رؤیای استفان: جلال خدا، عیسی و روح‌القدس

رؤیای استفان: جلال خدا، عیسی و روح‌القدس
جول ۱۹, ۲۰۲۶
۹ حداقل زمان مطالعه
«اما او که پر از ‌القدس بود، با دقت به نگریست و خدا و را دید که راست خدا ایستاده بود» ( ۷:۵۵).

« خدا، و که راست خدا ایستاده بود،» و مردی بر روی پر از ‌القدس، بی‌باک از آن و اتحاد با مردی که آنجا متعال شده بود—

این ‌ای از نظمی کاملاً جدید از چیزها بود، نظمی آسمانی از چیزها، که تنها بر روی توسط ‌القدس که از آن آمده است، شناخته می‌شود. بیایید با جدیت درک این باشیم—و تنها با ‌القدس می‌توانیم آن را درک کنیم

—آنگاه و «» آن را درک خواهیم کرد (به ۶:۱۹؛ ۱:۲۵-۲۷ مراجعه کنید).

رؤیای استفان: نظمی جدید

کلیسا، بر روی ، واقعاً با آنچه استفان دید آغاز می‌شود.

چشمان او از دنیا برگشته بود؛ او احتمالاً هرگز به چیزهای آن وابسته نبود، اما جنبه مذهبی آن نقش داشت؛ اما اکنون او را جدا از آن می‌بینیم، معبد، کاهنان، رهبران دانشمند سیستم ، همه از دید او محو شده‌اند؛ حتی یک پادشاهی زمینی با رأس آن، توسط آنچه اکنون او را مجذوب خود کرده است، پیشی گرفته و کاملاً تحت‌الشعاع قرار گرفته است— خدا، و مردی راست خدا.

این شگفت‌انگیز از این جهت بیشتر جلب توجه می‌کند که مردی که می‌توانست راست خدا بایستد، حضور آن جلالی که برابر آن بالاترین فرشتگان با ‌ پوشیده به می‌افتند، همان کسی بود که دنیا او را فقط شایسته یک بدکار می‌دانست، اما این چیزی نیست که ما اینجا می‌خواهیم بر آن تأکید کنیم.

خدا و انسان

این واقعیت خدا و انسان است که هماهنگی مطلق قرار دارند.

ما می‌دانیم که آن مرد « بود، که بر همه است، خدای مبارک تا ابد» (رومیان ۹:۵)، اما این نکته این قسمت نیست. با نام انسانی شخصی خود ذکر شده است. این بود که استفان دید، کسی که بیت‌لحم متولد شد، که بر مرد، که توسط پدر از مردگان برخاست، و که به طور به آن صعود کرد.

او بود و برای همیشه کاملاً با آن موافق است، نه، کاملاً برای آن ضروری است، و برای اینکه این شناخته شود، ‌ها گشوده شدند، و استفان، پر از ‌القدس، با آنچه را که باید قبل از مرگش می‌داد، و آنچه که قرار بود آغاز و بدنه تمام باشد، دید.

خدا مردی را یافته است؛ جدا از این، هدف انسان‌ها هرگز نمی‌توانست محقق شود، و خود آن باید برای همیشه از پنهان می‌ماند. آن مرد است، که ما را دوست داشت و برای گناهان ما مرد، و نتیجه ما نمی‌توانیم نسبت به این واقعیت بزرگ بی‌تفاوت باشیم.

‌ ما به خاطر آنچه این برای نجات‌دهنده ما معنی دارد، شاد است؛ ما اغلب او را به عنوان تحقیر شده و طرد شده از انسان‌ها نظر گرفته‌ایم، « و » را اغلب با هم فکر می‌کنیم، اما اکنون « خدا و » است؛ ما نمی‌توانیم جز شاد و خوشحال باشیم وقتی به این فکر می‌کنیم.

این تنها یک جنبه از جدید چیزهاست که اینجا آشکار می‌شود، و با این حال ما باید بیشتر بر آن تأمل کنیم، زیرا همه چیز از آن شخصیت می‌گیرد.

ما نباید افکار خود را خدا به مکان تعالی که به آن رفته است، محدود کنیم، که به عنوان « راست خدا» توصیف شده است؛ این عبارت بسیار بیشتر از فکر مکان وجود دارد. این درخشش آنچه خدا ذات خود است.

این عبارت اهمیت خاص خود را دارد. آرزو داشت خدا را ببیند، اما آن هنوز فرا نرسیده بود، اگرچه خدا به خود ‌ای جزئی از آن را داد و نام خود را به عنوان

رحیم و اعلام کرد.

این دو ویژگی جزء جدایی‌ناپذیر آن هستند، همانطور که جایگاه برجسته‌ای که رساله به اشغال می‌کنند، ثابت می‌کند؛

اما خدا—نمایش و راه‌ او—نمی‌توانست آشکار شود تا زمانی که او مردی را داشت که او می‌توانست بدرخشد و می‌توانست آن را تمام درخشش خود، بدون تیرگی و بدون از هرگونه شکست برای همیشه حفظ کند.

اینکه خدا اکنون این را تضمین کرده است، با این واقعیت که او ‌ها را گشوده و « خدا و » را به ما نشان داده است، بدون ثابت می‌شود.

