محبت شخصی، پایدار و محدودکننده مسیح

محبت شخصی، پایدار و محدودکننده مسیح
جنو ۲۳, ۲۰۲۶
۸ حداقل زمان مطالعه

محبت شخصی

«با مصلوب شده‌ام، با این حال می‌کنم؛ اما نه من، بلکه در من می‌کند و ‌ای که اکنون در جسم می‌کنم، با ایمان به پسر خدا می‌کنم، که مرا دوست داشت و خود را برای من فدا کرد» ().

آیا ما این کلمات را گرامی نمی‌داریم وقتی آنها را از آن خود می‌کنیم؟ «پسر خدا مرا دوست داشت و خود را برای من فدا کرد.» چقدر دل‌های ما از این محبت فردی و شخصی شاد است! این موضوع در یوحنا باب یازدهم به ما یادآوری می‌شود: « او () مارتا و خواهرش و را دوست داشت.» او هر یک از آنها را دوست داشت، و آیا در ماهیت محبت او به هر یک از آنها چیزی خاص نبود، و آیا این ویژگی خاصی نیست که شما و من از آن لذت می‌بریم وقتی را برای خودمان می‌شناسیم؟ این همان چیزی بود که رسول از آن لذت می‌برد وقتی از خود به عنوان «شاگردی که دوستش داشت» صحبت می‌کرد.

آیا همه یازده نفر را دوست نداشت؟ مطمئناً، اما یوحنا آن محبت را به خود گرفت و در آن گرفت. ای ایماندار جوان عزیز، با تنها باش؛ در این روزگار شتاب‌زده در میان ، اغلب به دنبال این باش که در خلوت با او باشی و بگذار گرمای آن محبت بر قرار گیرد. اما برخی از شما در این جلسات می‌گویید،

من در خود چیزی می‌یابم که بسیار متضاد به نظر می‌رسد و به محبت پاسخ نمی‌دهد – من خودم را شناخته‌ام. و ۷ برای من یک اتاق شکنجه بوده‌اند. چقدر آرزو دارم که از قدرت گناهی که هنوز بر من مسلط است، شوم!

آیا ممکن است من یک مسیحی واقعی نباشم؟ دوست ندارم به کسی در مورد آن بگویم، اما آیا من فرزند خدا هستم؟ «بگذارید این آیه شما را تسلی دهد: من با مصلوب شده‌ام.» مصلوب شدن به معنای قضاوت شدن به عنوان نامناسب برای بر روی بود. آیا شما بدتر از آن هستید؟ و آن شخص می‌تواند بگوید: «پسر خدا، که مرا دوست داشت و خود را برای من فدا کرد.» از شما ناامید نیست؛ او همه آنچه را که هستید می‌داند و از ابتدا می‌دانست که چه خواهید شد، اما او شما را برداشته تا شما را نگه دارد، زیرا او شما را دوست داشت، دوست دارد و همیشه دوست خواهد داشت، نه به خاطر چیزی در شما، بلکه به خاطر اینکه شما را دوست داشت. آه، لذت در آن! پسر خدا مرا دوست داشت زیرا او محبت است.

پسر خدا از خود به انسانیت فرود آمد تا شما را بردارد، اما او قبل از اینکه شما را بردارد، همه آنچه را که بودید می‌دانست. او برای شما مصلوب شد، و شما می‌توانید این زبان را به کار ببرید و بگویید: «من با او مصلوب شده‌ام» – این پایان خودِ گناهکار و نفرت‌انگیز شما در داوری عادلانه است؛ «تا با اینکه هنوز اینجا بر روی می‌کنم، اکنون با ایمان به پسر خدا کنم» – ایمانی که از او سرچشمه می‌گیرد و تمام نیازهای مسیر شما را در اینجا تأمین می‌کند.

محبت پایدار

«کیست که محکوم کند؟ است که مرد، بلکه برخاسته است، که حتی در دست راست خداست، و برای ما می‌کند. کیست که ما را از محبت جدا کند؟ آیا مصیبت، یا پریشانی، یا آزار، یا ، یا برهنگی، یا خطر، یا شمشیر؟ چنانکه نوشته شده است: «به خاطر تمام روز کشته می‌شویم؛ ما را مانند گوسفندان برای ذبح می‌شمارند.» نه، در همه این چیزها ما بیش از فاتحان هستیم به واسطه او که ما را دوست داشت.» ().

ما در اینجا نه چندان محبت شخصی ، بلکه محبت پایدار را داریم. این همان چیزی است که در آیه ای در ارائه شده است، ، «کسانی را که در جهان از آن خود بودند، دوست داشت، او آنها را تا به آخر دوست داشت.» او آنها را کاملاً دوست داشت، او آنها را در تمام طول مسیر دوست داشت.

