در حالی که ما در عهد عتیق هیچ اشاره‌ای به حقیقت بدن مسیح نمی‌یابیم، اما به جمعی که این راز بزرگ در مورد آنها صادق است، اشاره‌هایی می‌یابیم؛ و بنابراین، از این کتب عهد عتیق، می‌خواهم آنچه را که قبلاً گفته شد، دنبال کنم، که مسیح ویژگی‌های خود را بر هر خانواده‌ای که در دنیای آینده برکت می‌یابد، حک خواهد کرد و بدین ترتیب تمام صحنه را با اثر فیض و جلال خود پر خواهد کرد.
دسته نوبره‌ها
دسته نوبره‌ها که با آن شروع می‌کنیم، یکی از تصاویر اولیه رستاخیز خداوند ما عیسی مسیح از میان مردگان است. بالاتر، در جشن فصح، ما به صورت نمادین خداوند را در حال رفتن به مرگ داریم؛ اما در اینجا رستاخیز او را با بسیاری از پیامدهای آن پیش رو داریم. اولین نکته‌ای که باید به آن توجه کرد، «هنگامی که به سرزمین وارد شوید،» آیه ۱۰ است. این جشن به وضوح با زمانی که آنها از اردن عبور کردند و وارد سرزمین شدند، مرتبط است. همانطور که قبلاً اشاره شد، مکان برجسته‌ای که پاسخ این را در عهد جدید داریم، رساله به افسسیان است. «مبارک... با تمام برکات روحانی،» پاسخ «سرزمین» خواهد بود. اینکه این با رستاخیز خداوند ما آغاز شد، آشکار است، و اکنون او با جلال و افتخار در دست راست خدا تاج‌گذاری شده است.
عمر
در حاشیه خواهید دید که این دسته در واقع یک «عمر» است. در دادن من، به یاد دارید، خدا گفت، «یک عمر برای هر مرد.» چه کسی زیاد جمع می‌کرد یا کم، همه اندازه‌گیری می‌شد تا هر کس سهم کامل خود را داشته باشد، «یک عمر برای هر مرد.»
یک مسیح کامل برای هر انسان، فکر خدا بود. در پایان آن فصل، خروج ۱۶:۳۳، می‌خوانیم، «یک ظرف بردار، و یک عمر من در آن بگذار، و آن را در حضور خداوند بگذار.» پس یک عمر، معیار مسیح بود که به این دنیا آمد تا نیاز انسان را برآورده کند و با این کار، فیض و جلال خدا را آشکار سازد. در این فصل می‌خوانیم؛ آن نیز یک «عمر» از نوبره‌ها بود که اکنون رستاخیز او را داریم. کسی که به این دنیا فرود آمد، همان کسی است که با تمام جلال خود به خدا بازگشت. این بار، آن با «درو» مرتبط است. درو برای ما، ارتباط ما با اوست که به تمام برکاتی که در او در حضور خداست، آورده شده‌ایم.
قربانی آردی
همراه با این دسته، یک قربانی آردی از «دو دهم پیمانه آرد نرم مخلوط با روغن» نیز آورده شد. من نمی‌دانم این اندازه‌ها چه معنایی دارند، اما یک فکری که اغلب با آنها مرتبط کرده‌ام این است که ده، عدد مسئولیت‌ها در انسان است، محبت به خدا و محبت به انسان. در حالی که هر انسان دیگری در ادای حق خدا و حق همسایه‌اش کوتاهی کرد، یک انسان به طور کامل به هر دو پاسخ داد، زیرا خداوند ما هرگز در هیچ یک کوتاهی نکرد. این قربانی آردی که در اینجا با دسته آورده شده است، به ما یادآوری می‌کند که انسانی که به جلال رفته و از میان مردگان برخاسته است، همان انسانی است که همیشه خدا را در این دنیا در هر قدم از مسیر خود جلال داد. فرشته در مورد او گفت، «همین عیسی» هنگامی که به آسمان رفت، و اکنون او الگوی آن خانواده آسمانی جدید است، همانطور که در اول قرنتیان ۱۵:۴۸ می‌خوانیم.
