وقتی به موضوع بیماری‌های روانی می‌پردازیم، از طیف بسیار وسیعی از اختلالات، از افسردگی خفیف تا اسکیزوفرنی صحبت می‌کنیم. به زبان ساده، بیماری روانی وضعیتی است که توانایی فرد را برای تفکر، احساس، پردازش و پاسخ به موقعیت‌های زندگی به روش‌های مناسب مختل می‌کند. مغز انسان مرکز کنترل بدن ماست؛ وقتی این مرکز دچار مشکل شود، همه چیز تحت تأثیر قرار می‌گیرد و می‌تواند منجر به افکار و اعمال آسیب‌زا شود. بیماری‌های روانی می‌توانند دیدگاه ما را نسبت به خدا و اطرافیانمان تحریف کنند. گاهی اوقات، بیماری‌های روانی به رفتار گناهکارانه ما کمک می‌کنند. اما خبر خوب این است که خدا خدایی مهربان است که مبارزات ما را می‌بیند و می‌تواند به ما کمک کند تا بیماری‌های روانی را مدیریت کنیم و حتی کمک، شفا و امید بیاوریم!
حقیقت این است که بسیاری هنوز بیماری‌های روانی را به طور کامل درک نمی‌کنند. علل متعددی برای بیماری‌های روانی وجود دارد. برخی از این علل می‌توانند ارثی باشند؛ برخی دیگر می‌توانند عدم تعادل هورمونی یا شیمیایی باشند. عوامل زیادی مانند تغذیه، ورزش و خواب بر سلامت روان تأثیر می‌گذارند. در بیشتر موارد، مشاوره حرفه‌ای، داروهای مناسب و درمان‌های کارآمد می‌توانند به کاهش این علائم کمک کنند. برخی از بیماری‌های روانی ناشی از حوادث آسیب‌زا یا سوءاستفاده در دوران کودکی هستند و دوباره باید با دقت درمان شوند.
عامل دیگری نیز وجود دارد که اغلب نادیده گرفته می‌شود. بسیاری اوقات، آنچه ما بیماری روانی می‌نامیم، یک جزء روحانی دارد، و اگر به آن پرداخته نشود، فرد را در اسارت نگه می‌دارد. ما به صورت خدا آفریده شده‌ایم. او یک وجود سه‌گانه است – خدا پدر، خدا پسر و خدا روح. او ما را به صورت خود آفریده است: روح، نفس و بدن. به عنوان کسانی که به صورت خدا آفریده شده‌ایم، ما زندگی‌ای داریم که با زندگی حیوانات یا گیاهان متفاوت است. اعمال ۱۷: ۲۸ به ما اطلاع می‌دهد که «در او زندگی می‌کنیم و حرکت می‌کنیم و وجود داریم.» کتاب مقدس همچنین به ما می‌آموزد که بدون مسیح در زندگی‌مان، از خدا و هر آنچه او می‌خواهد ما از آن لذت ببریم، که از شناخت او و بودن در رابطه با او ناشی می‌شود، جدا هستیم. در واقع، کتاب مقدس به ما می‌آموزد که بدون این رابطه، ما در گناهان و خطاهای خود مرده‌ایم، به این معنی که ما از نظر روحانی مرده‌ایم و نمی‌توانیم به عنوان موجودات کامل زندگی کنیم (افسسیان ۲: ۱-۳). یک خلاء وجود دارد، و اغلب ما سعی می‌کنیم آن را با چیزهای دیگر پر کنیم. اما آن چیزها در نهایت ما را ناامید می‌کنند و می‌توانند به بیماری روانی کمک کنند. اولین قدم برای کامل شدن از نظر روحانی، شناخت نیازمان و دریافت زندگی ابدی از طریق خداوند عیسی مسیح است. لحظه‌ای که مسیح را می‌پذیریم، او روح ما را زنده می‌کند، به این معنی که ما در مسیح زنده می‌شویم و خلقت جدیدی می‌شویم (افسسیان ۲: ۴-۱۰). اما حتی برای کسانی که از طریق خداوند عیسی با خدا رابطه دارند، ما هنوز گاهی اوقات در مورد اینکه خدا کیست، تصورات غلطی داریم. وقتی نمی‌فهمیم که ما کار دست او (یا شاهکار) هستیم، می‌تواند تأثیر منفی بر ما بگذارد و بر نحوه دید ما نسبت به خود و دیگران تأثیر بگذارد (افسسیان ۲: ۱۰). گناه نیز می‌تواند مانع رفاقت ما با خدا شود و بر سلامت روان ما تأثیر منفی بگذارد. به همین دلیل به مسیحیان گفته می‌شود که حساب‌های کوتاهی با خدا و پدرمان داشته باشند (اول یوحنا ۱: ۳-۹). وقتی در حقیقت خدا غرق هستیم و در رابطه فعال با او هستیم، بهتر می‌توانیم با بیماری‌های روانی کنار بیاییم.
