، به ما نشان می‌دهد. بلافاصله پس از سقوط، آدم و حوا «صدای خداوند خدا را شنیدند که در باغ در خنکی روز راه می‌رفت» (پیدایش 3:8). خدا آنها را صدا زد. واضح بود که عادت او این بود که با اولین زوج راه برود و صحبت کند. در طول این بازدیدها باید گفتگوی شاد و تازه‌کننده‌ای بین خدا و زوج انسانی که او آفریده بود وجود داشته باشد – تا زمانی که گناه در آنها یافت شد. در داوری محبت‌آمیز، خدا آنها را از باغ بیرون کرد، و نزدیکی این رابطه دیگر لذت‌بخش نبود.
اما در خداوند عیسی، فرزندی ما بازگردانده شده است و ما می‌توانیم با او راه برویم. او وعده داد: «من هرگز شما را ترک نخواهم کرد و شما را رها نخواهم کرد» (عبرانیان 13:5). متأسفانه، ما اغلب حضور او را در کنار خود تشخیص نمی‌دهیم. با این حال، اگر از همراهی او لذت می‌بریم، گفتگویی که ما با او داریم و او با ما دارد، لذتی شاد است!
یک دعوت و جایگاه والا
با ایمان آوردن، ما «پسران و دختران» خدا هستیم (2 قرنتیان 6:18) – که از طریق کار خداوند عیسی مسیح و نه با هیچ تلاشی از جانب خودمان به دست آمده است. اکنون، پس از اینکه از روح خدا متولد شده‌ایم، تشویق می‌شویم که «در فیض و در معرفت خداوند عیسی مسیح رشد کنیم» (2 پطرس 3:18)، و شباهت او را که مورد پسند خدای پدر است، به خود بگیریم (یوحنا 3:3،5؛ 1 یوحنا 3:2-3). همانطور که خداوند عیسی «بر جهان غلبه کرده است،» ما نیز می‌توانیم بر جهان غلبه کنیم.
کشاورزی خدا
همانطور که خدا «باغی را در عدن، به سمت شرق کاشت» (پیدایش 2:8)، ما نیز کشت خدا، کشاورزی او هستیم. اما، در عهد جدید می‌بینیم که ما نیز «کارگران با خدا» می‌شویم (1 قرنتیان 3:9). پولس نوشت: «من کاشتم و آپولس آبیاری کرد، اما خدا رشد داد» (1 قرنتیان 3:6). ما می‌توانیم در این کار محبت‌آمیز شرکت کنیم، چیزهای خوب را در باغ خدا بکاریم و برای برداشت او بیرون برویم (یوحنا 4:35-38). با انجام این کار، ما برای زندگی ابدی دستمزد می‌گیریم. چه امتیاز بزرگی است که ما وارد کار خدا شویم و در کارهایی که او مشغول است شریک باشیم. این خالق بود که باغ را کاشت، اما این آدم بود که باید از آن مراقبت و محافظت می‌کرد و «زمین را پر می‌کرد» (پیدایش 1:28). ما نیز، از طریق بشارت و شبانی، به آماده‌سازی یک برداشت غنی و یک باغ زیبا برای ابدیت کمک می‌کنیم.
پدری که باید مورد احترام باشد
ما نباید دستور ملاکی را به مردم زمان خود فراموش کنیم، که به ما نیز صدق می‌کند: «پسری پدر خود را و خادمی ارباب خود را احترام می‌گذارد. اگر من پدر هستم، پس احترام من کجاست؟» (ملاکی 1:6). امروز در میان مسیحیان صحبت‌های بی‌مورد و بی‌اهمیت زیادی در مورد ماهیت خدا و شخصیت او وجود دارد. همچنین، اغلب کمبود احترام به یکدیگر وجود دارد. یوحنا به ما یادآوری می‌کند: «ای عزیزان، اگر خدا ما را اینقدر دوست داشت، ما نیز باید یکدیگر را دوست داشته باشیم» (یوحنا 13:13-17؛ 1 یوحنا 4:11).
ما همه بخشی از یک خانواده بزرگ از برادران و خواهران هستیم؛ و همچنین یک سرپرست برای آن خانواده وجود دارد. ما باید در محبت و احترام به همه اعضای آن خانواده سخت‌تر کار کنیم، در حالی که مطمئن باشیم که پدر خود را احترام می‌گذاریم و در قدم‌های پسرش، خداوند عیسی مسیح، قدم برمی‌داریم.
