زندگی برای واقعیت‌های ابدی در دنیایی از توهمات

جون ۱۸, ۲۰۲۵
۵ حداقل زمان مطالعه

اخیراً، در بازدید از کشور همسایه ونزوئلا، از ایالت وارگاس، در امتداد سواحل اقیانوس اطلس این کشور آمریکای جنوبی سفر کردم. یک سال پیش، در دسامبر 1999، ‌های شدید باعث سیل‌های فاجعه‌بار، رانش و بدترین بلای طبیعی در 200 سال گذشته در این کشور شد. ممکن است تا 20,000 نفر کشته و 150,000 نفر بی‌خانمان شده باشند. بیشتر کشته‌شدگان زیر بهمن‌های گل و لای مدفون شدند یا به دریا کشیده شدند. این فاجعه تنها یک ماه قبل رخ داده بود، و در که ما در جاده‌های موقت رانندگی می‌کردیم، از ‌های نظامی عبور می‌کردیم و درختان ریشه‌کن شده، روستاهای ویران شده و بقیه آوارهای پراکنده را بررسی می‌کردیم، چیزی توجه من را جلب کرد – تابلویی که بر روی یک فلزی خم شده آویزان بود و روی آن نوشته شده بود «هاسیندا لا ایلوژن» (مزرعه توهم). نمی‌دانم چرا صاحب آن گرفت به مزرعه خود این نام منحصر به فرد را بدهد. به جز «توهم»، در اسپانیایی این کلمه می‌تواند به معنای چیزی فوق‌ شگفت‌انگیز، مانند یک رویا نیز باشد. او در آن این را در ذهن داشت. او در آن نمی‌دانست که این تابلو چقدر وحشتناک خواهد بود!

تابلوی کج و معوج در ذهنم مانده و مرا وادار کرده است که از خودم بپرسم چقدر از آنچه در ‌ام محکم می‌دانم، واقعاً محکم است؟ چند تا از چیزهایی که مال خودم می‌دانم، در واقع توهمات موقتی هستند؟ چه چیزی پایدار و واقعی است و چه چیزی نیست؟ چه چیزی در آزمون ابدیت سربلند خواهد شد؟

آیا ما به توهمات باور داریم؟

حتی در نیز مردمی بودند که به انبیا می‌گفتند،

«دیگر به ما رؤیاهایی از آنچه درست است ندهید! به ما بگویید، توهمات را پیشگویی کنید» ( NIV).

در روزهای دموکراتیکی که ما می‌کنیم، همه ادعا می‌کنند حق دارند هر چه می‌خواهند باور کنند. علاوه بر این، بسیاری می‌گویند که هیچ مطلقی وجود ندارد، که همه چیز درست است اگر شما بخواهید که درست باشد. اما آیا این واقعاً درست است؟ ادعا کرد،

«من راه و و هستم. هیچ کس جز از طریق من نزد پدر نمی‌آید» ().

آیا ما خود را بر توهمات بنا می‌کنیم یا بر محکم؟ بهتر است مطمئن شویم! این به معنای واقعی کلمه یک مرگ و است.

گنج‌های ما توهم هستند

فکر می‌کنم بیشتر ما اذعان داریم که دارایی‌های مادی دوام نخواهند آورد. خردمندترین روی به ما هشدار داد:

«فقط نگاهی به ثروت بیندازید، و آنها از بین می‌روند، زیرا مطمئناً بال در می‌آورند و مانند به پرواز می‌کنند» (امثال ).

به ما گفت که تنها راه برای ارزشمند کردن ثروت، «سرمایه‌گذاری» آنها برای ابدیت است:

«برای خودتان گنج‌ها را بر ذخیره نکنید، جایی که بید و زنگ آنها را از بین می‌برند، و جایی که دزدان نفوذ کرده و می‌دزدند. بلکه برای خودتان گنج‌ها را در ذخیره کنید، جایی که بید و زنگ آنها را از بین نمی‌برند، و جایی که دزدان نفوذ کرده و نمی‌دزدند» ().

