«زیرا خدا جهان را اینقدر محبت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد، هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.» یوحنا ۳:۱۶ NKJV
ویل کمپبل
از ویل کمپبل، فعال حقوق مدنی در دهه ۱۹۶۰، که اکنون واعظ و نویسنده است، یک بار خواسته شد که پیام مسیحی را در ده کلمه یا کمتر تعریف کند. او تحت فشار یک خبرنگار بود و اولین پاسخی که به ذهنش رسید این بود: «همه ما نامشروع هستیم، اما خدا به هر حال ما را دوست دارد.» وقتی فرصت یافت تا پاسخ خود را بازنویسی کند، به پاسخ اولیه خود پایبند ماند.
هرچند منفی به نظر می‌رسد، اما فکر می‌کنم این توصیف بسیار مناسبی است. و این پیامی است که باید به همه مردم رسانده شود. این پیامی است که، اگر به درستی درک شود، بزرگترین حس امید را به همه مردم می‌آورد.
ما مسیحیان باید جایگاه خود را در چشمان خدا بشناسیم. ما هیچ هستیم، اما همه چیز هستیم. ما هیچ لطفی از خدا سزاوار نیستیم، با این حال خدا انتخاب کرده است که خود را به طور کامل و تمام برای ما ببخشد – و نه فقط برای ما، بلکه برای همه مردم.
اگر ما بر اساس این فرض عمل کنیم، مردم به ایمان کشیده خواهند شد. پیام ما باید این باشد: «می‌دانید چیست، من هم شایسته نجات نبودم. من هیچ تفاوتی با شما ندارم، اما او به هر حال مرا به عنوان فرزند خود پذیرفت. می‌دانم که او همین را برای شما می‌خواهد.»
هر کس یا هر چیزی که نشان می‌دهد مسیحیان کاری برای کسب محبت خدا انجام داده‌اند، سوءتفاهمی آشکار از کتاب مقدس است. افسسیان ۲:۸-۹ به وضوح به ما می‌گوید که این کسب ما نیست، بلکه بخشش خداست: «زیرا به فیض و به وسیله ایمان نجات یافته‌اید، و این از خودتان نیست؛ بلکه عطای خداست، نه از اعمال، تا کسی فخر نکند.» بخشش خدا محدود نیست، اگرچه برخی گروه‌های مسیحی پرده‌های دودآلود ایجاد کرده‌اند و آموزش می‌دهند که قبل از اینکه کسی شایسته محبت خدا باشد، باید تغییراتی در سبک زندگی ایجاد شود.
این یک دروغ است! هیچ یک از ما هرگز قادر نخواهیم بود به اندازه کافی کار کنیم تا شایسته نجات باشیم، و خوشبختانه این مسئله نیست. اذعان به نیاز ما به خدا، آرزوی او در زندگی ما، و فریاد زدن برای رحمت او، اصل مطلب است.
همه ما زمانی فرزندان «نامشروع» بودیم (عبرانیان ۱۲:۸)، اما همه ما به مهربان‌ترین خانواده – خانواده خدای مهربان – دعوت شده‌ایم. «اما چون زمان به کمال رسید، خدا پسر خود را فرستاد ... تا کسانی را که زیر شریعت بودند، بازخرید کند، تا ما فرزندخواندگی را دریافت کنیم» (غلاطیان ۴:۴-۵).
فرزندخواندگی طبق تعریف به معنای «داوطلبانه به عنوان فرزند خود پذیرفتن» است. این دقیقاً همان کاری است که خدا برای ما انجام داده است. و چون او ما را فرزند خود می‌خواند، «خدا روح پسر خود را به دل‌های ما فرستاده است» (غلاطیان ۴:۶).
از طریق این درک است که می‌توانیم او را «ابا» یا «بابا» بخوانیم (غلاطیان ۴:۶)، با درک اینکه او پدری همیشه مهربان است. او پدری است که هرگز ما را ترک نخواهد کرد، پدری که همیشه ما را دوست دارد، پدری که به اندازه کافی به ما اهمیت می‌دهد تا ما را تربیت کند، پدری که همیشه می‌بخشد، پدری که هرگز از ما روی برنخواهد گرداند.