قربانی آردی جدید (عید پنجاهه)
این به جشن بعدی، «یک قربانی آردی جدید» پیوند می‌خورد. می‌دانیم که پنجاه روز ذکر شده در اینجا، «عید پنجاهه» در آغاز اعمال رسولان ۲ است. در آنجا ما گزارش نزول روح‌القدس از مسیح در جلال را داریم. آنچه می‌خواهم به آن توجه کنید این است که روح از آن انسانی که با قربانی آردی «دو دهم پیمانه» نمادین شده است، نازل شد تا یک «قربانی آردی جدید» در این دنیا تشکیل دهد. آیا می‌توانیم هرگز فکر کنیم که روح در مقدسین چیزی را ایجاد کند که قبلاً در آن انسان در دست راست خدا تثبیت نشده بود؟ اگر پس می‌دانیم که این «قربانی آردی جدید» تشکیل جمع مسیحی را در نظر دارد، جالب است که نان‌ها نیز باید «دو دهم پیمانه» باشند، زیرا روح نازل شده است تا جمعی را در این دنیا با ویژگی‌های اخلاقی مسیح تشکیل دهد. من مطمئن هستم که این در ابتدا در روز عید پنجاهه وجود داشت، و امروز، از طریق خدمت کلام، روح همچنان مسیح را در مقدسین تشکیل می‌دهد. تاریخ روحانی جدید ما با این آغاز شد، همانطور که پولس در غلاطیان ۴:۱۹ اشاره می‌کند، و تمام خدمت بعدی روح به جان‌های ما این است که ویژگی‌های انسان دوم را بازتولید کند تا خدا اکنون لذت خود را در ما بیابد، همانطور که همیشه آن را در پسر محبوب خود می‌یافت.
شگفتی این است که خمیرمایه در این «قربانی آردی جدید» یافت می‌شود، زیرا از ما سخن می‌گوید؛ با این حال می‌توانیم با هم جمع شویم و، با وجود شرارت در درونمان، کاملاً با مسیح و منافع او مشغول باشیم. باشد که این فقط تعلیمی برای ما نباشد، بلکه ما را متحول کند تا ویژگی‌های او بیشتر و بیشتر در هر یک از ما دیده شود.
اسرائیل در دنیای آینده
اکنون به فصل ۲۴ می‌پردازیم، اسرائیل را در نظم خود تحت نظر خدا برای رضایت او داریم، و بدون شک جایگاهی که آنها در دنیای آینده خواهند داشت. بنابراین دوباره در مورد این کیک‌ها می‌خوانیم، «دو دهم پیمانه در یک کیک خواهد بود.» من معتقدم این به روزی اشاره دارد که اسرائیل جمع خواهد شد و بر اساس عهد جدید با خدا رابطه برقرار خواهد کرد. به نوعی آنها نیز ویژگی‌های مسیح را به خود خواهند گرفت، همانطور که در همین اندازه «دو دهم پیمانه» پیشنهاد شده است. اینکه چگونه و چقدر این اتفاق خواهد افتاد، من ادعا نمی‌کنم که می‌دانم، اما از این تصویر باور دارم که به نوعی اتفاق خواهد افتاد.
ما باید به یاد داشته باشیم که آنچه در افسسیان در رابطه با هدف خدا داریم، فراتر از کلیسا و اسرائیل است، زیرا قرار است «همه چیز را در مسیح جمع کند.» ممکن است ما در درک و بیان خود از این کوتاهی کرده باشیم، گویی کلیسا تنها ظرف هدف خداست. بزرگترین ظرف، به نظر می‌رسد که هست؛ اما فراموش نکنیم که مسیح آنقدر بزرگ است که عظمت او بر همه در دنیای آینده حک خواهد شد. «همه چیز» در فصل ۱ و «هر خانواده در آسمان‌ها و بر زمین،» (افسسیان ۳:۱۵. عهد جدید) در آن هدف جایگاهی دارند و در رابطه با مسیح در جلال قرار خواهند گرفت. «پری او که همه چیز را در همه چیز پر می‌کند» این را به ما اطمینان می‌دهد. ما تلاش کرده‌ایم از این قطعات نمادین نشان دهیم که آن ویژگی‌های مبارک دیده شده در مسیح در این دنیا امروز در کلیسا شکل می‌گیرد و هنوز در اسرائیل در دنیای آینده شکل خواهد گرفت. چه صحنه‌ای خواهد بود وقتی او به طور مشخص در هر جمعی که برکت یافته است دیده شود، و خدا با رضایت به صحنه‌ای نگاه کند که مسیح به عنوان پرکننده همه چیز در همه چیز آشکار شده است. این افتخار ماست که به عنوان پاسخ به قربانی آردی جدید، آن ویژگی‌ها را امروز آشکار کنیم.
