هنگامی که به داوود دستور داده شد تا قربانی‌های سوختنی را در جایی که خداوند طاعون را متوقف کرده بود، تقدیم کند، ارونه یک خرمن‌کوب، گاو و چوب برای آتش را به عنوان هدیه‌ای بی‌قید و شرط پیشنهاد کرد. اما داوود اصرار داشت که این چیزها را بخرد. او چیزی را که برایش هزینه‌ای نداشت، به خداوند تقدیم نمی‌کرد.
«و من قربانی‌های سوختنی را به خداوند، خدایم، از آنچه برایم هزینه‌ای ندارد، تقدیم نخواهم کرد.» (۲ سموئیل ۲۴:۲۴)
ما می‌دانیم که مسیحی شدن هزینه‌ای ندارد، اما باید بدانیم که زندگی شاگردی واقعی هزینه‌های زیادی دارد.
«دینی که هزینه‌ای ندارد، ارزشی ندارد.»
اغلب اوقات میزان تعهد ما توسط ملاحظات راحتی، هزینه و آسایش تعیین می‌شود. بله، اگر خسته نباشیم یا سردرد نداشته باشیم، به جلسه دعا می‌رویم. بله، کلاس کتاب مقدس را تدریس می‌کنیم تا زمانی که با یک آخر هفته در کوهستان تداخل نداشته باشد.
دعا کردن در جمع، شهادت دادن، موعظه انجیل ما را عصبی می‌کند—بنابراین، ساکت می‌مانیم. ما تمایلی به کمک در مأموریت نجات نداریم از ترس اینکه شپش یا کک بگیریم. ما هر فکری را در مورد میدان مأموریت به دلیل وحشت از مارها یا عنکبوت‌ها کنار می‌گذاریم.
بخشیدن ما اغلب یک انعام است به جای یک فداکاری. ما چیزی را می‌دهیم که هرگز از دست نخواهیم داد—برخلاف بیوه‌ای که همه چیزش را داد. مهمان‌نوازی ما توسط میزان هزینه، ناراحتی و بهم‌ریختگی خانه‌هایمان تعیین می‌شود—برخلاف برنده روح که گفت هر فرش در خانه‌اش توسط مست‌ها لکه‌دار شده است. در دسترس بودن ما برای افراد نیازمند زمانی متوقف می‌شود که روی تخت آبی خود دراز می‌کشیم—برخلاف پیری که حاضر بود در هر زمانی بیدار شود تا کمک روحانی یا مادی کند.
اغلب اوقات وقتی ندای مسیح به ما می‌رسد، تمایل داریم از خود بپرسیم، «چه چیزی برای من دارد؟» یا «آیا سودآور خواهد بود؟» سؤال این است که، «آیا این یک قربانی است که واقعاً هزینه دارد؟» به خوبی گفته شده است،
«در زندگی روحانی بهتر است که چیزها هزینه داشته باشند تا اینکه سودآور باشند.»
وقتی به هزینه‌ای که رستگاری ما برای نجات‌دهنده ما داشت فکر می‌کنیم، به نظر می‌رسد بازدهی کمی است که ما از هزینه و فداکاری برای او خودداری کنیم.
