تشخیص ارادۀ خدا
یکی از مفیدترین درس‌هایی که می‌توانیم از بنی‌اسرائیل در سفرشان از مصر به سرزمین موعود بیاموزیم، مربوط به شیوۀ هدایت آن‌ها توسط خداوند است. کتاب مقدس به وضوح بیان می‌کند: «بر حسب فرمان خداوند کوچ می‌کردند» (اعداد ۹:۲۰ KJV ). آن‌ها راه را نمی‌دانستند، اما خدا می‌دانست – و او با آن‌ها بود.
ابری که بر بالای خیمۀ عبادت قرار داشت، نشانۀ حضور او در روز و شب بود. مسئولیت مردم صرفاً این بود که به بالا نگاه کنند و آن نماد حضور خدا را تماشا کنند. اگر ابر می‌ماند، اردوگاه باید در همان‌جا می‌ماند؛ اگر ابر شروع به حرکت می‌کرد، وقت آن بود که آن‌ها وسایل خود را جمع کرده و از هدایت آن پیروی کنند. فاصلۀ زمانی هرگز مشخص نشده بود. ممکن بود آن‌ها مجبور باشند «دو روز، یا یک ماه، یا یک سال» (آیۀ ۲۲) در همان مکان بمانند. حرکت کردن قبل از حرکت ابر بی‌فایده بود، زیرا آن‌ها نمی‌دانستند کدام جهت را باید انتخاب کنند! با این حال، ماندن در جای خود وقتی ابر حرکت می‌کرد، احمقانه بود، زیرا این به معنای رد حضور خاوندبود.
اغلب تصور می‌کنیم که راه را می‌دانیم، اما نمی‌دانیم. مانند بنی‌اسرائیل که باید روزانه ابر را بررسی می‌کردند، ما نیز باید برای هدایت به خا وند نگاه کنیم. اگر دائماً به او وابسته نباشیم، ممکن است هدایت او را از دست بدهیم. همان‌طور که خاوند راهی را که باید می‌رفتند انتخاب کرد، ما نیز باید به او اجازه دهیم که راه را برای ما انتخاب کند. ارادۀ ما باید تسلیم ارادۀ او شود!
اجازه دادن به او برای انتخاب
برای بنی‌اسرائیل، هدایت همیشه راحت نبود. برخی مکان‌ها ممکن بود دلپذیر به نظر برسند، اما سپس خاوند شروع به حرکت دادن آن‌ها می‌کرد. در مواقع دیگر ممکن بود وقتی ابر ثابت می‌ماند و آن‌ها می‌خواستند حرکت کنند، بی‌تاب شوند. شاید بدتر از همه، زمانی بود که ابر در شب شروع به حرکت می‌کرد. چه کسی می‌خواست در آن زمان شروع به بسته‌بندی کند!
قلب‌های ما نیز تفاوتی ندارند. فراخوان‌های خداوند ممکن است همیشه برای ما راحت به نظر نرسند. ما می‌توانیم همان بی‌تابی یا بی‌میلی را که بنی‌اسرائیل نشان دادند، از خود نشان دهیم. اطاعت عنصر کلیدی است، یادگیری ماندن یا حرکت کردن طبق دستور او – زیرا او همیشه بهترین را می‌داند. زندگی ایمانی هرگز بدون مشکل نیست، اما کمک هرگز دور نیست. این مستلزم انتظار مداوم برای هدایت از سوی خداوند است. تمام برنامه‌های انسانی ما باید «به خواست خدا» باشد. به یاد داشته باشید، بنی‌اسرائیل حتی نمی‌توانستند برای فردا برنامه‌ریزی کنند! آیا ما در مورد کاری که باید انجام دهیم نامطمئن هستیم؟ عیسی گفت: «من راه هستم» (یوحنا ۱۴:۶). ما باید با او برویم – و وقتی این کار را انجام دهیم، کشف خواهیم کرد که او به تمام جزئیات رسیدگی می‌کند.