بسیاری از تثنیه ۲۸: ۲۸ استفاده می‌کنند تا بگویند بیماری روانی از خود خداست:
«خداوند شما را با جنون و کوری و سردرگمی دل خواهد زد.»
اما باید در مورد بیان چنین اظهارنظر کلی محتاط باشیم. این ممکن است در مورد نبوکدنصر در دانیال ۴: ۳۱-۳۲ درست باشد، اما در مورد مرد نابینا در یوحنا ۹: ۱-۳ چطور؟
«هنگامی که او از آنجا می‌گذشت، مردی را دید که از بدو تولد نابینا بود. و شاگردانش از او پرسیدند: «ربی، چه کسی گناه کرده است، این مرد یا والدینش، که نابینا متولد شده است؟» عیسی پاسخ داد: «نه این مرد گناه کرده است و نه والدینش، بلکه برای اینکه کارهای خدا در او آشکار شود.»»
این یک اصل بسیار مهم را تأکید می‌کند: خدا به این مرد نابینا اجازه داد تا رنج ببرد، نه به عنوان مجازات برای اشتباه، بلکه برای اینکه کارهای او آشکار شود. این رنج این شخص، که سال‌ها سختی و شرم را برای او به ارمغان آورد، در نهایت منجر به نمایش قدرت خداوند عیسی شد، و کل این حادثه باعث نجات آن مرد شد! پولس رسول نمونه دیگری از این است. او سه بار از خداوند التماس کرد که خار در پهلویش برداشته شود. خداوند از آن استفاده کرد تا نشان دهد: «قدرت من در ضعف کامل می‌شود.»
بیماری روحانی اغلب بخش بزرگی از بیماری روانی است. وقتی روح ما شفا یافته و کامل باشد، ذهن ما می‌تواند به وضوح فکر کند. یکی از آیات کتاب مقدس که تقریباً همه می‌دانند، مزمور ۲۳ است که از خداوند به عنوان شبان ما صحبت می‌کند. در آیه ۳، به ما یادآوری می‌کند که او قادر است روح ما را بازگرداند. در مزامیر ۴۲ و ۴۳، سه بار می‌خوانیم:
«ای جان من، چرا افسرده‌ای؟ و چرا در من پریشانی؟ به خدا امید داشته باش، زیرا من هنوز او را برای کمک چهره‌اش ستایش خواهم کرد.»
اما در مزمور ۴۲: ۶، مزمورنویس نیاز به فریاد زدن به خدا را درک می‌کند:
«ای خدای من، جان من در من افسرده است.»
این کلید کمک به ما در برابر دلسردی است که می‌تواند منجر به افسردگی و ناامیدی شود. چارلز اسپرجن معروف یک بار گفت:
«ذهن می‌تواند بسیار پایین‌تر از بدن سقوط کند، زیرا در آن گودال‌های بی‌انتها وجود دارد. جسم فقط می‌تواند تعداد معینی زخم را تحمل کند و نه بیشتر، اما روح می‌تواند به ده هزار روش خونریزی کند.»