‌القدس و جدید

جنبه دیگر این جدید شگفت‌انگیزتر و دشوارتر برای درک باشد، اما به همان اندازه واقعی و درست است. این است که ‌القدس از مرد متعال، ما، پایین آمده است و با خود خدا را آورده است، زیرا او آن است، و اینکه او اکنون ایمانداران بر روی ساکن است و آنها را اتحادی حیاتی با که راست خدا متعال شده است، متحد می‌کند.

استفان الگویی از این است، زیرا او نه تنها شاهدی بر آنچه چشمان ‌اش می‌دید، بود، بلکه میان نامساعدترین شرایط، توصیف‌کننده شد.

این این واقعیت نبود که ‌اش مانند فرشته‌ای می‌درخشید که او توصیف‌کننده بود، زیرا یک فرشته خدا نیست، و ‌اش به این می‌درخشید قبل از اینکه او با دقت به نگاه کند و خدا و را ببیند؛ بلکه آن شگفت‌انگیز بود که او را واداشت با آخرین نفس خود کند، «خداوندا، این را به حساب آنها مگذار.» بدین ترتیب فانی او آشکار شد.

اما این نمی‌توانست بیفتد اگر او عضوی از نبود، و او نمی‌توانست این باشد اگر ‌القدس از نیامده بود تا او را چنین کند. ‌القدس از چه چیزی جز ، از نظر اخلاقی، می‌توانست بیاورد؟ چیز. او چه کار دیگری جز جایگزینی خود و دادن کسانی که آنها ساکن است، دارد؟ . و استفان الگوی آن است.

او مردی را بر روی می‌بینیم که هماهنگی با خدا قرار گرفته است، و این نه تنها این واقعیت که خدا و چشمان او را به طور عینی پر کرده بود، بلکه به طور ذهنی او گرفته بود، و به طور عملی همان دنیایی که از آن بیرون رانده شده بود، خود را آشکار کرد.

استفان ممکن است مردی دوست‌داشتنی بوده باشد یا برعکس، مهم نیست؛ آنچه او به طور ممکن بود، اینجا جایی نداشت؛ او پر از ‌القدس بود، و استفان کنار گذاشته شد و درخشید.

«من با مصلوب شده‌ام، با این حال می‌کنم. اما نه من، بلکه من می‌کند: و ‌ای که اکنون جسم می‌کنم، با ایمان به پسر خدا می‌کنم، که مرا دوست داشت و خود را برای من داد.»

با دیدن ، او به همان دگرگون شد.

و ‌القدس

اما ‌القدس که استفان را پر کرده بود، منحصراً او ساکن نبود. او استفان ساکن بود زیرا او عضوی از بر روی بود، و هر ایماندار به متعال به همان اندازه عضوی از است؛ و نتیجه، ‌القدس هر یک و همه ساکن است. و باید توصیف‌کننده باشد.

این موضوع اصلی رساله به است، و برای این منظور ما که «زمانی و دشمن ذهن خود با شرور بودیم، اکنون او ما را جسم خود از طریق آشتی داده است، تا ما را مقدس و بی‌عیب و بی‌نقص نظر خود ارائه دهد» ( ۱:۲۱-۲۲)، یعنی حضور آن ما همانند هستیم، زیرا ما بخشی از او هستیم، و او ما به عنوان اعضای خود است، و نتیجه ما باید همانند او مکانی باشیم که او نیست. چیز که انسان‌ها بتوانند به آن افتخار کنند یا آن داشته باشند، نمی‌تواند به کمک کند.

بهترین چیزی که انسان می‌تواند تولید کند، متعلق به دنیایی است که حال گذر است، زیرا انسان مانند گل صحراست. اما کلیسا، که اوست، منشأ خود را از خدا می‌گیرد و شخصیت خود را از آن می‌گیرد؛ مردی که کاملاً با آن موافق است، و آن است؛ و ‌القدس که از آن آمده است، خستگی‌ناپذیر آن است.

آینده کلیسا

و ما منتظر روز پرجلال هستیم که کار ‌القدس کلیسا به پایان برسد، و زمانی که آن، به عنوان شهر مقدس، از از خدا نازل شود، و خدا را داشته باشد ( ۲۱:۱۰-۱۱).

آنچه او آن خواهد بود، هنگامی که نورش مانند سنگی بسیار گرانبها، حتی مانند یشم، شفاف مانند می‌درخشد، اکنون توسط ‌القدس او می‌گیرد. او مطابق با خدا و مردی که راست خداست، می‌گیرد، و که شکست خود را هر کجا که چشم می‌چرخد آنچه نام را بر روی ادعا می‌کند، اعلام می‌کند، این کار شکستی وجود ندارد؛ و هنوز پیروزی خدا مشورت‌ او به نمایش داده خواهد شد، و او کلیسا توسط تمام اعصار، بی‌انتها، خواهد داشت. آمین.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در Toward The Mark منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org

عکس از Michael Bai در Unsplash (https://unsplash.com/photos/a-view-of-a-train-track-in-the-fog-x7lgMzjelbw)