چند توصیۀ عملی
برای بسیاری از مسیحیان امروز، تشخیص ارادۀ خدا غیرممکن به نظر می‌رسد. در واقع، بسیاری از آن‌ها آگاه نیستند که خدا برای زندگی آن‌ها برنامه‌ای دارد. آن‌ها هرگز به این فکر نمی‌کنند که از او بخواهند آن‌ها را هدایت کند. ممکن است ما در مورد سفر بنی‌اسرائیل در دوران عهد عتیق بخوانیم و امروز آرزوی چنین هدایت روشنی را داشته باشیم. خاوند پیشاپیش قوم خود می‌رفت، همان‌طور که آن‌ها به کنعان سفر می‌کردند. ستون ابر در روز و ستون آتش در شب، هدایت دائمی را برای آن‌ها فراهم می‌کرد، همان‌طور که اعداد ۹ به وضوح نشان می‌دهد. گاهی اوقات ممکن است فکر کنیم که برای آن‌ها آسان بود در حالی که برای ما دشوار است که بدانیم چه کاری باید انجام دهیم. همۀ ما در زندگی با تصمیماتی روبرو هستیم و می‌خواهیم از اشتباه کردن اجتناب کنیم. آیا عهد جدید هیچ کمک عملی به ما ارائه می‌دهد؟
سال‌ها پیش به تئودور اپ، بنیان‌گذار برنامۀ «بازگشت به کتاب مقدس»، گوش می‌دادم که پیامی را در رادیو ترانس ورلد موعظه می‌کرد. من در آن زمان جوانی با سؤالات زیاد بودم و نمی‌دانستم چه کاری باید انجام دهم. در آن برنامه، آقای اپ کتاب مفیدی با عنوان «ارادۀ کامل خدا» نوشتۀ همکارش، جی. کریستین وایس، را معرفی کرد. من به ایستگاه رادیویی نامه نوشتم و نسخه‌ای از کتاب را درخواست کردم. کمی بعد به دستم رسید و شروع به خواندن دقیق صفحات آن کردم. با نگاهی به گذشته، باید بگویم که این کتاب یکی از مفیدترین کتاب‌هایی است که تا به حال خوانده‌ام. اصول آن با من مانده است. اجازه دهید برخی از آموزه‌های عملی آن را با شما به اشتراک بگذارم.
کتاب مقدس به وضوح بیان می‌کند که خدا برای هر ایماندار برنامه‌ای مشخص دارد. در واقع، او بسیار بیشتر از ما مشتاق آشکار کردن آن است تا ما مشتاق دریافت و اطاعت از آن باشیم. در حالی که خدا مشتاقانه می‌خواهد آن برنامه را آشکار کند، ممکن است ما آن را از دست بدهیم. اگر ما از طریق کار خداوند عیسی مسیح نجات یافته‌ایم، باید به یاد داشته باشیم که ما به او تعلق داریم و نگرانی ما در زندگی باید این باشد که او را در همه چیز خشنود کنیم. بنابراین، ما نباید نسبت به ارادۀ خدا بی‌تفاوت و بی‌اعتنا باشیم.
رومیان ۱۲
آیات آغازین رومیان ۱۲ سه گام را برای ما فراهم می‌کند که اگر ارادۀ خدا را برای زندگی خود می‌خواهیم، باید برداشته شوند. پولس نوشت: «پس ای برادران، شما را به رحمت‌های خدا ترغیب می‌کنم که بدن‌های خود را قربانی زنده، مقدس و پسندیدۀ خدا تقدیم کنید، که این خدمت معقول شماست. و به این دنیا هم‌شکل نشوید، بلکه با نو شدن ذهن خود دگرگون شوید، تا بتوانید ارادۀ نیکو، پسندیده و کامل خدا را تشخیص دهید» (آیات ۱-۲). راز تشخیص ارادۀ خدا برای زندگی ما را می‌توان در این آیات یافت. بیایید سه گام ضروری را بررسی کنیم.