در این آیه می‌یابیم که محبت چهار جنبه دارد. این یک مربع محبت است –

« که مرد.» در محبت عمیق خود برای شما، او به دوردست‌ها و ‌ها و اعماق ویرانی رفت. « است که مرد، بلکه برخاسته است.» روح ما را با مشغول می‌کند. با چه شتابی پیام‌رسانان او در روز با این پیام به شاگردانش فرستاده شدند: «نزد برادرانم بروید و به آنها بگویید من صعود می‌کنم . . .» این نبود که «نزد آن گناهکاران بیچاره بروید و به آنها بگویید که من گناهان آنها را برداشته‌ام»، اگرچه این درست بود.

او مرد تا تاریخ گناهکارانه آنها را پایان دهد تا آنها برای همیشه با او مرتبط باشند، اما او از اوج برکتی که برای آنها به دست آورده است صحبت می‌کند. هیچ چیز را که محبتش می‌تواند ببخشد، پنهان نمی‌کند. باشد که من و شما هیچ چیز را از او پنهان نکنیم. ما همچنین می‌یابیم که او «*حتی در دست راست خداست*»، و او آنجا برای ماست.

در محبت می‌کند، همانطور که یک بار در محبت مرد، و آن محبت فعال است –

«او برای ما می‌کند.» چگونه است که ما امشب اینجا هستیم؟ این نتیجه محبت‌آمیز کنونی به نفع ماست که ما را تا کنون آورده و ما را به خانه پدر خواهد آورد.

«کیست که ما را از محبت جدا کند؟»

رسول پشت خود را به آن صخره محبت تکیه می‌دهد و همه را به چالش می‌کشد، و شما می‌توانید با این اطمینان که شما را همانطور که وقتی جان خود را بر جلجتا نهاد دوست داشت، دوست خواهد داشت، با آینده روبرو شوید، هر چه که باشد؛ زیرا محبت او یک محبت تغییرناپذیر است.

محبت بی‌

«تا بتوانید با همه درک کنید که عرض و طول و عمق و ارتفاع چیست؛ و محبت را بشناسید، که فراتر از دانش است، تا با تمام پری خدا پر شوید» ().

رسول ما را به کوهی بلند می‌برد. او در اینجا به کل دامنه هدف شگفت‌انگیز خدا که در مرکز آن است، نگاه می‌کند، و او می‌خواهد که شما و من عرض و طول و عمق و ارتفاع طرح بزرگ او را برای پسرش بدانیم؛ اما ممکن است تقریباً از عظمت آن وحشت‌زده و سردرگم شویم. با این حال، او ادامه می‌دهد و می‌گوید: «و محبت را بشناسید.»

در تمام آن ، نزدیکترین مکان به ما محبت خواهد بود که بر ما قرار دارد، و آن محبت فراتر از دانش است – غیرقابل بیان است. در محبت دوباره به ما یادآوری می‌شود: « نیز کلیسا را دوست داشت و خود را برای آن فدا کرد.»

من فقط شما را به آن ارجاع می‌دهم زیرا می‌خواهم شما همه کسانی را که آن جماعت را در این روزگار برکت از پنطیکاست تا آن روز شاد ربوده شدن تشکیل می‌دهند، در بر گیرد، زمانی که محبت عزیزان خود را در خانه خواهد داشت. هرگز کمتر از کل جماعت خدا را در افکار خود نداشته باشید.

محبت محدودکننده

«زیرا محبت ما را محدود می‌کند؛ زیرا ما چنین قضاوت می‌کنیم که اگر یکی برای همه مرد، پس همه مرده بودند» ().

او برای ما مرد تا ما کنیم، و اکنون فیض فراهم شده است تا برای خودمان نکنیم.

همه ما این کار را کرده‌ایم، و هر بار که این کار را کرده‌ایم، فقط ‌های از دست رفته‌ای را با خودمان به عنوان مرکز کرده‌ایم.

اما او می‌خواهد که ما «برای او که برای ما مرد و دوباره برخاست» کنیم. او می‌کند، هدفی برای ‌های ما، هدفی برای ‌های ما.

هیچ چیز در اینجا ارزش ندارد، همه چیز در اینجا حبابی است که خواهد ترکید، اما چیزی هست که باقی می‌ماند، ‌ای هست که دوام دارد، ‌ای که برای همیشه پایدار است، ‌ای که برای اراده خدا می‌شود، و شما و من که با محبت محدود شده‌ایم، می‌توانیم برای او که برای ما مرد و دوباره برخاست، کنیم.

در می‌خوانیم: «‌های خود را قربانی ، مقدس و مورد قبول خدا تقدیم کنید. . . .» ما به واسطه فیض از آن او هستیم، به واسطه خرید، به واسطه رستگاری از آن او هستیم، اما او می‌خواهد که هر یک از ما به واسطه تقدیم از آن او باشیم. آیا تا به حال و صمیمانه در خلوت با او خود را در دستان او قرار داده‌اید؟ او شما را خریده است – کالا را تحویل دهید.

خداوندا، من از آن هستم، ادعاهای را می‌پذیرم، خودم را کاملاً به می‌بخشم، تنها در من سلطنت کن و بگذار برای کنم.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در Toward The Mark منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org

عکس از توبیاس آروایلر در آنسپلش (https://unsplash.com/photos/a-close-up-of-some-snow-Nd59wPAoRfQ)