در سراسر عهد عتیق، ما از افرادی می‌خوانیم که با دلسردی، افسردگی یا احتمالاً ناامیدی شدید رنج می‌بردند. مردانی مانند یونس، الیاس (اول پادشاهان ۱۹: ۴)، یا حتی داوود (مزمور ۶: ۶-۷؛ ۳۲: ۳-۴). در اینجا باید احتیاط کنیم: همه بیماری‌های روانی به گناه مرتبط نیستند. اما بسیاری از آنچه امروز بیماری روانی می‌نامیم، می‌تواند ناشی از دوری یا فاصله گرفتن از خدا باشد. گناهانی مانند روح نابخشودنی (دوم قرنتیان ۲: ۱۰-۱۱)، تلخی (عبرانیان ۱۲: ۱۵)، ترس و اضطراب (فیلیپیان ۴: ۶-۷)، و عزت نفس پایین، همگی می‌توانند روح ما را فلج کنند. گفته شده است که وقتی روح ما زخمی می‌شود، نمی‌توانیم به وضوح فکر کنیم.
خداوند عیسی اغلب به کسانی که ممکن است ما آنها را بیمار روانی بدانیم کمک می‌کرد، اما در عین حال، او نیروهای شیطانی در کار را تشخیص می‌داد (مرقس ۱: ۳۴؛ لوقا ۱۱: ۱۴). در مرقس ۵: ۱-۲۰، ما با چنین مردی آشنا می‌شویم. بسیاری امروز این مرد را بیمار روانی می‌دانستند. این مرد در قبرها زندگی می‌کرد، با مردگان زندگی می‌کرد. او اغلب توسط جامعه به زنجیر کشیده می‌شد، اما هیچ کس نمی‌توانست او را شفا دهد، و او اغلب خود را می‌برید و برای کمک فریاد می‌زد (مرقس ۵: ۳-۵). اما خداوند عیسی توانست او را شفا دهد، و نتیجه این بود که این مرد «در عقل سلیم خود» بود (مرقس ۵: ۱۵). در حالی که همه بیماری‌های روانی به دخالت شیطانی مربوط نمی‌شوند، ممکن است افرادی که امروز با بیماری روانی تشخیص داده می‌شوند، نوعی تأثیر شیطانی را تجربه کنند. چنین افرادی، در وهله اول، به رهایی روحانی نیاز دارند که تسلیم شدن به خداوند عیسی به آنها ارائه می‌دهد.
خداوند عیسی بر کسانی که نیازمند بودند شفقت داشت (متی ۱۴: ۱۴)، و ما نیز باید همینطور باشیم. کسانی که از بیماری روانی رنج می‌برند نباید قضاوت شوند؛ بلکه، ما باید با دعا برای آنها (یعقوب ۵: ۱۴) شفقت و محبت نشان دهیم. ما نمی‌توانیم فرض کنیم که یک بیماری روانی نتیجه گناه یا تأثیر شیطانی است؛ با این حال، هنگام تلاش برای کمک به کسی یا هنگام جستجوی کمک برای خودمان، نباید این احتمالات را نادیده بگیریم. امروز، ما راه‌های زیادی برای کمک به کسانی که از بیماری روانی رنج می‌برند داریم، از جمله دارو، روانپزشکی مسیحی و مشاوره. این یک حوزه در بدن مسیح است که اغلب نادیده گرفته می‌شود. اما باید حوزه‌ای باشد که ما به دنبال کمک خداوند برای تشویق و تقویت کسانی باشیم که با بیماری روانی دست و پنجه نرم می‌کنند.
برخی از آیات کتاب مقدس که ممکن است ما را در حین تأمل بر آنها تشویق کنند، متی ۱۱: ۲۸-۲۹؛ رومیان ۸: ۳۸-۳۹؛ مزمور ۳۴: ۱۷-۱۸؛ اشعیا ۴۰: ۳۱؛ اول پطرس ۵: ۶-۷ هستند. یک تمرین خوب این است که مزامیر را بخوانید و به قلب این مردان خداپرست که با دلسردی، افسردگی و ناامیدی دست و پنجه نرم می‌کردند، گوش دهید. همانطور که می‌خوانید، توجه کنید که چگونه خداوند آنها را از این حالت ذهنی رهایی بخشید.
مرتبط