اولین گامی که باید برداشته شود، تسلیم کردن خود به خداوند است. با توجه به رحمت شگفت‌انگیز خدا در نجات ما، ما باید زندگی‌های نجات‌یافتۀ خود را به خداوند تسلیم کنیم. او قربانی مرده نمی‌خواهد، بلکه قربانی زندهمی‌خواهد. ما باید خود، خواسته‌ها، برنامه‌ها و جاه‌طلبی‌های خود را رها کنیم و زندگی‌های مقدسی را به خداوند تسلیم کنیم. جی. کریستین وایس گفت: «هیچ راهی برای دور زدن یا کنار گذاشتن قربانگاه قربانی وجود ندارد اگر می‌خواهید در دربار خدا قدم بزنید و در قدس او مطابق با ارادۀ او خدمت کنید.» 1 ما باید تسلیم ارادۀ او بمانیم. این مسئله درخواست از خداوند برای آشکار کردن ارادۀ او نیست تا من بتوانم تصمیم بگیرم که چقدر آنچه را که او به من می‌گوید دوست دارم. انتخاب باید به او واگذار شود.
گام دوم، جداییاست. کلام نقل شده از رومیان ۱۲:۲ به وضوح بیان می‌کند: «به این دنیا هم‌شکل نشوید.» مسیحیان دنیوی نمی‌توانند انتظار داشته باشند که ارادۀ خدا را برای زندگی خود کشف کنند. ما نباید دنیا را دوست داشته باشیم یا به آن هم‌شکل شویم. اصول و لذت‌های دنیا باید عمداً و کاملاً کنار گذاشته شوند، و ما نباید دارایی‌های دنیوی را هدف خود قرار دهیم. مگر اینکه خود را از راه‌های دنیا جدا کنیم، در موقعیتی نخواهیم بود که ارادۀ خدا را برای زندگی خود کشف کنیم.
مرحلۀ نهایی، ذهنیت روحانیاست. این را می‌توان در کلمات «با نو شدن ذهن خود دگرگون شوید» (آیۀ ۲) مشاهده کرد. دیدگاه ما نباید جسمانی باشد، بلکه روحانی. ما باید از روح‌القدس پر و کنترل شویم. ما باید به او اجازه دهیم که ما را با مسیح مشغول کند. خداوند عیسی باید دید ما را پر کند، و ما باید در او «بمانیم» همان‌طور که او به شاگردانش در یوحنا ۱۵:۶-۷ آموخت.
یک مثال مفید ممکن است به ما کمک کند تا این سه گام را درک کنیم. فرض کنید به خانۀ دوستی رفته‌اید و می‌خواهید دستشویی را پیدا کنید. دوستتان به شما می‌گوید که دستشویی در طبقۀ بالا است و برای رسیدن به آن باید از پله‌ها بالا بروید. دوستتان چه می‌گفت اگر شما از استفاده از پله‌ها خودداری می‌کردید و شروع به گشتن در خانه برای یافتن راه دیگری به طبقۀ بالا می‌کردید؟ او مطمئناً فکر می‌کرد که شما کمی عجیب هستید!
اگر توضیح می‌دادید که بالا رفتن از پله‌ها نیاز به تلاش دارد، احتمالاً به شما می‌گفت که این آسان‌ترین راه است! به همین ترتیب، اگر می‌خواهیم به آن سطح بالاتر از شناخت ارادۀ خدا برسیم، باید این سه گام ساده را برداریم. ما باید زندگی خود را کاملاً به خداوند و ارادۀ او تسلیم کنیم؛ ما باید خود را از فساد این دنیا جدا کنیم؛ و باید ذهن‌های روحانی نو شده داشته باشیم. این گام‌ها برای تشخیص ارادۀ خدا برای زندگی ما ضروری هستند.
