فیض بازسازی می‌کند
«ای زن، آن متهم‌کنندگان تو کجایند؟ آیا هیچ‌کس تو را محکوم نکرده است؟ و او گفت: هیچ‌کس، آقا.» —یوحنا ۸:۱۰-۱۱ JND
خداوند عیسی در معبد نشسته بود و به مردمی که به سوی او می‌آمدند تعلیم می‌داد. بدون شک، موضوعی که او تعلیم می‌داد اصول ملکوت آسمانی بود. اصول بزرگی در برابر مردم قرار داده شد. از انجیل متی می‌دانیم که یکی از عبارات آشنا این است: «اما من به شما می‌گویم.» ما دلیلی نداریم که باور نکنیم همین عبارت در این موقعیت نیز استفاده شده است.
اما سپس وقفه‌ای ایجاد شد. زنی را در برابر خداوند عیسی و همراهانش آوردند. او در حال ارتکاب زنا دستگیر شده بود. کاتبان و فریسیان قانون‌گرا تلاش کردند چیزی برای متهم کردن او پیدا کنند. آنها خداوند را مجبور کردند که موضعی بگیرد، یا علیه شریعت موسی یا برای محکوم کردن زن بیچاره. اگر او اولی را انجام می‌داد، یهودیان می‌توانستند او را به عدم رعایت شریعت متهم کنند. چگونه می‌توانست این کار را انجام دهد؟ او خود قانون‌گذار بود. اگر او زن بیچاره را محکوم می‌کرد، او سنگسار می‌شد و دیگر هیچ گناهکاری جرأت نمی‌کرد به سوی او بیاید.
چه درسی اینجا داریم در مورد فیض و حقیقت. مرد در این مورد کجا بود؟ شریعت نمی‌گفت که فقط زن باید بمیرد؛ هر دو گناهکار بودند. این واقعیت که مرد حضور نداشت به خداوند فرصت داد تا به متهم‌کنندگان نشان دهد که واقعاً در قلب انسان چیست. او بر روی زمین کلماتی نوشت که ما نمی‌دانیم؛ شاید آنها از ارمیا ۱۷ بودند: «کسانی که از من دور می‌شوند، در زمین نوشته خواهند شد؛ زیرا یهوه را ترک کرده‌اند» (آیه ۱۳). آیا خداوند می‌خواست به آنها نشان دهد که در قلب انسان چه چیزی زندگی می‌کند؟ این «به شدت شرور» است (آیه ۹ kjv). وقتی او از زمین برخاست، متهم‌کنندگان را به چالش کشید که اگر بدون گناه هستند، اولین سنگ را پرتاب کنند. هیچ‌کدام از آنها این کار را نکردند، زیرا در قلب خود می‌دانستند که در چشمان خدا چقدر گناهکار هستند.
به زن خداوند عیسی می‌توانست بگوید: «من نیز تو را محکوم نمی‌کنم: برو و دیگر گناه نکن» (یوحنا ۸:۱۱). چه فیضی! خداوند گناه او را نادیده نگرفت، اما می‌دانست که گناهان به نام او بخشیده خواهند شد. عشق او به گناهکار پیروز شد. باشد که همه ما این درس را بیاموزیم: فیض بازسازی می‌کند و ما را به سوی خود و به سوی قوم خود بازمی‌گرداند.