اما آیا ما مطابق با این باور می‌کنیم؟ یا در ‌هایمان «ایماندار» هستیم و در عمل ریاکارانه «مادی‌گرا»؟

حتی ما هم دوام نخواهد آورد!

چند روز پس از بازگشت ما از ونزوئلا، کنار بستر یک دوست بیمار بودم. او یک روز بعد درگذشت. حتی ما نیز توهم است! یعقوب به ما هشدار می‌دهد:

«چرا، شما حتی نمی‌دانید فردا چه اتفاقی خواهد افتاد. شما چیست؟ شما مهی هستید که برای مدت کوتاهی می‌شود و سپس ناپدید می‌شود» ().

کسی یک بار گفت که چیزی به نام مرگ «بی‌هشدار» وجود ندارد – «ناگهانی»، اما هرگز «بی‌هشدار» نیست. از روزی که به دنیا می‌آییم، یادآوری‌های زیادی وجود دارد که نامطمئن است و مرگ حتمی. بارها و بارها به ما هشدار داده می‌شود که مرگ درست در گوشه و کنار است. دوام فقط یک توهم است.

باز هم، فکر می‌کنم همه ما این واقعیت را ذهنی می‌پذیریم. اما آیا ما می‌کنیم و هر روز را برای ابدیت مهم می‌دانیم؟ آیا تصمیمات روزمره ما این واقعیت را می‌کند که ما در «محل‌های موقت» می‌کنیم و آماده‌ایم در مدت کوتاهی «حرکت کنیم»؟ بر روی سنگ پدربزرگم در هلند کتیبه‌ای وجود دارد که شیوه او را توصیف می‌کند:

«اکنون می‌دانیم که اگر خیمه زمینی که در آن می‌کنیم ویران شود، ما ساختمانی از خدا داریم، خانه‌ای ابدی در ، که با دست انسان ساخته نشده است» (2 قرنتیان ).

ما چگونه کوتاه و شکننده خود را می‌گذرانیم؟

رنج ما به زودی پایان خواهد یافت

ماهیت زودگذر ما نیز جنبه مثبتی دارد! کسانی از ما را که با مشکلات و رنج روبرو هستند، تشویق می‌کند:

«زیرا مشکلات سبک و موقتی ما برای ما ابدی را به ارمغان می‌آورد که بسیار بیشتر از همه آنهاست» (2 قرنتیان ).

و چه کسی به نوعی با رنج روبرو نیست؟ زیرا

«انسان برای رنج متولد می‌شود، همانطور که جرقه‌ها به پرواز می‌کنند» ().

پس بیایید شجاعت داشته باشیم! به زودی به پایان می‌رسد. حتی آن رنج‌ها یا آزمایش‌هایی که بسیار دائمی به نظر می‌رسند نیز توهمی خواهند بود. و نحوه واکنش ما به این مشکلات، سهم ما را از ابدی که خدا برای ما در نظر گرفته است، تعیین خواهد کرد. پس بیایید «با استقامت در ‌ای که برای ما تعیین شده است، بدویم. بیایید چشمان خود را بر ثابت کنیم... که را تحمل کرد» ().

بیایید برای واقعیت کنیم!

در همین سفر به ونزوئلا، من در حال خواندن زندگینامه جیم الیوت، مبلغی بودم که در سال 1956 توسط سرخپوستان آوکا در اکوادور به رسید. مشهورترین سخنان او، و معروف‌ترین نقل قول مبلغی قرن گذشته این بود: «او نیست که آنچه را نمی‌تواند نگه دارد، برای به دست آوردن آنچه نمی‌تواند از دست بدهد، می‌دهد.» پس، بیایید

«چشمان خود را نه بر آنچه دیده می‌شود، بلکه بر آنچه دیده نمی‌شود، ثابت کنیم. زیرا آنچه دیده می‌شود موقتی است، اما آنچه دیده نمی‌شود ابدی است» (2 قرنتیان ).

بیایید خود را در ابدیت سرمایه‌گذاری کنیم و برای واقعیت را آغاز کنیم!

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org