سه چراغ سبز
وقتی این سه گام برداشته شد، چگونه می‌توانیم انتظار داشته باشیم که خدا ما را هدایت کند؟ حداقل سه منبع هدایت وجود دارد که به روشن شدن مسیر ما کمک می‌کند. اولین مورد از این‌ها، کلام خدااست. مزمورنویس نوشت: «کلام تو چراغی است برای پاهایم و نوری برای راهم» (مزمور ۱۱۹:۱۰۵). ما باید کلام او را با دقت و با دعا بخوانیم و برنامه‌های خود را در پرتو حقیقت آن بررسی کنیم. مطمئناً درست است که «هرگز نمی‌تواند هیچ هدایتی مغایر با کلام باشد؛ به ندرت هدایتی جدا از کلام وجود خواهد داشت.» 2
منبع دوم هدایت، روح‌القدساست. در رومیان ۸:۱۴ به ما گفته شده است که او فرزندان خدا را هدایت می‌کند. روح‌القدس در همۀ ایمانداران واقعی ساکن است. او از هدایت زندگی ما و دادن اطمینان به قلب‌های ما لذت می‌برد.
منبع سومی از هدایت نیز وجود دارد که باید آن را در نظر بگیریم: خدا می‌تواند از شرایط برای هدایت زندگی فرزندان خود استفاده کند. گاهی اوقات او ممکن است در پاسخ به یک دعای جدی، دری از فرصت را باز کند، در حالی که در مواقع دیگر ممکن است دری محکم بسته بماند. «قدم‌های مرد نیکوکار را خاوندهدایت می‌کند» (مزمور ۳۷:۲۳). اگرچه شرایط به خودی خود یک راهنمای خطاناپذیر نیستند، اما خدا می‌تواند رویدادها و شرایط زندگی ما را هدایت کند.
داستانی از زمانی نقل شده است که واعظ اف. بی. مایر در یک شب بسیار تاریک با کشتی وارد یک بندر باریک می‌شد. واعظ تعجب می‌کرد که کاپیتان چگونه می‌تواند بداند که با خیال راحت وارد بندر می‌شود. کاپیتان به سه چراغ سبز اشاره کرد که وقتی به درستی تراز می‌شدند، کشتی را با خیال راحت به بندر هدایت می‌کردند. به همین ترتیب، وقتی آموزه‌های کلام خدا، شهادت درونی روح‌القدس و شرایط بیرونی در هماهنگی باشند، می‌توانیم مطمئن باشیم که مطابق با ارادۀ خدا عمل می‌کنیم.
ارادۀ خدا در رومیان ۱۲:۲ «نیکو، پسندیده و کامل» توصیف شده است. اگر آن را بجوییم و تسلیم آن شویم، ناامید نخواهیم شد. این موضوع بسیار مهمی است و مضمون بسیاری از کتاب‌ها. فضای اینجا اجازه نمی‌دهد که موضوع به طور کامل بررسی شود، اما گام‌های ذکر شده می‌تواند به هر کسی که واقعاً می‌خواهد ارادۀ خدا را کشف کند، کمک کند.
«من در راه بودم»
احساس می‌کنم یکی از زیباترین فصل‌های عهد عتیق، پیدایش ۲۴ است. این فصل را می‌توان به روش‌های مختلفی بررسی کرد – زیرا هم آموزه‌های عملی و هم آموزه‌های نمادین را در بر می‌گیرد. در این فصل، ما یک تصویر مفید و روشنگر از هدایت را می‌بینیم، زیرا مشاهده می‌کنیم که چگونه خدا مسیر یکی از خادمان قدیمی خود را کنترل و هدایت کرد.
ابراهیم خادمی بی‌نام را برای مأموریتی مهم فرستاد تا همسری برای پسرش اسحاق پیدا کند. خادم به بین‌النهرین سفر کرد و در کنار چاهی توقف کرد و دعایی بسیار جدی و مشخص برای هدایت روشن خدا کرد. او هنوز درخواست خود را به پایان نرسانده بود که ربکا رسید و به نظر می‌رسید تمام الزامات را که او در دعا بیان کرده بود، برآورده می‌کند. همان‌طور که با او صحبت می‌کرد، از پیشینه و خانوادۀ او مطلع شد و فوراً دریافت که خاوند او را به عنوان عروس اسحاق فراهم کرده است. بلافاصله خادم سر خود را خم کرد و خاوندرا پرستش کرد و با سپاسگزاری اعلام کرد که او را «در راه» هدایت کرده است (آیۀ ۲۷).
شرایط لازم
آیا ما «در راه» هستیم، یا «سر راه» هستیم؟ در اینجا یک تناقض وجود دارد. گاهی اوقات می‌توانیم «سر راه» خداوند قرار بگیریم و هدایت او را دشوار – اگر نگوییم غیرممکن – کنیم. خودخواهی، دنیادوستی، عجله بی‌مورد، گناه – همۀ این‌ها می‌توانند مانع هدایت الهی شوند. مانند خادم ابراهیم، ما باید «در راه» باشیم – یعنی تسلیم و آماده برای هدایت خداوند. همان‌طور که دیدیم، کلام او چراغی برای پاهای ما و نوری برای راه ماست (مزمور ۱۱۹:۱۰۵). از طریق کتب مقدس او می‌تواند به ما بگوید: «این راه است، در آن قدم بردارید» (اشعیا ۳۰:۲۱). یک سرود قدیمی به ما یادآوری می‌کند که «وقت بگذارید تا مقدس باشید» و «قبل از او ندوید هر چه که پیش آید.» 3
خداوند کسانی را که فروتن هستند و با ایمان و وابستگی، با فروتنی و جدیت به او نگاه می‌کنند و کنترل مطلق او را بر امور زندگی خود می‌جویند، هدایت خواهد کرد. ما باید با تمام وجود به او اعتماد کنیم و حکمت خود را رها کنیم. کلام او به ما اطمینان می‌دهد که اگر کاملاً به خداوند اعتماد کنیم و او را در تمام راه‌های خود بشناسیم، او مسیرهای ما را هدایت خواهد کرد (امثال ۳:۵-۶). سرود زیبای فانی کراسبی (۱۸۲۰-۱۹۱۵) «تمام راه نجات‌دهنده‌ام مرا هدایت می‌کند» با این کلمات به پایان می‌رسد: «عیسی تمام راه مرا هدایت کرد.» این مسیر رضایت واقعی است که ما باید آن را پیدا کنیم. چقدر شگفت‌انگیز است که آن هدایت الهی را تجربه کنیم تا ما نیز بتوانیم به گذشته نگاه کنیم و مانند خادم ابراهیم بگوییم: «من در راه بودم، خاوند مرا هدایت کرد.»
پاورقی‌ها
۱. جی. سی. وایس، ارادۀ کامل خدا (مؤسسۀ کتاب مقدس مودی، شیکاگو، ۱۹۵۰)، ص ۴۹.
۲. همان، ص ۸۰
۳. «وقت بگذارید تا مقدس باشید»، اثر دبلیو. دی. لانگستاف (۱۸۲۲-۱۸۹۴).
نوشتۀ مارتین ژیرارد؛ با اجازه از پیام‌های آسمانی
تمام راه نجات‌دهنده‌ام مرا هدایت می‌کند
تمام راه نجات‌دهنده‌ام مرا هدایت می‌کند، چه چیزی بیشتر از این بخواهم؟ آیا می‌توانم به رحمت مهربان او شک کنم، که در تمام زندگی راهنمای من بوده است؟ آرامش آسمانی، تسلی الهی، اینجا با ایمان به او ساکن شوم! زیرا می‌دانم، هر چه بر من آید، عیسی همه چیز را به خوبی انجام می‌دهد؛زیرا می‌دانم، هر چه بر من آید، عیسی همه چیز را به خوبی انجام می‌دهد.
تمام راه نجات‌دهنده‌ام مرا هدایت می‌کند، آه، پر از محبت او! آرامش کامل در خانۀ پدرم در بالا به من وعده داده شده است. وقتی روحم، با لباس جاودانگی، پرواز خود را به قلمروهای روز آغاز می‌کند این سرود من در طول اعصار بی‌پایان: عیسی تمام راه مرا هدایت کرد؛این سرود من در طول اعصار بی‌پایان: عیسی تمام راه مرا هدایت کرد.—فانی کراسبی (۱۸۲۰-۱۹۱۵)، آیات ۱ و ۳.
